Бесплатный фрагмент - Эксперт и репетитор по истории

Введение

В последние годы отмечается устойчивый рост интереса к изучению истории России, что подтверждается увеличением числа выпускников, выбирающих этот предмет для сдачи ЕГЭ.

Представляем вашему вниманию книгу «Эксперт и репетитор по истории» — справочное пособие, созданное коллективом опытных специалистов в области исторической науки и методики подготовки к ЕГЭ. Над разработкой книги трудились квалифицированные авторы: учителя истории с многолетним стажем, практикующие репетиторы и эксперты ЕГЭ.

Основой справочника стал 20-летний опыт успешной подготовки выпускников к итоговому экзамену. За этот период авторами были созданы и апробированы наиболее эффективные методики обучения, позволяющие достигать высоких результатов в кратчайшие сроки.

Справочник включает полный комплекс материалов, необходимых для успешной сдачи ЕГЭ:

— хронологические даты;

— детальное описание исторических событий с указанием причинно-следственных связей;

— исторические источники;

— биографии выдающихся исторических деятелей;

— карты и схемы ключевых событий;

— необходимые термины и понятия;

— практические задания для закрепления знаний на основе открытого сегмента базы ФИПИ.

Структура пособия выстроена по хронологическому принципу и состоит из трёх взаимосвязанных частей. Первая часть охватывает период становления российской государственности, включая эпоху Древней Руси, правление династии Рюриковичей и Смутное время. Вторая часть посвящена эпохе Романовых: становлению абсолютизма, реформам, преобразованиям и развитию государства до начала XX века. Третья часть охватывает XX век и современную историю России, включая революционные события и советский период.

Справочник станет надёжным помощником для всех участников образовательного процесса. Репетиторы получат готовый курс подготовки, систему отработки заданий и методический инструментарий. Учителя найдут в нём дополнительные материалы для подготовки к ЕГЭ и методические разработки. Выпускники оценят структурированную информацию для самостоятельной подготовки и отработки экзаменационных заданий.

Авторы пособия выражают надежду, что результаты многолетней работы получат высокую оценку и помогут в достижении поставленных образовательных целей.

Раздел I. От Руси к Российскому государству

1.1 Народы и государства на территории нашей страны в древности

1) Всеобщая история (задания 2 и 21 КИМ ЕГЭ)

Возможная формулировка задания 2 КИМ ЕГЭ:

«Расположите в хронологической последовательности исторические события. Запишите цифры, которыми обозначены исторические события, в правильной последовательности в таблицу.

1) созыв первого Земского собора

2) падение Западной Римской империи

3) «стояние» на реке Угре»

В конце IV века император Феодосий I Великий перед своей смертью разделил Римскую империю между двумя своими сыновьями. Старший сын, Аркадий, получил восточную часть империи со столицей в Константинополе. Младший сын, Гонорий, получил западную часть империи. Это событие стало окончательным этапом разделения единой Римской империи на Восточную (Византию) и Западную Римскую империю.

476 г. — падение Западной Римской империи. Наёмные войска подняли мятеж против последнего императора Ромула Августула. Возглавил восставших Одоакр. Он сверг Ромула с трона и отказался от императорского титула. Историки считают 476 г. поворотным моментом в истории Европы — Западная Римская империя прекратила своё существование, и началась эпоха Средневековья.

486 г. — возникновение государства франков. Образование государства у франков связано с именем одного из их военных вождей — Хлодвига (486–511) из рода Меровингов. В 486 г. франки напали на государство галло-римлян. В битве при городе Суассон франки разгромили галло-римские войска, после чего началось завоевание Галлии. В итоге две трети страны оказались под их властью. Хлодвиг стал первым королём Франкского государства.

В отличие от Западной Римской империи, Восточная Римская империя, которая впоследствии стала известна как Византия, процветала.

527–565 гг. — правление Юстиниана I в Византийской империи. В годы его правления Византийская империя достигла наивысшего расцвета: большие внешние завоевания, строительство городов, создание свода законов, распространение христианства, укрепление власти.

552—603 гг. — существование Тюркского каганата. Тюркский каганат был одним из первых феодальных государств раннего средневековья на территории Казахстана. Однако отсутствие единства привело к падению Тюркского каганата в 603 г.

562—823 гг. — существование Аварского каганата. Аварский каганат находился на территориях современных Венгрии, Австрии, Словакии, Баварии, Польши, Украины и Хорватии. Аварский каганат был основан каганом Баяном I. Государство играло важную роль в эпоху Великого переселения народов и контролировало Восточную Европу.

В VII веке на Аравийском полуострове возникла новая религия — ислам. Её основателем считается пророк Мухаммед, который жил в городе Мекка. Он призывал людей верить в единого Бога — Аллаха, и распространять эту веру по всему миру. 610 г. — возникновение ислама. Переселение пророка Мухаммеда в Медину, также известное как хиджра, произошло в сентябре 622 г. Это событие стало началом мусульманского летоисчисления.

632 г. — возникновение государства у арабов. После смерти Мухаммеда мусульмане выбрали нового правителя, который должен был заменить умершего пророка, — халифа. В результате арабских завоеваний возникло государство Арабский халифат. В 637 г. арабские войска захватили Иерусалим. Между мусульманами и христианами был заключён договор, в котором были прописаны права и привилегии местного населения. В 652 г. арабами был завоеван Иран. В 661 г. в Арабском халифате утвердилась династия Омейядов, а с 750 г. — второй династией арабских халифов стали Аббасиды.

Аспарух, болгарский хан в 679–701 годах, отвоевал у Византии значительные территории, на которых в 681 г. основал Первое Болгарское царство. Он заключил договор с Византийской империей в 681 г., согласно которому Константинополь признал создание болгарской державы на бывших имперских землях и обязался выплачивать ежегодную дань Болгарии.

718 г. — начало Реконкисты. Реконкиста — это процесс возврата христианами своих земель, утраченных в результате арабского завоевания Пиренейского полуострова в VIII–XV веках. Начало Реконкисты обычно связывают с 718 г., когда христиане одержали свою первую победу над арабами в долине Ковадонга. В течение следующих нескольких веков христианские королевства проводили военные кампании, осваивали новые территории и расширяли свою власть на Пиренейском полуострове.

800 г. — провозглашение Карла Великого императором. Карл правил Франкским государством с 768 по 814 гг., он совершил более 50 военных походов. В результате постоянных войн государство Карла увеличилось почти вдвое. В 800 г. Карл прибыл в Рим, где 25 декабря Папа Римский возложил на его голову императорскую корону. Карл Великий, стремясь эффективно управлять своей огромной империей, разделил её на 200 графств. Во главе каждого графства стоял граф, который обладал высшей военной, судебной, фискальной и административной властью в своём регионе.

843 г. — распад Франкской империи. Внуки Карла Великого заключили соглашение в городе Вердене о разделе империи на три части: Западно-Франкское королевство (Франция), Восточно-Франкское королевство (Германия) и Королевство Лотаря.

2) Великое переселение народов. Расселение славян

Великое переселение народов — это масштабное перемещение различных народов в Европе и Азии в IV–VII веках. Основными причинами Великого переселения народов являются климатические изменения и перемещение гуннов-кочевников из Азии. Этот процесс оказал значительное влияние на формирование современной карты Европы и культурное развитие многих народов.

Возможная формулировка задания 19 КИМ ЕГЭ:

«Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия „Великое переселение народов“. Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведённый факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.»

В эпоху Великого переселения народов славяне освоили территории Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. По мере расселения древние славяне всё больше отдалялись друг от друга по языку и культуре. Позднее славянский массив разделился на три ветви, на основе которых сформировались современные нации:

— западные славяне — поляки, чехи, словаки;

— южные славяне — болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, черногорцы, боснийцы;

— восточные славяне — русские, украинцы, белорусы.

К VIII–IX векам славянские племена занимали значительные территории Восточной Европы — от Чудского и Ладожского озёр на севере до Чёрного моря на юге. Эта территория относится к Восточно-Европейской равнине.

Этот период совпал с процессом разрушения родовой общины. Роды стали распадаться на отдельные большие семьи, которые были связанны между собой не родственными отношениями, а общей территорией. Образовалась поземельная, то есть соседская община. Соседская (территориальная) община — это поселение людей, не связанных родственными узами, но занимающих определённую ограниченную территорию и совместно обрабатывающих землю.

Одной из основных причин разложения родовой общины стала необходимость создания более надёжной формы хозяйства. Развивались ремёсла, особенно обработка железа, совершенствовалось земледелие, и его уже невозможно было вести силами одной семьи. Стали формироваться территориально-политические союзы славян.

Один из основных исторических источников, рассказывающих о восточных славянах, — это летопись «Повесть временных лет».

Возможная формулировка задания 19 КИМ ЕГЭ:

«Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия „летопись“. Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведённый факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.»

Летопись — это вид исторической повествовательной литературы, представляющий собой записи о том, что происходило по годам (погодные записи).

«Повесть временных лет» — это летопись, в которой описываются события русской истории до 10-х годов XII века. Её первая редакция была создана около 1113 г. Нестором, монахом Киево-Печерского монастыря.

Возможные характеристики произведения культуры «Повесть временных лет» в задании 7 КИМ ЕГЭ:

1) Произведение культуры является наиболее ранним из дошедших до нашего времени летописных сводов.

2) Автор — монах Киево-Печерского монастыря.

3) Автор — Нестор.

4) Данный памятник культуры создан в XII в.

Из исторического источника (задания 6, 13, 14 КИМ ЕГЭ)

Также эти же славяне, придя, сели по Днепру и назвались полянами, а другие — древлянами, потому что сели в лесах, а другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, именуемой Полота, от неё и прозвались полочане. Те же славяне, которые сели около озера Ильмень, назывались своим именем и построили город, и назвали его Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле и назвались северянами. И так распространился славянский народ, а по его имени и грамота назвалась славянской… Были ведь два брата у ляхов — Радим, а другой — Вятко; и пришли и сели: Радим на Соже, и от него прозвались радимичи, а Вятко сел с родом своим по Оке, от него получили свое название вятичи. И жили между собою в мире поляне, древляне, северяне, радимичи, вятичи и хорваты. Дулебы же жили по Бугу, где ныне волыняне, а уличи и тиверцы сидели по Днестру и возле Дуная. Было их множество: сидели они по Днестру до самого моря, и сохранились города их и доныне; и греки называли их «Великая Скифь».

Повесть временных лет, XII в.

Племенные союзы восточных славян и их расселение в VI — X вв.

Ильменские словене. Название племени произошло от названия озера Ильмень. Территория расселения: побережье озера Ильмень, бассейн реки Волхов. Крупнейшие города — Ладога, Новгород, Белоозеро, Старая Русса и Псков.

Кривичи. Название племени, как полагают, произошло от имени родоначальника — Кривы. Территория расселения: район верховьев рек Западной Двины, Днепра, Волги, южной части Чудского озера. Крупнейшие города — Полоцк, Изборск, Смоленск.

Полочане. Название племени произошло от притока Западной Двины — реки Полоты. Территория расселения: среднее течение Западной Двины. Главный город — Полоцк.

Дреговичи. Название племени произошло от слова «дрягва» — болото, потому что они обитали в болотистой местности. Территория расселения: бассейн реки Припять вплоть до Западной Двины. Главный город — Туров.

Радимичи. Название племени произошло от имени родоначальника — Радим. Территория расселения: в междуречье верхнего течения Днепра и Десны. Крупнейший город — Гомий (Гомель).

Вятичи. Название племени произошло от имени родоначальника — Вятко. Территория расселения: бассейн реки Оки и её притоков.

Северяне. Происхождение названия племени до сих пор неизвестно, однако некоторые историки предполагают, что оно связано со скифо-сарматскими корнями слова, означающего «чёрный». Это может быть связано с чёрными, плодородными землями, на которых они обитали. Территория расселения: поречье Десны, Сейма и Суды. Крупнейшие города — Чернигов, Новгород-Северский.

Поляне. Название племени произошло от слова «поле», потому что они обитали в степной местности. Территория расселения: области Приднепровья, между устьями рек Десны и Роси. Главный город — Киев.

Древляне. Название племени произошло от слова «древо», потому что они обитали в лесах. Территория расселения: лесная полоса днепровского правобережья и бассейн рек Тетерев, Припять. Главный город — Искоростень.

Волыняне (дулебы). Название племени произошло от названия местности — Волынь. Территория расселения: территория Волыни. Волыняне — одно из территориальных объединений, возникших на землях древнего племени дулебов, обитавшего здесь уже в VII в.

Уличи. Название племени, как считают некоторые историки, произошло из-за того, что они изначально населяли территорию между устьями рек Днепр и Буг. Территория расселения: земли в Нижнем Поднепровье, на берегах Буга и побережье Черного моря.

Тиверцы. Название племени произошло от названия реки Тивр, как древние греки называли Днестр. Территория расселения: по реке Днестр до Чёрного моря. Главный город — Червень.

Белые хорваты. Название племени произошло от древнеиранского слова «пастух», что может свидетельствовать о главном их занятии — скотоводстве. Территория расселения: окрестности Карпат, на территории Галиции и Северной Буковины.

Расселяясь по столь обширной территории, восточные славяне сталкивались и взаимодействовали с народами, населявшими Восточную Европу до них или пришедшими сюда в то же время.

Развитие торговли и ремёсел способствовало появлению ремесленных поселений, которые со временем стали центрами внутренней и внешней торговли, вокруг них строились укрепления. Некоторые такие поселения превратились в первые города.

Город — это укреплённое поселение, обычно обнесённое стеной, земляным валом или окружённое глубоким рвом.

К моменту образования Древнерусского государства на его территории уже существовало несколько крупных городских поселений, таких как Киев (поляне), Новгород и Ладога (ильменские словене), Искоростень (древляне), Ростов и Суздаль (вятичи), Смоленск (кривичи), Полоцк (полочане) и Чернигов (северяне).

В Повести временных лет содержится легенда об основании Киева: «И были три брата: а один по имени Кий, а другой — Щек, а третий — Хорив, и сестра их — Лыбедь. Сидел Кий на горе, где ныне подъем Боричев, а Щек сидел на горе, которая ныне зовется Щековица, а Хорив на третьей горе, отчего и названа Хоривицей. И построили город и в честь старшего своего брата дали имя ему Киев. Был вокруг города лес и бор велик, и ловили там зверей, а были люди те мудры и смыслены, и назывались они полянами, от них поляне — киевляне и доныне.»

Первые города возникали на берегах рек, поскольку такое расположение давало ряд существенных преимуществ:

во-первых, реки — это пресная вода, необходимая для жизни людей и ведения хозяйства;

во-вторых, реки являлись торговыми путями, поскольку водные пути были удобнее сухопутных;

в-третьих, расположение на высоком берегу реки делало город менее уязвимым для вражеских нападений;

в-четвёртых, город, расположенный на берегу реки, имел больше шансов успешно справиться с пожарами, поскольку в Древней Руси большинство построек были деревянными.

В центре древнерусского города находился детинец (кремль), который окружали посады и слободы. Посад — торгово-ремесленная часть города. Слобода — поселок около города, населённый ремесленниками и торговцами.

Уже в X веке на Руси существовало около 25 городов, в XII веке их количество достигло 224, а к 30-м годам XIII века — около 300. Для строительства и заселения городов привлекались жители разных регионов.

С развитием общества города превратились в ключевые центры торгово-ремесленной деятельности, существенно повлияв на духовную культуру славянских народов. Именно в городских поселениях происходило активное развитие каменного зодчества, ставшего новым этапом в архитектуре Древней Руси. Города стали центрами просвещения и образования, здесь велось общерусское летописание, составлялись грамоты и уставы. Обнаружение берестяных грамот в восьми древнерусских городах свидетельствует о широком распространении грамотности среди населения. Таким образом, горожане стали основой формирования и распространения единой материальной и духовной культуры на всей территории Руси.

3) Соседи восточных славян

На северо-западе, у берегов Балтийского моря, на землях нынешних Швеции, Норвегии и Дании обитали норманны, известные также как «северные люди» или викинги, которые отличались воинственным характером. В самой Скандинавии воины назывались викингами, а на Руси их называли варягами (согласно древнерусским источникам, это собирательное название воинов, мореплавателей и купцов).

Варяги — это выходцы из Скандинавии, которые служили наёмными дружинниками у древнерусских князей в X–XI веках.

Норманны совершали военные походы против Франкского государства и нападали на берега Англии, Шотландии и Ирландии. В 911 г. на севере Франции норманны основали герцогство Нормандия. В X веке скандинавы открыли Гренландию и побережье Северной Америки. Скандинавы также обложили данью племена ильменских словен, кривичей, чудь и весь.

В VIII–IX веках на территории современной Эстонии, Латвии и Литвы жили балты.

Возможная формулировка задания 19 КИМ ЕГЭ:

«Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия „балты“. Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведённый факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.»

Балты — это племена, населявшие территорию от юго-запада Прибалтики до Верхнего Поднепровья. Они занимались пашенным земледелием и скотоводством. Некоторые балтские племена упоминаются в «Повести временных лет»: летьгола (латгалы), земигола (земгалы), корсь (курши), литва. Часть балтов ассимилировалась с восточными славянами и вошла в состав древнерусской народности, другие образовали литовскую и латышскую народности.

На обширных территориях современной Западной Сибири, Центральной, Северной и Восточной Европы проживали финно-угры.

Возможная формулировка задания 19 КИМ ЕГЭ:

«Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия „финно-угры“. Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведённый факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.»

Финно-угры — это народы, говорящие на финно-угорских языках и живущие преимущественно в Северной, Центральной и Восточной Европе, а также в Западной Сибири.

Финно-угорские племена, такие как чудь, емь, весь, ливы, меря, мурома, мордва, черемисы, пермь и печора, расселились в лесах по обе стороны Уральских гор, между Балтийским морем и Западной Сибирью. Основные занятия этих народов включали охоту, добычу меха, рыболовство и земледелие.

Финно-угорские племена вошли в состав России в разное время. Например, ханты и манси присоединились к Русскому государству в конце XVI века после завоевания Сибирского ханства. Марийцы, удмурты и мордва присоединились в результате присоединения Казанского и Астраханского ханств в середине XVI века.

В X–XIII веках в районе Средней Волги и Камы развивалось государство Волжская Булгария. Булгария процветала благодаря внешней торговле и зависела от контроля над торговыми путями, проходившими по Волге. Столица Волжской Булгарии, город Булгар, постепенно распространяла своё влияние на соседние финские племена, такие как мордва и черемисы. Богатство народа Волжской Булгарии складывалось из нескольких источников: таможенных пошлин за проход по торговым путям, доходов от коневодства, земледелия и ремесленного производства.

В начале X века Волжская Булгария под влиянием Арабского халифата приняла ислам и стала использовать арабскую письменность. В целом отношения между Русью и Булгарией носили мирный характер, но с конца XI — начала XII веков источники всё чаще сообщают о военных столкновениях.

В конце IX века кочевые племена печенегов вторглись в приазовские степи.

Печенеги — кочевники, обитавшие в причерноморских степях.

В середине X века они захватили всю степь, разрушили оседлые поселения и многие хазарские города. Вот как описывает набеги печенегов на византийские провинции известный церковный писатель XI века Феофилакт Болгарский: «Их набег — удар молнии, их отступление тяжело и легко одновременно: тяжело от обилия добычи, легко — из-за быстроты бегства… Мирная жизнь для них — несчастье, верх благополучия — когда им предоставляется возможность для войны или когда они насмехаются над мирным договором. Хуже всего то, что их множество превосходит пчёл весной, и никто не знает, сколько их — тысячи или десятки тысяч: их число бесчисленно». Нападая внезапно, они сжигали города и деревни, убивали многих людей, а других забирали в плен, в основном женщин, девушек, юношей и детей. Сами же они были неуловимы, поскольку постоянно меняли места своих стоянок и не имели крепостей, которые можно было бы осаждать или захватывать. К XI веку печенеги, разделённые на тринадцать племён, кочевали на территории от берегов Днепра до реки Дунай.

В середине XI века другие кочевые племена, кипчаки, чтобы захватить новые пастбища, покинули свои земли и направились на запад, к новым территориям. Перед ордами лежали бескрайние поля, богатые охотничьи угодья и процветающие государства, с которых в случае успешного похода или набега можно было получить большую прибыль, угнать рабов и награбить добычу. Кочевников стали называть половцами.

Возможная формулировка задания 19 КИМ ЕГЭ:

«Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия „половцы“. Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведённый факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.»

Половцы — древний народ тюркской языковой группы, кочевавший на юго-востоке Европы (в южнорусских степях) в конце ХI — начале ХIII в.

К XII в. половцы вытеснили печенегов и стали хозяевами южной части Древней Руси.

Битва на реке Альте в 1068 г. стала одним из первых сражений между русскими князьями и половцами. В этой битве русские войска, возглавляемые князьями Изяславом Ярославичем, Святославом Ярославичем и Всеволодом Ярославичем, потерпели поражение от половцев во главе с ханом Шаруканом. Это поражение привело к восстанию киевлян против князей, которые не смогли защитить город от набегов половцев.

С ослаблением центральной власти при сыновьях Ярослава Мудрого половцы стали главным внешнеполитическим фактором развития Руси. Князья использовали половцев в качестве военной силы в своих конфликтах. Для сдерживания половцев в начале XII века князья во главе с Владимиром Мономахом объединились, перешли к активному наступлению и одержали победы в битвах. Благодаря дипломатии и успешным военным походам, удалось вытеснить половцев за Дон и Волгу, и установить относительное спокойствие на южных и юго-восточных границах русских княжеств.

Хазарский каганат (VII–X вв.) был средневековым государством, созданным кочевым народом хазарами в VII веке. Хазария располагалась на территории Северного Кавказа, Азовского региона и бассейна нижней Волги и объединяла кочевые и оседлые народы, такие как хазары, болгары, мордва, аланы и славяне. Государство было расположено так, чтобы контролировать наиболее важные торговые пути по Волге и Дону, а также северную часть Великого шёлкового пути. Главной целью политики каганата была охрана этих путей.

Высшая власть в государстве принадлежала правителю, кагану. Хазары долгое время были язычниками, но в VIII веке хазарская знать приняла иудаизм. Столицей государства и резиденцией кагана был город Итиль. Другими важными городами были Семендер (ранняя столица каганата), крепости Астрахань (от «ас-тархан» — «командир отряда асов») и Тмутаракань (от «тма» — военный отряд в 10 000 человек и «тархан» — «вождь»).

В IX веке на левом берегу Дона под руководством византийских инженеров была построена крепость Саркел (Белая Вежа) для охраны границ Хазарии. Казна Хазарского каганата пополнялась за счёт таможенных сборов, взимаемых с караванов, идущих по торговым путям, и дани, взимаемой с завоёванных народов. Данью облагались и некоторые восточнославянские племена.

Из исторического источника

В год 6367 (859). Варяги, приходя из-за моря, взимали дань с чуди, и со славян, и с мери, и с веси, и с кривичей. А хазары брали с полян, и с северян, и с вятичей по серебряной монете и по белке от дыма.

Повесть временных лет, XII в.

Дань — это натуральный или денежный сбор с побеждённых в пользу победителя, одна из форм налога с подданных.

Византийская империя являлась одним из самых могущественных и влиятельных государств, с которыми пришлось столкнуться восточнославянским племенам в процессе своего исторического развития.

Геополитическое положение империи, располагавшейся на важнейших торговых путях между Чёрным и Средиземным морями, делало её ключевым игроком в регионе.

В древности Византией называлась греческая колония на европейской стороне пролива Босфор. В 330 г. римский император Константин Великий сделал этот город столицей своей империи и переименовал его в Константинополь. Исключительно важное торговое и военное положение на границе между Европой и Азией, господство над Чёрным и Средиземным морями, где древние культуры развивались блестяще, — эти преимущества властного положения на Золотом Роге и Босфоре привели к быстрому росту города. Государство развивалось, и его столица Константинополь быстро разрасталась. К концу IV века массы новых поселенцев уже не могли найти места внутри городских стен, и за пределами города начали появляться новые постройки и поселения.

Император Константин и его преемники создали все благоприятные условия к тому, чтобы столица Восточной империи привлекала к себе туземцев и иностранцев. На Руси столицу Византийской империи называли Царьград. Официальной религией было признано — христианство, в Константинополе появился свой патриарх. Форпостом Византии в Северном Причерноморье был город Херсонес Таврический (по-славянски Корсунь).

Императоры расширяли территории государства военными походами. Византийская империя славилась торговлей — поставляя товары из Индии и Китая, Византия снабжала ими дворы европейских государей и богатых купцов торговых городов Европы. Византийская империя просуществовала с IV до XV вв.

4) Хозяйство восточных славян

Территории, которые занимали восточные славяне, были достаточно обширны и различались по уровню развития, особенностям хозяйства, количеству населения и природным условиям.

Возможная формулировка задания 19 КИМ ЕГЭ:

«Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия „подсечно-огневое земледелие“. Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведённый факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.»

Основным видом хозяйства было земледелие. В лесных районах использовалась подсечно-огневая система возделывания земли: большие лесные массивы препятствовали земледелию, поэтому в первый год деревья подрубали, а на второй год высохшие деревья сжигали и, используя золу как удобрение, сеяли зерно.

В южных районах плодородных земель было больше. Жители Поднепровья использовали в степях переложную систему земледелия: освоенный участок земли интенсивно эксплуатировали до истощения, затем забрасывали до естественного восстановления (перелог).

В дальнейшем эти системы сменили двухпольные и трёхпольные севообороты. При двуполье засевалась только половина пашни, а другая половина распахивалась и оставлялась отдыхать на год (под пар). В следующем году поля для посева менялись. При трёхполье треть полей засевалась весной (яровые), треть — осенью (озимые), а треть оставлялась под пар.

Трёхполье — система севооборота с чередованием пара, озимых и яровых культур.

Восточные славяне также активно занимались скотоводством, рыболовством, охотой, собирательством, бортничеством и различными ремёслами (кузнечным, гончарным, ткацким, кожевенным, ювелирным).

Возможная формулировка задания 19 КИМ ЕГЭ:

«Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия „бортничество“. Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведённый факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.»

Бортничество (от слова «борть» — улей в дупле) — промысловое занятие восточных славян, связанное со сбором мёда диких пчёл.

Бортевое пчеловодство, или бортничество, возникло в IV веке и стало основой торговли славянских племён. Люди, занимавшиеся бортничеством, то есть пчеловодством назывались бортники. Они собирали мёд и воск и платили дань в виде десятой части собранного. В благоприятный год от каждой борти получали до 50 кг мёда.

Важное значение имела торговля. Основными торговыми путями были реки. Со временем речные пути приобрели международное значение, соединяя уже не только отдельные племена, но и разные народы и страны. На экономическое и общественное развитие восточных славян повлиял торговый путь, который «Повесть временных лет» назвала «путь из варяг в греки» (из Балтийского моря в Чёрное). Этот путь проходил через крупные древнерусские города — Ладогу, Новгород, Смоленск, Чернигов и Киев.

Большая часть пути проходила по реке Днепр. В других местах, где реки были мелководными или отсутствовали, суда приходилось перетаскивать волоком. Волок — это участок пути, где ладьи вытаскивали на берег и с помощью специальных приспособлений (брёвна или колёса) перемещали до другой реки.

Другой международный речной путь, известный как Волжский или «из варяг в персы», шёл на юго-восток по притокам верхней Волги и далее по этой реке в земли волжских булгар и через Хазарский каганат в Каспийское море. Этот торговый путь связывал волжских булгар, Хазарский каганат, Среднюю Азию и арабский мир, и по своей значимости не уступал пути «из варяг в греки».

В качестве оплаты использовались серебряные гривны, восточные дирхемы и ценные меха куниц и белок (слово «куна» также использовалось для обозначения денег в целом).

Гривна — это денежная и весовая единица древнерусских и соседних с ними земель, которая использовалась для измерения массы серебра и золота. Она появилась в XI–XV веках и стала основой для создания различных денежных единиц.

Богатые купцы из других городов или стран назывались гостями. Основными товарами славян в Константинополе были мёд и воск, рабы и меха, лён, пенька, хмель и прочее. Из Византии купцы привозили вино, ювелирные украшения, фрукты, шёлк, изделия из серебра и стекла; из стран Запада — металлы, оружие, соль, вино; из стран Востока — специи, драгоценные камни, шёлковые ткани, а также оружие дамасской стали и лошадей.

5) Общественный строй и политическая организация. Возникновение княжеской власти

Община восточных славян — вервь — представляла собой одну из форм социальной организации, которая существовала на Руси и у южных славян.

Вервь — это одно из названий общины у восточных славян.

Вервь играла важную роль в жизни восточных славян и регулировала общественные отношения внутри общины.

В процессе развития общин выделялась группа старейшин, контролировавших большие земельные участки. Роль старейшин в общинах восточных славян заключалась в том, что они были хранителями традиций племени, решали спорные вопросы и конфликты, а также избирались на всеобщих собраниях для решения важных вопросов.

Во время военных конфликтов выбирались также князья (от общеславян. «кнез» — «вождь»).

Князь — вождь племени или союза племён у восточных славян, правитель государства или государственного образования, удельного княжества.

Во главе каждого племени стояло несколько князей, из них один считался главным. Главный князь по всем вопросам, касавшимся племени, должен был совещаться с остальными племенными князьями и старейшинами.

Постепенно вокруг князя образовалась группа профессиональных воинов — дружина. Князья и члены их дружины обогащались благодаря военным походам, обращали в рабство захваченных пленников и заставляли их работать на своих землях.

Дружина — это вооруженный отряд при князе в Древней Руси, участвовавший в войнах, управлении княжеством и личным хозяйством князя.

Дружина делилась на старшую и младшую. В старшую дружину входили княжеские бояре, воеводы, наместники областей и богатыри.

Наместник — глава местного самоуправления, назначенный центральной властью.

Младшая дружина состояла из рядовых воинов, которых называли отроки или гридни. В городах дружина делилась на тысячи, сотни и десятки. Тысячей командовал тысяцкий, которого выбирал город и назначал князь. Сотнями и десятками руководили также выборные сотские и десятские.

Князь всегда был рядом со своей дружиной, с которой он обсуждал все дела, отправлялся на войну, охоту, объезды или полюдья, а также пировал и веселился. Дружина получала от князя содержание и жалование деньгами, продуктами питания и другими натуральными товарами, которые она собирала для него в виде дани. Кроме того, уже в древности дружинники получали земельные участки и угодья и владели сёлами.

В случае серьёзной угрозы, когда городу или деревне угрожали враги, собиралось ополчение. В ополчение вступали все мужчины, способные держать оружие в руках. Их возглавляли сотские, тысяцкие.

Тысяцкий — должностное лицо в городах Руси, военный руководитель городского ополчения.

В X–XI веках дружина великого князя была основой государственного управления на Руси. Таким образом, представители старшей дружины впоследствии заменили прежние органы самоуправления племён и осуществляли местную судебную власть. Князья назначали наместников, тысяцких и тиунов из числа своих дружинников. Также князья вместе со своей дружиной обсуждали вопросы войны и мира, сбора дани с подвластных территорий и принимали послов.

Тиун (огнищанин) — название привилегированных княжеских и боярских слуг, управлявших хозяйством.

Ежегодно князья собирали с подвластных территорий дань — полюдье.

Полюдье («ходить по людям») — ежегодный объезд князем своих земель с целью сбора дани.

Полюдье обычно начиналось осенью. Зимой готовили торговые караваны, которые весной отправлялись по Днепру в Чёрное море. На ладьи грузили всё, что было собрано во время зимнего сбора дани. Византийский император Константин VII Багрянородный описывал это путешествие и называл его «мучительным, страшным, невыносимым и тяжёлым», потому что в пути караваны подвергались различным опасностям: прохождению днепровских порогов, нападениям печенегов и штормам. Продвигаясь по Чёрному морю, ладьи следовали вдоль берега, останавливаясь в устьях рек. Затем корабли входили в пролив Босфор и направлялись к Константинополю, в залив Золотой Рог, который на Руси называли «Суд». На греческом рынке продавали меха, воск и челядь (рабов), а на привезённые из Константинополя товары (драгоценные ткани, украшения, серебро) князья могли содержать свои дружины. Поздней осенью последний караван возвращался домой, и славяне начинали готовиться к новому объезду зависимых племён.

Возможная формулировка задания 19 КИМ ЕГЭ:

«Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия „вече“. Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведённый факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.»

На Руси власть принадлежала не только князю. Народные собрания — вече — играли большую роль. Вече созывалось для решения самых важных вопросов: войны и мира, призвания и изгнания князей, выборов и смещений посадников и тысяцких. Вечевые собрания созывались обычно по звону вечевого колокола по инициативе представителей власти или населения в одном и том же месте и не имели определённой периодичности. Участники вече собирались на главной городской площади и садились на специально подготовленные скамьи. Решения принимались большинством голосов.

6) Традиционные верования

Религия восточных славян была языческой, и каждое племя поклонялось своим божествам, которые олицетворяли явления природы. Среди них были Род, Сварог, Перун, Стрибог, Велес, Даждьбог, Ярило, Хорс, Лада, Макошь и Симаргл. Славяне верили в духов и мифических существ, таких как лешие, кикиморы, русалки, домовые и водяные.

Традиционные верования — древние верования, для которых характерно, как правило, многобожие.

Религия играла важную роль в жизни людей, и обряды сопровождали различные события. Годовой цикл включал земледельческие праздники, приметы и гадания. Некоторые праздники, такие как Коляда, Масленица и Иван Купала, дошли до наших дней.

В VI–X веках возникли святилища и капища, где проводились религиозные обряды и приносились жертвы божествам. Идолы, деревянные или каменные скульптуры, олицетворяли богов, а сложные обряды сопровождали рождения, свадьбы и похороны. Одним из таких обрядов была тризна (поминовение усопших).

В обществе восточных славян большим уважением пользовались волхвы. Они были служителями дохристианских языческих культов, звездочётами, чародеями и предсказателями. Волхвы проводили богослужения и жертвоприношения, а также занимались заклинанием стихий и предсказанием будущего.

1.2 Образование Руси: исторические условия образования государства Русь. Формирование территории. Внутренняя и внешняя политика первых князей (Рюрик, Олег, Игорь, Ольга, Святослав)

1) Всеобщая история (задания 2 и 21 КИМ ЕГЭ)

Возможная формулировка задания 2 КИМ ЕГЭ:

«Расположите в хронологической последовательности исторические события. Запишите цифры, которыми обозначены исторические события, в правильной последовательности в таблицу.

1) образование Священной Римской империи

2) Цусимское сражение

3) сражение при Лесной»

960 г. — основание империи Сун в Китае. Династия Сун (960–1279 гг.) была основана в Китае в 960 г., когда начальник личной охраны императора поднял военный мятеж и захватил престол. Он основал империю Сун, приняв титул императора. Основание империи положило конец раздробленности Китая, продолжавшейся со времени падения династии Тан в 907 г.

962 г. — образование Священной Римской империи. Государство было основано германским королём Оттоном I, который стремился возродить империю, созданную Карлом Великим в 800 г. В X–XIII веках в состав империи входили Германия, большая часть Италии, королевство Бургундия, а Чехия была в вассальной зависимости. Священная Римская империя прекратила существование в эпоху наполеоновских войн. В 1806 г. император Франц II объявил об отречении и упразднении Священной Римской империи.

2) Роль и место России в мировой истории

Россия является крупнейшим по территории государством мира.

Наша страна имеет богатейшую и уникальную историю, огромное количество поколений сделало вклад в развитие и становление современной России. Благодаря великим русским учёным мы сделали множество открытий в различных областях науки и способны конкурировать с другими развитыми государствами. Благодаря великим полководцам и рядовым солдатам мы стали сильной и независимой страной. Благодаря историческим личностям мы сохранили национальную идентичность и культуру, которая делает нас уникальными и особенными. Благодаря всем этим людям, мы можем гордиться своей страной и стремиться к её процветанию и развитию. Нам важно помнить и уважать наше прошлое, чтобы строить светлое будущее для наших потомков.

В то же время история России является неотъемлемой частью всемирной истории, так как события, происходившие на территории России, оказывали значительное влияние на другие страны и на мировую политику. Российская империя была одной из великих держав мира, и её величие и слава прославлялись во всем мире. С Россией связаны ключевые события мировой истории. Таким образом, история России неотъемлемо связана с мировой историей и имеет неоспоримое значение для понимания процессов, происходивших в мире.

Периодизация истории России:

Древняя Русь (IX — XIII века): образование первых государств на территории современной России, крещение Руси, формирование княжеств.

Московское царство (XIV — XVII века): объединение русских земель вокруг Москвы, борьба с золотоордынским игом, централизация власти.

Российская империя (XVIII — начало XX века): расширение территории во время правления Петра I, расцвет культуры и науки в эпоху просвещения, развитие государственного аппарата.

Революция 1917 года и Гражданская война (1917—1922): падение царского режима, установление большевиками коммунистической власти, Гражданская война между красными и белыми.

Советский период (1922—1991): становление и развитие Советской власти под руководством Ленина и Сталина, Великая Отечественная война, послевоенное восстановление и период застоя, гласность и перестройка при Горбачеве, крах Советского Союза.

Современная Россия (1991 — настоящее время): переход к рыночной экономике и многопартийной системе, конституционные реформы, развитие гражданского общества, внешнеполитические конфликты.

3) Правление Рюрика (862—879). Предпосылки и особенности формирования государства Русь

Согласно «Повести временных лет», у ряда восточнославянских племён начались междоусобные войны после того, как они изгнали варягов за море. Тогда ильменские словене, кривичи и чудь решили найти себе князя и обратились к варягам. На их призыв откликнулись три брата — Рюрик, Синеус и Трувор, которые пришли с большим войском. Братья Рюрика заняли другие города: Синеус — Белоозеро, а Трувор — Изборск со своими родственниками. После смерти братьев Рюрик стал единственным правителем всего северного региона.

Так, Рюрик стал основателем первой правящей династии Рюриковичей, которая правила с 862 по 1598 год на протяжении 736 лет.

Династия — несколько монархов из одного и того же рода (семьи), сменявших друг друга на престоле по праву наследования.

Из исторического источника (задания 6, 13, 14 КИМ ЕГЭ)

В год 6370 (862). «Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а ещё иные готландцы, — вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске…

И было у него два мужа, не родственники его, но бояре, и отпросились они в Царьград со своим родом. И отправились по Днепру, и когда плыли мимо, то увидели на горе небольшой город. И спросили: «Чей это городок?». Те же ответили: «Были три брата Кий Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам». Аскольд же и Дир остались в этом городе, собрали у себя много варягов и стали владеть землею полян. Рюрик же княжил в Новгороде».

Повесть временных лет, XII в.

Поясним, что в древних текстах для обозначения отдельного дружинника использовалось слово «муж» в значении «мужчина» или «воин».

Событие и год, которые необходимо запомнить для решения заданий 1 и 2 КИМ ЕГЭ:

862 г. — призвание варягов на Русь. Согласно древнерусскому летописному своду «Повесть временных лет», отсчёт русской государственности можно вести с 862 г. Это событие известное как «легендарное призвание Рюрика» и стало точкой объединения разрозненных славянских и угро-финских племён.

Информация для решения задания 4 КИМ ЕГЭ:

Географический объект — Новгород.

Событие (явление, процесс) — призвание варяжских князей на Русь.

Время, когда произошло событие (явление, процесс) — 860-е гг.

Согласно Ипатьевской летописи, когда Рюрик пришёл на Русь, он «построил город Ладогу» и стал там править (сейчас это город Старая Ладога). Археологические исследования показали, что к середине IX века Ладога была довольно крупным населённым пунктом, через который осуществлялась активная торговля с Балтийским регионом и Востоком. Население этого торгово-ремесленного центра было многонациональным.

Кроме Белоозера и Изборска, власть Рюрика, согласно летописям, распространялась на обширные территории, включая Полоцк, Ростов и Муром. После этого Рюрик перебрался в Новгород (ныне известный как «Рюриково Городище»).

Призванию варягов на Русь посвящён памятник «Тысячелетие России» в Новгороде. Он был установлен в 1862 г. и символизирует начало российской государственности. Памятник состоит из трёх уровней, на которых изображены важные исторические события и деятели. Автор памятника «Тысячелетие России» — Михаил Осипович Микешин.

Возможные характеристики памятника «Тысячелетие России» в задании 7 КИМ ЕГЭ:

1) Произведение культуры посвящено призванию варягов на Русь.

2) Автор — М. О. Микешин.

3) Произведение культуры находится в Новгороде.

4) Данный памятник культуры создан в XIХ в.

О периоде правления Рюрика известно очень мало.

Мнения историков

Биография Рюрика непроста. По «профессии» он был варяг, то есть наемный воин. По своему происхождению — рус. Кажется, у него были связи с южной Прибалтикой. Он якобы ездил в Данию, где встречался с франкским королем Карлом Лысым. После, в 862 г., он вернулся в Новгород, где захватил власть при помощи некоего старейшины Гостомысла. Вскоре в Новгороде вспыхнуло восстание против Рюрика, которое возглавил Вадим Храбрый. Но Рюрик убил Вадима и вновь подчинил себе Новгород и прилегающие области: Ладогу, Белоозеро и Изборск.

Н. С. Гумилев

Имел Рюрик несколько жён, но более всех любил Ефанду, дочерь князя урманского (норвержского — прим. автора), и когда та родила сына Ингоря (Игоря), ей обещанный при море град с Ижорою в вено (выкуп, который давал жених семье невесты — прим. автора) дал…

В. Н. Татищев

В древних источниках упоминаются два дружинника Рюрика — Аскольд и Дир. Не получив земель в Новгороде, они продолжили свой путь по Днепру, где захватили город Киев и стали его правителями.

В 866 г. Аскольд и Дир организовали поход на Константинополь, но поднявшаяся буря разбила их корабли о прибрежные скалы, и только нескольким людям удалось вернуться домой.

Рюрик правил в Новгороде 17 лет. После его смерти остался его малолетний сын Игорь. Вся власть перешла в руки родственника и воеводы Рюрика Олега.

В настоящее время не утихает спор о возникновении государства у славян и призвании варягов. На протяжении почти трёхсот лет норманисты и антинорманисты спорят между собой по целому кругу проблем, среди которых наиболее значимыми являются:

1) вопрос об этнической природе варягов и происхождении княжеской династии;

2) проблема происхождения термина «Русь»:

— слово «русь» произошло от названия скандинавского или шведского народа («ruotsi»);

— слово «рос» произошло от названия правого притока Днепра — реки Рось;

— слово «русь» — не название народа, а обобщенное название варяжских князей и их воинов.

Древнерусское государство сформировалось под воздействием различных факторов:

1) социально-экономических (развитие сельского хозяйства, ремёсел, внутренней и внешней торговли, городов, возникновение социального неравенства);

2) политических (утверждение княжеской власти, усиление роли князя и дружины, формирование межплеменных союзов);

3) внешних (потребность противостоять внешним врагам, расширение связей с Византией).

4) Правление Олега Вещего (879—912)

Рюрик умер в 879 г., оставив малолетнего сына Игоря. Княжение принял воевода и родственник Рюрика Олег.

Событие и год, которые необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

882 г. — объединение Новгорода и Киева, образование Древнерусского государства.

В «Повести временных лет» рассказ о правлении Олега начинается с похода на Киев, который произошёл в 882 г. Собрав большое войско, он захватил Смоленск и Любеч. Узнав, что в Киеве правят Аскольд и Дир, он решил действовать хитростью: оставил корабли с дружинниками позади и спрятал нескольких воинов в своей ладье, после чего направился к Киеву. Олег послал людей к местным князьям, представившись варяжским купцом. Когда Аскольд и Дир вышли к Олегу, дружинники выскочили из ладьи и убили братьев. Князь провозгласил Киев «матерью городов русских» и сделал город своей столицей.

Из исторического источника (задания 6, 13, 14 КИМ ЕГЭ)

«В год 6390 (882). Выступил в поход Олег, взяв с собою много воинов: варягов, чудь, словен, мерю, весь, кривичей, и пришел к Смоленску с кривичами, и принял власть в городе, и посадил в нем своего мужа. Оттуда отправился вниз, и взял Любеч, и также посадил мужа своего. И пришли к горам Киевским, и узнал Олег, что княжат тут Аскольд и Дир. Спрятал он одних воинов в ладьях, а других оставил позади, и сам приступил, неся младенца Игоря.

И подплыл к Угорской горе, спрятав своих воинов, и послал к Аскольду и Диру, говоря им, что-де «мы купцы, идём в Греки от Олега и княжича Игоря. Придите к нам, к родичам своим». Когда же Аскольд и Дир пришли, выскочили все остальные из ладей, и сказал Олег Аскольду и Диру: «Не князья вы и не княжеского рода, но я княжеского рода», и показал Игоря: «А это сын Рюрика». И убили Аскольда и Дира…

И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет это мать городам русским». И были у него варяги, и славяне, и прочие, прозвавшиеся русью».

Повесть временных лет, XII в.

Подчинил племена древлян, северян, радимичей

В 883 г. Олег успешно провёл поход против древлян и обложил их данью. Затем он отвоевал земли северян, полян и радимичей у хазар, став правителем над этими племенами. Вёл войны с уличами и тиверцами.

События и даты, которые необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

Поход Олега на Константинополь (907 г.) и заключение первого письменного договора с Византией (911 г.)

В 907 г. Олег отправился в поход на Царьград. Собрав большую дружину из воинов подвластных ему племён, он привёл ладьи к Константинополю. Греки перекрыли вход в залив Золотой Рог цепью, перекинутой с одного берега на другой. Тогда русы разорили ближайшие поселения, захватили добычу и пленных, а также сожгли церкви. Ночью Олег велел своим дружинникам поставить ладьи на колёса и переместить их в обход водного препятствия. Ладьи «поплыли» по суше к стенам города. Увидев это зрелище, греки испугались и попросили мира.

Из исторического источника (задания 6, 13, 14 КИМ ЕГЭ)

В год 6415 (907). Пошёл Олег на греков, оставив Игоря в Киеве; взял же с собою множество варягов, и славян, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дулебов, и тиверцев: этих всех называли греки «Великая Скифь». И с этими всеми пошёл Олег на конях и в кораблях; и было кораблей числом 2000. И пришёл к Царьграду: греки же замкнули Суд, а город затворили. И вышел Олег на берег, и начал воевать, и много убийств сотворил в окрестностях города грекам, и разбили множество палат, и церкви пожгли. А тех, кого захватили в плен, одних иссекли, других замучили, иных же застрелили, а некоторых побросали в море, и много другого зла сделали русские грекам, как обычно делают враги.

И повелел Олег своим воинам сделать колеса и поставить на колеса корабли. И когда подул попутный ветер, подняли они в поле паруса и пошли к городу. Греки же, увидев это, испугались и сказали, послав к Олегу: «Не губи города, дадим тебе дань, какую захочешь». И остановил Олег воинов, и вынесли ему пищу и вино, но не принял его, так как было оно отравлено. И испугались греки, и сказали: «Это не Олег, но святой Дмитрий, посланный на нас Богом». И приказал Олег дать дани на 2000 кораблей: по 12 гривен на человека, а было в каждом корабле по 40 мужей….

Повести временных лет, XII в.

Олег заключил устный договор с византийскими императорами Львом VI и Александром. Условия договора с Византией 907 г. включали:

— выплату дани Руси;

— получение русскими купцами и послами содержания в городе;

— вход русских купцов в город только через одни ворота в сопровождении царского мужа, без оружия, по 50 человек;

— освобождение русских купцов от торговых сборов.

Этот мир, выгодный для Руси, был закреплён священными обрядами веры: император клялся Евангелием, Олег и его воины — своим оружием и своими богами — Перуном и Велесом. В знак победы Олег повесил свой щит на воротах Константинополя и вернулся в Киев, где народ, поражённый его славой и богатствами, единодушно назвал Олега Вещим, то есть мудрым или волхвом.

В 911 г. в ходе долгих посольских переговоров был заключён первый в истории Восточной Европы подробный письменный договор между Византией и Русью: «Первыми словами нашего договора помиримся с вами, греки, и станем любить друг друга от всей души и по всей доброй воле, и не дадим произойти, поскольку это в нашей власти, никакому обману или преступлению от сущих под рукою наших светлых князей; но постараемся, насколько в силах наших, сохранить с вами, греки, в будущие годы и навсегда непревратную и неизменную дружбу, изъявлением и преданием письму с закреплением, клятвой удостоверяемую. Так же и вы, греки, соблюдайте такую же непоколебимую и неизменную дружбу к князьям нашим светлым русским и ко всем, кто находится под рукою нашего светлого князя всегда и во все годы».

По преданию, Олег спрашивал волхвов о своей судьбе. Один из них предсказал Олегу смерть от его любимого коня. Князь решил не рисковать и приказал кормить коня, но не подводить к себе. Когда через несколько лет он вспомнил о своём коне, то захотел увидеть его. Конюший сообщил, что конь уже умер. Олег рассмеялся над предсказанием и сказал: «Эти волхвы всегда лгут». Он отправился на место, где лежали останки коня, и наступил ногой на череп. Смеясь, Олег произнёс: «Так от этого-то черепа мне придётся умереть!» Внезапно из черепа выползла змея и ужалила князя в ногу. Олег заболел и вскоре скончался.

5) Правление Игоря Старого (912—945)

В исторических источниках Игоря называют Старым. Согласно летописной хронологии, самый известный период деятельности Игоря Рюриковича, включая рождение сына Святослава и войну с Византией, пришёлся на преклонный возраст (около 60 лет). Это можно считать большим достижением для того времени, поскольку средняя продолжительность жизни составляла примерно 30—40 лет. Другая трактовка прозвища «Старый» связана с древностью князя Игоря в русской истории — он был одним из старейших князей.

В начале своего правления Игорю пришлось снова подчинять Киеву племя древлян. Они были недовольны данью Олега и отказались платить новому князю. Игорь не только победил древлян, но и обложил их более высокой данью, чем Олег.

Согласно «Повести временных лет», в 915 г. на Русь впервые напали печенеги, и Игорь заключил с ними мир, но в 920 г. произошло военное столкновение с кочевниками, исход которого неизвестен.

События и даты, которые необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

Походы князя Игоря на Константинополь (941 г., 944 г.) и заключение договора с Византией (944 г.)

В 941 г. состоялся неудачный поход князя на Константинополь.

В летописи говорится, что Игорь с большим войском, состоящим из варягов и славян, отправился к Царьграду. Наместник Херсонеса успел отправить в столицу весть о выходе в море дружины Игоря.

В морском сражении византийцы сожгли большую часть кораблей Игоря «греческим огнем» — направляли через специальные медные трубы на русские корабли горящую смесь на основе нефти с использованием смолы, серы и селитры.

Русы, увидев это, стали бросаться с ладей в море, но мало кто смог спастись. Остальные корабли вынуждены были возвратиться домой.

Из исторического источника (задания 6, 13, 14 КИМ ЕГЭ)

Русские же к вечеру возвратились к дружине своей и ночью, сев в ладьи, отплыли. Феофан же встретил их в ладьях с огнем и стал трубами пускать огонь на ладьи русских. И было видно страшное чудо. Русские же, увидев пламя, бросились в воду морскую, стремясь спастись, и так оставшиеся возвратились домой. И, придя в землю свою, поведали — каждый своим — о происшедшем и о ладейном огне. «Будто молнию небесную, — говорили они, — имеют у себя греки и, пуская её, пожгли нас; оттого и не одолели их».

Игорь же, вернувшись, начал собирать множество воинов и послал за море к варягам, приглашая их на греков, снова собираясь идти на них.

Повести временных лет, XII в.

Второй поход Игоря на Византию произошёл в 944 г. Часть войска двигалась на ладьях по Днепру, а другая — по суше вдоль берега на лошадях. Греки снова узнали о прибытии вражеского войска и отправили послов с предложением заключить мир.

Условия договора с Византией 944 г. включали:

— требование для русских купцов иметь при себе княжескую грамоту с указанием количества кораблей, имён торговых послов и простых купцов, а также изъятие оружия у всех прибывших;

— ограничение времени пребывания русских купцов в Константинополе шестью месяцами, при этом они должны входить в город через одни ворота в сопровождении царского мужа без оружия и торговать в течение указанного времени, после чего они должны выйти обратно; охрана купцов поручалась царскому мужу;

— льготные условия пребывания купцов, включая получение посольских окладов и пропитания от императора и бесплатное предоставление бани;

— отмену выплаты дани Византией и права беспошлинной торговли для Киева.

Таким образом, если мирный договор, подписанный князем Олегом в 911 году, освобождал русских купцов от уплаты обычной таможенной пошлины на все товары, то в мирном договоре, подписанном Игорем в 944 году, была восстановлена пошлина на ввоз и вывоз товаров из Константинополя русскими купцами.

Событие и год, который необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

Восстание древлян и убийство князя Игоря (945 г.)

Известно, что в начале своего правления Игорю пришлось наказать древлян за отказ признать его власть, поэтому на них было наложено больше дани, чем на другие племена. Согласно летописи, после завершения полюдья, в том числе у древлян, Игорь решил собрать больше. Отправив большую часть дружины в Киев, он вернулся за новой данью в древлянский город Искоростень. Древляне во главе со своим князем Малом убили Игоря.

Из исторического источника (задания 6, 13, 14 КИМ ЕГЭ)

В год 6453 (945). В тот год сказала дружина Игорю: «Отроки Свенельда изоделись оружием и одеждой, а мы наги. Пойдем, князь, с нами за данью, и себе добудешь, и нам». И послушал их Игорь — пошёл к древлянам за данью и прибавил к прежней дани новую, и творили насилие над ними мужи его. Взяв дань, пошел он в свой город. Когда же шёл он назад, — поразмыслив, сказал своей дружине: «Идите с данью домой, а я возвращусь и похожу ещё». И отпустил дружину свою домой, а сам с малой частью дружины вернулся, желая большего богатства. Древляне же, услышав, что идёт снова, держали совет с князем своим Малом: «Если повадится волк к овцам, то вынесет все стадо, пока не убьют его; так и этот: если не убьем его, то всех нас погубит». И послали к нему, говоря: «Зачем идёшь опять? Забрал уже всю дань». И не послушал их Игорь; и древляне, выйдя из города Искоростеня, убили Игоря и дружинников его, так как было их мало. И погребён был Игорь, и есть могила его у Искоростеня в древлянской земле и до сего времени…

Сказали же древляне: «Вот убили мы князя русского; возьмём жену его Ольгу за князя нашего Мала и Святослава возьмем и сделаем ему, что захотим».

Повесть временных лет, XII в.

Информация для решения задания 4 КИМ ЕГЭ:

Географический объект — Искоростень.

Событие (явление, процесс) — восстание древлян.

Время, когда произошло событие (явление, процесс) — 940-е гг.

Для решения задания 20 КИМ ЕГЭ необходимо уметь находить сходства/различия во внутренней и внешней политики князей Олега и Игоря.

6) Правление Ольги (945—964)

После смерти Игоря его жена Ольга правила за малолетнего сына Святослава.

Отомстила древлянам за смерть Игоря (945 г.)

Убив Игоря, древляне отправили своих послов в Киев к Ольге. Первое посольство древлян, которое предлагало Ольге в качестве мужа своего князя Мала, было сброшено с ладьёй в большую яму и заживо закопано в землю, второе сожжено в бане. Затем Ольга устроила тризну на могиле Игоря. По славянскому обычаю ритуальная трапеза проводилась над могилой знатного мужа через год после его смерти. На поминальном пиру по приказу Ольги перепившие древляне были перебиты.

После этого Ольга с дружиной отправилась в древлянский Искоростень. Когда киевское войско во главе с воеводой Свенельдом и опекуном малолетнего князя Святослава — Асмудом — готовилось к битве с древлянами, именно Святослав, согласно обычаю, начал битву, бросив копьё в сторону врага. Копьё упало под ноги коня, потому что князь был слишком мал и не мог метнуть копьё далеко. Свенельд и Асмуд обратились к дружине с призывом: «Князь уже начал; последуем, дружина, за князем». Искоростень был осаждён всё лето. Как сообщает летопись, Ольга предложила древлянам дать в качестве дани по три голубя и три воробья с каждого двора. К ногам голубей привязали зажжённую паклю с серой, и их отпустили; когда птицы вернулись в свои гнёзда, в городе начался пожар. Согласно летописи, погибло около 5000 человек.

Мнение историков

Между прочим, археологи подтверждают трагическую участь летописного Искоростеня: по их данным, древний город был полностью уничтожен огнём в середине Х века, а сменивший его древлянский город возник уже на новом месте, на некотором отдалении от прежнего, и был укреплен совсем не так хорошо, как тот.

А. Карпов

Событие и год, который необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

Налоговая реформа княгини Ольги: введение уроков и погостов (945 г.)

Для предотвращения повторения участи Игоря в будущем княгиня провела первую налоговую реформу в 945–947 годах, которую историки назвали «повозом». Реформа включала следующие аспекты:

— установлены «уроки» (размер дани) и «погосты» (места сбора дани);

— назначены княжеские тиуны, осуществляющие контроль над сбором налогов.

Возможная формулировка задания 19 КИМ ЕГЭ:

«Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия „погосты“. Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведённый факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.»

С тех пор князь практически не участвовал в сборе дани. Взимание полюдья значительно сократилось во времена Святослава Игоревича, а позднее, в 980 г., полностью прекратилось с приходом к власти Владимира Святославича.

Причины проведения налоговой реформы княгиней Ольгой (для решения задания 18 КИМ ЕГЭ):

1) необходимость восстановления порядка после убийства князя Игоря древлянами;

2) стремление к централизации власти и ослаблению влияния племенных князей;

3) создание системы контроля над сбором дани и предотвращение злоупотреблений со стороны князей.

Последствия проведения налоговой реформы (для решения задания 18 КИМ ЕГЭ):

1) упорядочение сбора дани;

2) освобождение князей от ежегодных объездов больших территорий;

3) реформа позволила эффективно управлять территориями и контролировать сбор дани, повысила авторитет княгини и её сына;

4) создание погостов на новых землях, не охваченных полюдьем, способствовало объединению;

5) налоговая реформа стала важным этапом становления государственности.

Событие и год, который необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

Поездка княгини Ольги в Византии и принятие крещения (957 г.)

В 957 г. княгиня Ольга отправилась в путешествие в Византию. В это время византийским императором был Константин VII Багрянородный. Точная дата прибытия Ольги в Константинополь неизвестна, но, согласно свидетельствам византийского императора, первая встреча с ним состоялась в начале сентября. Можно предположить, что княгине пришлось долго ждать аудиенции у императора.

За время пребывания в столице княгиня Ольга глубоко познакомилась с её культурой и традициями. Особое влияние на неё оказало христианство — новая вера нашла отклик в её душе. После тщательного изучения и осмысления Ольга приняла твёрдое решение принять крещение.

После встречи с императором Константином Багрянородным Ольгу также приняла его жена Елена. Вторая встреча состоялась в октябре 957 г. Считается, что именно в промежутке между этими двумя официальными встречами Ольга приняла крещение в храме Святой Софии под именем Елена. Посещение Ольгой этого храма является историческим фактом.

Информация для решения задания 4 КИМ ЕГЭ:

Географический объект — Константинополь.

Событие (явление, процесс) — крещение княгини Ольги.

Время, когда произошло событие (явление, процесс) — 950-е гг.

Последствия крещения княгини Ольги в Византии (для решения задания 18 КИМ ЕГЭ):

1) укрепление отношений с Византией;

2) рост числа людей, принявших христианство по примеру Ольги, среди населения Руси благодаря её деятельности после крещения;

3) влияние крещения Ольги на выбор князя Владимира (внука) в пользу христианства по византийскому образцу;

4) основание княгиней Ольгой нескольких храмов на Руси, что способствовало проникновению христианской культуры на Русь.

Управление государством во время военных походов сына Святослава. Руководила обороной Киева от печенегов в 968 г.

Во время похода Святослава на Дунай на Киев напали печенеги. Город был осаждён в течение долгого времени, поэтому в Киеве начался голод. Через некоторое время на противоположном берегу Днепра показалось войско Претича, одного из воевод Святослава, оставленных на Руси. Ночью воины Претича сели в ладьи и затрубили в трубы. Печенеги решили, что это войско самого Святослава, и стали бежать. Печенеги отступили.

Из исторического источника (задания 6, 13, 14 КИМ ЕГЭ)

Пришли впервые печенеги на Русскую землю, а Святослав был тогда в Переяславце, и заперлась Ольга со своими внуками — Ярополком, Олегом и Владимиром в городе Киеве. И осадили печенеги город силою великой: было их бесчисленное множество вокруг города, и нельзя было ни выйти из города, ни вести послать, и изнемогали люди от голода и жажды. И собрались люди той стороны Днепра в ладьях, и стояли на том берегу, и нельзя было никому из них пробраться в Киев, ни из города к ним. И стали тужить люди в городе, и сказали: «Нет ли кого, кто бы смог перебраться на ту сторону и сказать им: если не подступите утром к городу, — сдадимся печенегам». И сказал один отрок: «Я проберусь», и ответили ему: «Иди». Он же вышел из города, держа уздечку, и побежал через стоянку печенегов, спрашивая их: «Не видел ли кто-нибудь коня?». Ибо знал он по-печенежски, и его принимали за своего, И когда приблизился он к реке, то, скинув одежду, бросился в Днепр и поплыл, Увидев это, печенеги кинулись за ним, стреляли в него, но не смогли ему ничего сделать, На том берегу заметили это, подъехали к нему в ладье, взяли его в ладью и привезли его к дружине. И сказал им отрок: «Если не подойдете завтра к городу, то люди сдадутся печенегам». Воевода же их, по имени Претич, сказал: «Пойдем завтра в ладьях и, захватив княгиню и княжичей, умчим на этот берег. Если же не сделаем этого, то погубит нас Святослав». И на следующее утро, близко к рассвету, сели в ладьи и громко затрубили, а люди в городе закричали. Печенеги же решили, что пришел князь, и побежали от города врассыпную. И вышла Ольга с внуками и людьми к ладьям. Печенежский же князь, увидев это, возвратился один к воеводе Претичу и спросил: «Кто это пришел?», А тот ответил ему: «Люди той стороны (Днепра)», Печенежский князь спросил: «А ты не князь ли?». Претич же ответил: «Я муж его, пришел с передовым отрядом, а за мною идет войско с самим князем: бесчисленное их множество». Так сказал он, чтобы их припугнуть. Князь же печенежский сказал Претичу: «Будь мне другом». Тот ответил: «Так и сделаю». И подали они друг другу руки, и дал печенежский князь Претичу коня, саблю и стрелы. Тот же дал ему кольчугу, щит и меч. И отступили печенеги от города, и нельзя было коня напоить: стояли печенеги на Лыбеди. И послали киевляне к Святославу со словами: «Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул, а нас чуть было не взяли печенеги, и мать твою, и детей твоих. Если не придешь и не защитишь нас, то возьмут-таки нас. Неужели не жаль тебе своей отчины, старой матери, детей своих?». Услышав это, Святослав с дружиною быстро сел на коней и вернулся в Киев; приветствовал мать свою и детей и сокрушался о перенесенном от печенегов. И собрал воинов, и прогнал печенегов в степь, и наступил мир.

Повесть временных лет, XII в.

11 июля 969 г. Ольга скончалась (дата её смерти сохранилась в церковной традиции).

Мнение историков

Она запретила отправлять по себе языческую тризну и была погребена Христианским Священником на месте, ею самою для того избранном. Сын, внуки и благодарный народ оплакали её кончину. Предание нарекло Ольгу Хитрою, Церковь Святою, История Мудрою… При Ольге Россия стала известной и в самых отдалённых странах Европы.

Н. М. Карамзин

7) Правление Святослава (964—972)

Святослав — сын князя Игоря и княгини Ольги. Наставником Святослава был варяг Асмуд, опытный воевода.

Из исторического источника

В год 6472 (964). Когда Святослав вырос и возмужал, стал он собирать много воинов храбрых, и быстрым был, словно пардус (гепард), и много воевал. В походах же не возил за собою ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину, или зверину, или говядину и зажарив на углях, так ел; не имел он шатра, но спал, постилая потник с седлом в головах, — такими же были и все остальные его воины, И посылал в иные земли со словами: «Хочу на вас идти».

Повесть временных лет, XII в.

Присоединение земель вятичей (964—966 гг.)

Первый известный поход Святослава состоялся в 964 г. против вятичей, которые всё ещё платили дань хазарам. Через эти земли проходил торговый путь, ведущий караваны с Востока через Хазарский каганат и Волжскую Булгарию на Русь.

Святослав Игоревич воевал и на Волге. Этот поход был частью его войны с Хазарским каганатом. Войска Святослава разграбили столицу Волжской Булгарии и другие города.

Вскоре Святослав совершил ещё один поход на вятичей и победил их. Они стали платить дань Руси.

Однако киевские князья вплоть до конца XI века не считали земли вятичей важной частью своих владений, редко посещали их и отдавали младшим сыновьям. Это было связано с тем, что большая часть этих земель была малоплодородной и малонаселённой.

Эти территории находились в стороне от торгового пути «из варяг в греки», и сбор дани здесь считался опасным и сложным.

Событие и год, который необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

Разгром Хазарского каганата в 965—966 гг.

В 965 г. Святослав отправился в поход против Хазарского каганата. Русы захватили и сожгли столицу хазар, город Итиль, и их форпост на Дону, город Саркел, который впоследствии стал русским городом Белая Вежа. Волжский торговый путь был открыт для Руси.

Святослав разграбил и хазарский торговый город Семендер.

Далее Святослав прошёл от Каспийского моря к Чёрному, одержал победу над ясами и касогами. В это время произошло подчинение русскому князю Тмутаракани на Таманском полуострове и взятие Керчи (Корчева). Таким образом, территории русских земель достигли устья реки Кубань и побережья Азовского моря, где впоследствии образовалось русское Тмутараканское княжество.

В результате этих походов Хазарский каганат был полностью разгромлен.

События и даты, которые необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

Дунайские походы Святослава 967–968 и 970–971 годах. Война с Византией

Около 967 г. в Киеве появился посол от византийского императора Никифора Фоки, который принёс в дар Святославу «15 кентинариев золота» (455 килограммов) с целью убедить русского князя отправиться в военный поход против Дунайской Болгарии. Святослав принял предложение, но не так как того хотел византийский император. В 967–968 гг. состоялся первый Дунайский поход Святослава против Болгарии. Летописец упоминает о 80 городах, захваченных русами. Быстро разгромив болгар, Святослав занял богатый город Переяславец и обосновался в дельте Дуная. Святослав хотел сделать Переяславец своей столицей, потому что считал этот город выгодным местом для торговли и управления.

В это время печенеги совершили опустошительный набег на южные границы Руси и осадили Киев. Святослав, оставив в Переяславце часть войска, со своей конной дружиной поспешил обратно на Русь, чтобы защитить свою столицу. Вернувшись в Киев, Святослав обнял свою мать и детей, выражая сожаление о случившемся. Собрав воинов, он прогнал печенегов обратно в степи, восстановив мир. В 969 г. Святослав сказал своей матери и боярам: «Мне не нравится сидеть в Киеве, я хочу жить в Переяславце на Дунае, ведь там находится центр моей земли, куда стекаются все богатства: из Греции — золото, ткани, вино и разнообразные фрукты, из Чехии и Венгрии — серебро и лошади, из Руси — меха, воск, мёд и рабы».

В 969–971 гг. князь совершил второй Дунайский поход. К этому времени болгары заключили военный союз с византийцами и захватили Переяславец. Святославу пришлось снова сражаться с болгарами. Новый византийский император Иоанн Цимисхий (969–976), осознав серьёзную угрозу со стороны Святослава и его опытных воинов, решил начать мирные переговоры. Однако весной 971 г., собрав значительные силы, византийский император нарушил перемирие и возобновил военные действия против Святослава. Иоанн Цимисхий неожиданно для русов прорвался через Балканские горы и вторгся в Болгарию, где сразился с князем Святославом. Во время битвы союзники покинули Святослава, и преимущество оказалось на стороне Византии. Войска Цимисхия окружили русскую армию в дунайской крепости Доростол. В боях русы проявили удивительную стойкость, производя неоднократно вылазки против врага.

Из исторического источника

И пошёл Святослав на греков, и вышли те против русских. Когда же русские увидели их — сильно испугались такого великого множества воинов, но сказал Святослав: «Нам некуда уже деться, хотим мы или не хотим — должны сражаться. Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвым не ведом позор. Если же побежим — позор нам будет…» Повесть временных лет, XII в.

В июле 971 г. Святослав попытался прорвать окружение, но получил ранение в бою, и русам пришлось отступить. Начались переговоры. Был заключен новый мирный договор:

— между Русью и Византией устанавливался мир;

— войско Святослава должно было покинуть Дунай;

— русы обязались больше не нападать на греческие земли.

Святослав также обратился к Иоанну Цимисхию с просьбой помочь ему пройти через печенежские земли, и византийский император пообещал это сделать. В то же время к печенегам было отправлено посольство с золотом и дорогими подарками, а также просьбой императора напасть на Святослава во время его возвращения в Киев. Печенеги напали на дружину Святослава в пути и всех перебили, пал и сам князь. Печенежский хан Куря, убив Святослава, сделал из его черепа чашу и пил из неё, чтобы родившийся у него ребенок получил качества сильного и храброго врага.

Мнение историков

Таким образом закончил жизнь сей Александр (Македонский — прим. автора) нашей древней истории, который столь мужественно боролся и с врагами, и с бедствиями…

Н. М. Карамзин

Для решения задания 20 КИМ ЕГЭ необходимо уметь находить сходства/различия во внешней политике князей Олега и Святослава.

События, рассмотренные в данном параграфе также изображены на следующих картинах (необходимо для решения заданий 7, 15 и 16 КИМ ЕГЭ):

1) «Призвание князя», А. Д. Кившенко, 1880 г.

2) «Призвание варягов» В. М. Васнецов, 1909 г.

3) «Встреча Олега с кудесником», В. М. Васнецов, 1899 г.

4) «Прощание Олега с конем», В. М. Васнецов, 1899 г.

5) «Олег у костей коня», В. М. Васнецов, 1899 г.

6) «Олег прибивает щит к вратам Царьграда», А. Д. Кившенко, 1874 г.

7) «Убиение Олегом Аскольда и Дира», К. В. Лебедев, 1916 г.

8) «Князь Игорь собирает дань с древлян в 945 году», К. В. Лебедев, 1901—1908 гг.

9) «Княгиня Ольга (Крещение)», С. А. Кириллов, 1993 г.

10) «Княгиня Ольга», В. М. Васнецов, 1985—1893 гг.

11) «Крещение княгини Ольги в Константинополе», И. А. Акимов, 1792 г.

12) «Встреча Святослава с византийским императором Цимисхием на берегу Дуная», К. В. Лебедев, 1880-е гг.

13) «Великий князь Святослав, целующий мать и детей своих по возвращении с Дуная в Киев», И. А. Акимов, 1773 г.

Вопросы из ЕГЭ (Часть 1)

Рекомендации составителей КИМ ЕГЭ

Каждый вариант экзаменационной работы ЕГЭ 2025 г. состоит из двух частей и включает в себя 21 задание. Часть 1 содержит 12 заданий с кратким ответом. Количество правильных ответов в формулировках заданий 6 и 12 не фиксируется, их может быть от двух до четырех. Правильное выполнение каждого из заданий 2, 8, 9, 10 и 11 оценивается 1 баллом. Правильное выполнение каждого из заданий 1, 3, 5, 6, 7, 12 оценивается 2 баллами. Правильное выполнение задания 4 оценивается 3 баллами.

1 (1 в КИМ). Установите соответствие между событиями и годами: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

СОБЫТИЯ

А) объединение Киева и Новгорода под властью одного князя

Б) гибель киевского князя Святослава Игоревича

В) восстание древлян

Г) подписание первого письменного договора Руси с Византией

ГОДЫ

1) 862 г.

2) 882 г.

3) 911 г.

4) 945 г.

5) 972 г.

6) 980 г

2 (2 в КИМ). Расположите в хронологической последовательности исторические события. Запишите цифры, которыми обозначены исторические события, в правильной последовательности.

1) разгром Хазарского каганата

2) падение Западной Римской империи

3) призвание варягов на Русь

3 (3 в КИМ). Установите соответствие между процессами (явлениями, событиями) и фактами, относящимися к этим процессам (явлениям, событиям): к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ПРОЦЕССЫ (ЯВЛЕНИЯ, СОБЫТИЯ)

А) внутренняя политика первых русских князей (Олег, Игорь)

Б) налоговая реформа княгини Ольги

В) развитие торговли Древнерусского государства с соседними странами

Г) внешняя политика Святослава Игорьевича

ФАКТЫ

1) отмена кормлений

2) оборона Пскова

3) введение уроков и погостов

4) сбор полюдья

5) оборона Доростола

6) заключение договора с Византией

4 (4 в КИМ). Заполните пустые ячейки таблицы, используя приведённый ниже список пропущенных элементов: для каждого пропуска, обозначенного буквой, выберите номер нужного элемента.

Пропущенные элементы:

1) Киев

2) 950-е гг.

3) Старая Ладога

4) Искоростень

5) 1110-е гг.

6) призвание варяжских князей

7) 880-е гг.

8) крещение Ольги

9) восстание под предводительством Хлопка Косолапа

5 (5 в КИМ). Установите соответствие между событиями (явлениями, процессами) и участниками этих событий (явлений, процессов): к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца

СОБЫТИЯ (ЯВЛЕНИЯ, ПРОЦЕССЫ)

А) разгром Хазарского каганата

Б) подписание письменного договора Руси

с Византией

В) восстание древлян

Г) упорядочение сбора дани в Древнерусском государстве

УЧАСТНИКИ

1) Олег Вещий

2) Ярополк

3) княгиня Ольга

4) Святослав Игоревич

5) князь Мал

6) Рюрик

6 (6 в КИМ). Прочтите отрывок из «Повести временных лет».

«И пришёл … [князь] к Царьграду; греки же …город затворили. И вышел … [он] на берег, и приказал воинам вытащить корабли на берег, и разорил окрестности города, и много перебил греков, и множество палат разрушили, и церкви пожгли… и много другого зла причинили русские грекам, как обычно поступают враги.

И повелел … [князь] своим воинам сделать колёса и поставить на колёса корабли. И когда поднялся попутный ветер, подняли они в поле паруса и двинулись к городу. Греки же, увидев это, испугались и сказали, послав к … [князю]: «Не губи города, согласимся на дань, какую захочешь».

И остановил … [князь] воинов, и вынесли ему пищу и вино, но не принял его, так как было оно отравлено. И испугались греки, и сказали: «Это не… но святой Дмитрий, посланный на нас Богом». И потребовал … [князь] выплатить дань на две тысячи кораблей: по двенадцать гривен на человека, а было в каждом корабле по сорок мужей».

Используя отрывок и знания по истории, выберите в приведённом списке верные суждения. Запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Речь в тексте идёт о событиях, датируемых первыми десятилетиями IX столетия.

2) Данный фрагмент повествует о военном походе правителя, сумевшего ранее объединить Киев и Новгород под своей властью.

3) Во время военной кампании, которая описана в тексте, русские воины совершили переход через акваторию Каспийского моря.

4) Результатом упомянутого в тексте похода стало подписание князем взаимовыгодного соглашения с государством, чья столица названа в отрывке.

5) Князь, о котором идёт речь в отрывке, погиб в ходе восстания древлян, поднявшегося при попытке сбора дополнительной дани.

6) Введение уроков и погостов было осуществлено в том же веке, к которому относятся описанные в отрывке события.

Рассмотрите схему и выполните задания 7–10.

7 (9 в КИМ). Укажите век, в котором происходили события, обозначенные на схеме. Ответ запишите словом.

8 (10 в КИМ). Напишите название города, обозначенного на схеме цифрой «1».

9 (11 в КИМ). Прочтите текст о событиях, отражённых на схеме, и, используя схему, укажите название крепости, трижды пропущенное в тексте.

«Иоанн Цимисхий отправился на север, в болгарские земли. Перейдя через горы, византийская армия добралась до Преслава. Захватив город, они направились дальше на север к __________ на Дунае, где в то время находился киевский князь. Недалеко от крепости произошло сражение. Бой продолжался весь день, и к вечеру армия киевского князя отступила в __________. У стен крепости византийцы разбили укреплённый лагерь, и началась трёхмесячная осада ___________, во время которой русы не раз пытались вырваться из окружения.».

10 (12 в КИМ). Какие суждения, относящиеся к схеме, являются верными? Запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Область расселения восточнославянского племени вятичей отмечена на схеме под номером «2».

2) На схеме под цифрой «5» показан населённый пункт, выступавший центром союза славянских племён ильменских словен.

3) Маршруты военных походов, совершённых князем Святославом Игоревичем, графически отображены на схеме посредством чёрных стрелок.

4) Главный город Хазарского государства отмечен на схеме под номером «3».

5) Река, по которой проходил основной маршрут торгового пути «из варяг в греки», указана на схеме цифрой «4».

6) Город, где, согласно «Повести временных лет», княгиня Ольга приняла крещение, отмечен и подписан на схеме.

Вопросы из ЕГЭ (Часть 2)

Прочтите отрывок из исторического источника и выполните задания 11 и 12.

Из древнерусской летописи

«Она же сказала: «Нет у вас теперь ни меду, ни мехов, поэтому прошу у вас немного: дайте мне от каждого двора по три голубя да по три воробья. Я ведь не хочу возложить на вас тяжкой дани, как муж мой, поэтому-то и прошу у вас мало. Вы же изнемогли в осаде, оттого и прошу у вас этой малости». __________ же, обрадовавшись, собрали от двора по три голубя и по три воробья и послали к [княгине] с поклоном. [Княгиня] же сказала им: «Вот вы и покорились уже мне и моему дитяти, — идите в город, а я завтра отступлю от него и пойду в свой город». __________ же с радостью вошли в город и поведали обо всем людям, и обрадовались люди в городе. [Княгиня] же, раздав воинам — кому по голубю, кому по воробью, приказала привязывать каждому голубю и воробью трут, завертывая его в небольшие платочки и прикрепляя ниткой к каждому. И, когда стало смеркаться, приказала [княгиня] своим воинам пустить голубей и воробьев. Голуби же и воробьи полетели в свои гнезда: голуби в голубятни, а воробьи под стрехи, и так загорелись — где голубятни, где клети, где сараи и сеновалы, и не было двора, где бы ни горело, и нельзя было гасить, так как сразу загорелись все дворы. И побежали люди из города, и приказала [княгиня] воинам своим хватать их. А как взяла город и сожгла его, городских же старейшин забрала в плен, а прочих людей убила, а иных отдала в рабство мужам своим, а остальных оставила платить дань.

И возложила на них тяжкую дань: две части дани шли в Киев, а третья в Вышгород. И пошла [княгиня] с сыном своим и с дружиной по земле, устанавливая дани и налоги; и сохранились места ее стоянок и места для охоты. И пришла в город свой Киев с сыном своим, и пробыла здесь год.

В год 6455. Отправилась [княгиня] к Новгороду и установила по Мсте погосты и дани и по Луге — оброки и дани, и ловища ее сохранились по всей земле, и есть свидетельства о ней, и места ее и погосты, а сани ее стоят в Пскове и поныне, и по Днепру есть места ее для ловли птиц, и по Десне, и сохранилось село ее до сих пор. И так, установив все, возвратилась к сыну своему в Киев.

11 (13 в КИМ). Укажите век, к которому относятся описываемые в отрывке события. Укажите имя мужа княгини, упоминаемой в тексте. Назовите восточнославянское племя, название которого пропущено в тексте.

Рекомендации составителей КИМ ЕГЭ

При оценивании выполнения экзаменуемым задания 13 особое внимание следует уделить точности приведённых выпускником формулировок.

ПРИМЕР ЗАДАНИЯ: Укажите с точностью до десятилетия период, к которому относятся описываемые в отрывке события. Назовите российского императора, правившего в этот период. Назовите государственного деятеля, возглавлявшего российскую делегацию на упоминаемых в отрывке мирных переговорах.

ПРИМЕР ОТВЕТА:

1) десятилетие — 1900-е гг.;

2) император — Николай II;

3) государственный деятель — С. Ю. Витте.

Оценивание: Правильно указаны десятилетие, император, государственный деятель — 2 балла. Правильно указаны любые два элемента — 1 балл.

12 (14 в КИМ). Почему согласно летописи княгиня потребовала легкую дань «по три голубя да по три воробья»? Что согласно летописи сделала княгиня с городскими старейшинами? Что, по словам летописца, княгиня сделала, когда отправилась к Новгороду?

Рекомендации составителей КИМ ЕГЭ

Задание 14 предполагает поиск в источнике информации, представленной в явном виде.

Ответ может быть представлен как в форме цитат, так и в форме сжатого воспроизведения основных идей соответствующих фрагментов текста. Поскольку в задании требуется найти в тексте данную в явном виде конкретную информацию, не засчитывается при оценивании переписанный целиком объёмный отрывок текста, включающий наряду с верным элементом избыточную информацию.

Обратите внимание на то, что орфографические и пунктуационные ошибки, допущенные выпускником, не являются основанием для снижения оценки.

Оценивание: Правильно даны ответы на три вопроса — 2 балла. Правильно даны ответы на два вопроса — 1 балл.

13 (18 в КИМ). Князь Олег в 907 году совершил успешный поход на Константинополь, результатом которого стал первый торговый договор с Византией. Этот успех был обусловлен рядом важных факторов. Укажите:

а) причину успеха похода, связанную с военной хитростью русского войска;

б) причину, по которой заключение торгового договора было выгодно для Древнерусского государства с экономической точки зрения;

в) внешнеполитическую причину, объясняющую важность установления дружественных отношений с Византией.

Рекомендации составителей КИМ ЕГЭ

Задание 18 предполагает указание экзаменуемым трёх причинно-следственных связей. При составлении ответа избегайте общих фраз, приводите конкретные исторические факты, даты, имена и события. Пишите развернуто, объясняя, почему указанные вами причины привели к данным последствиям.

Оценивание: За каждую верную позицию выпускник получает 1 балл (всего 3 балла).

14 (19 в КИМ). Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «летопись». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведённый факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.

Рекомендации составителей КИМ ЕГЭ

При раскрытии смысла понятия важно, чтобы, во-первых, была указана родовая принадлежность понятия (для понятия фреска — вид живописи), во-вторых, приведённые видовые отличия однозначно указывали на данное понятие.

Не принимаются излишне обобщённые факты, так как нельзя утверждать, что они конкретизируют данное в задании понятие. Например, факт «фрески существуют в России» не принимается, так как данное положение нельзя считать конкретизацией понятия, оно содержит лишь очевидную максимально обобщённую информацию.

Оценивание: За каждую верную позицию выпускник получает 1 балл (всего 2 балла).

15 (20 в КИМ). Запишите один любой тезис (обобщённое оценочное суждение), содержащий информацию о сходстве в политике Олега Вещего и князя Святослава Игоревича по какому (-им) -либо признаку (-ам). Приведите два обоснования этого тезиса. Каждое обоснование должно содержать один или несколько исторических фактов. При обосновании тезиса избегайте рассуждений общего характера.

Тезис: ________________________________________________

Обоснование тезиса:

1) _____________________________________________________

2) _____________________________________________________

Рекомендации составителей КИМ ЕГЭ

1) Внимательно прочитайте задание и вспомните всю информацию по данной теме.

2) Запишите ключевые факты, даты, события и личности на черновике. Это поможет вам структурировать ответ и оперировать информацией.

3) Определите 2—4 главных критерия для сравнения (например, для сравнения положения дворянства при Петре I и Екатерине II это могут быть: обязательная служба, самоуправление, привилегии и т.д.).

4) Сформулируйте обобщенное оценочное суждение. Тезис должен отражать основную разницу или сходство.

Пример тезиса:

Положение дворянства при Екатерине II было более привилегированным, чем при Петре I.

5) Приведите два конкретных обоснования вашего тезиса. Каждое обоснование должно содержать два факта, подтверждающих вашу точку зрения.

За указание только тезиса, без приведения обоснований, выпускник получит 0 баллов. Обоснования должны содержать по два исторических факта.

Пример обоснований:

— в период правления Петра I дворянство было обязано служить (факт 1), а в период правления Екатерины II дворянство было освобождено от обязательной службы (факт 2);

— в период правления Петра I организации дворянского самоуправления отсутствовали (факт 1), а в период правления Екатерины II были учреждены дворянские собрания (факт 2).

Оценивание:

Правильно сформулирован тезис, приведено два исторически корректных обоснования — 3 балла.

Правильно сформулирован тезис, приведено только одно исторически корректное обоснование, содержащее два исторических факта / приведено два обоснования (каждое содержит два исторических факта, по одному для каждого из сравниваемых объектов) — 2 балла.

Правильно сформулирован тезис, приведено только одно обоснование, содержащее два исторических факта (по одному для каждого из сравниваемых объектов) — 1 балл.

На основе Открытого банка заданий ФИПИ

1.3 Князь Владимир Святой. Принятие христианства и его значение. Ярослав Мудрый. Русь в конце X — начале XII в.: территория, органы власти, социальная структура. Древнерусское право

1) Всеобщая история (задания 2 и 21 КИМ ЕГЭ)

Возможная формулировка задания 2 КИМ ЕГЭ:

«Расположите в хронологической последовательности исторические события. Запишите цифры, которыми обозначены исторические события, в правильной последовательности в таблицу.

1) Невская битва

2) разделение христианской церкви на восточную и западную

3) провозглашение России империей»

1000 г. — плавание викингов в Северную Америку. В 1000 г. викинг Лейф Эрикссон отправился из Гренландии на запад. Лейф и его команда достигли берегов Северной Америки, предположительно, острова Ньюфаундленд. Там они основали небольшое поселение и назвали эту землю Винланд.

1000 г. — образование Венгерского королевства. В 1000 г. Иштван был коронован папой Сильвестром II как король Венгрии. Иштван I Святой — основатель Венгерского королевства и первый король Венгрии (1000–1038) из династии Арпадов. Иштван провёл христианизацию страны и сформировал систему управления государством, создав комитаты (военно-административные единицы) и назначив ишпанов (графов) во главе каждой из них.

1018 г. — византийский император Василий II Болгаробойца покорил Болгарию. В 1018 г. Первое Болгарское царство пало под натиском Византийской империи. Это произошло из-за внутренних разногласий и ослабления государства после серии войн с Византией. В результате Болгария потеряла независимость и стала одной из провинций Византийской империи.

1054 г. — разделение христианской церкви на восточную (православную) и западную (католическую). Раскол произошёл по многим причинам: обрядовым, догматическим, этическим различиям между западной и восточной церквями, имущественным спорам, борьбе папы Римского и Константинопольского Патриарха за первенство среди христианских патриархов, разным языкам богослужения.

2) Правление Владимира Святого (Красное Солнышко) (980—1015). Крещение Руси

Владимир был третьим сыном Святослава, мать которого, Малуша, была ключницей Ольги и рабыней. В то время ключница управляла княжеским имуществом и всем обширным хозяйством великой княгини. Позднее летописи сообщают, что княгиня Ольга рассердилась на Малушу и отправила её из Киева в деревню, где родился сын Святослава — Владимир. Некоторые историки считают, что поскольку Владимир был сыном рабыни, это предполагает неравенство его положения по отношению к своим братьям — Ярополку и Олегу. После смерти Святослава старший в княжеском роду был Ярополк, который был достаточно молод, поэтому воевода Свенельд имел большое влияние на него. Период правления Ярополка отмечен междоусобицами между сыновьями Святослава. Вражда между братьями, согласно «Повести временных лет», началась с незначительного события.

Из исторического источника

В лето 6483 (975). Однажды Свенельдич, именем Лют, вышел из Киева на охоту и гнал зверя в лесу. И увидел его Олег и спросил своих: «Кто это?» И ответили ему: «Свенельдич». И, напав, убил его Олег, так как и сам охотился там же. И поднялась оттого ненависть между Ярополком и Олегом, и постоянно подговаривал Свенельд Ярополка, стремясь отомстить за сына своего: «Пойди на своего брата и захвати волость его».

Повесть временных лет, XII в.

В шестнадцать лет Ярополк успешно провёл военный поход против своего младшего брата Олега, которому было пятнадцать лет. В момент бегства с поля боя Олег направился к городу Овручу, и на мосту, перекинутом через ров к городским воротам, беглецы стеснились и сталкивали друг друга в ров. Вниз падали и люди, и лошади. Такая же участь постигла и Олега. Когда Ярополку принесли труп брата, он долго оплакивал его. Владимир, узнав об этом, бежал «за море» в Швецию, но через три года вернулся.

В 980 г. князь Владимир отправился в поход на Киев. В битве на реке Друч под Смоленском Ярополк потерпел поражение. После этого Владимир двинулся на юг и в битве под Любечем разгромил киевлян. Ярополк по совету своего воеводы Блуда бежал из Киева в маленький город Родня. Совет был плохим, потому что Блуд тайно сговорился с Владимиром. Владимир подкупил воеводу Ярополка Блуда словами: «Помоги мне, и если я убью брата, то ты будешь мне вместо отца и получишь от меня большую честь». Блуд согласился и отправил Ярополка на переговоры с братом.

Ярополк пошёл к Владимиру, и когда он начал входить в двери, два варяга пронзили его мечами, а Блуд запер двери и не позволил своим людям следовать за ним. Таким образом, Ярополк был убит. Расправившись с киевским князем, Владимир взял его беременную жену в наложницы и торжественно въехал в Киев.

Событие и год, которые необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

Языческая реформа (980 г.)

Для сплочения и объединения русских земель Владимир приказал возвести на холме около своего княжеского двора в Киеве единый пантеон из шести языческих богов — Перуна, Стрибога, Дажьбога, Хорса, Симаргла и Мокоши. Основная цель реформы заключалась в удовлетворении религиозных традиций и интересов основных этнических групп, которые составили основу Древнерусского государства, то есть русов, славян и финнов. Вместе с пантеоном языческих богов на Русь впервые пришли и человеческие жертвоприношения. Об этом повествует древнерусский летописец, рассказывая о том, как примерно в 983 г. в жертву Перуну были принесены два варяга-христианина — юноша, на которого выпал роковой жребий, и вступивший на его защиту отец.

Причины проведения князем Владимиром языческой реформы (для решения задания 18 КИМ ЕГЭ):

1) Усиление позиций Владимира как великого князя через возвышение Перуна, главного божества нового пантеона.

2) Сплочение восточнославянских племён.

Причины неудачи языческой реформы князя Владимира (для решения задания 18 КИМ ЕГЭ):

1) В разных племенах славян продолжали поклоняться своим языческим божествам.

2) Язычество не соответствовало европейским представлениям о вере и не способствовало росту международного авторитета.

3) Языческая реформа не способствовала укреплению власти князя.

4) Реформа не способствовала улучшению отношений с Византией.

Древний летописец повествует о том, что не только христианские проповедники, но и представители других религий, включая мусульман и иудеев, предлагали Владимиру принять их веру. В 987 г. Владимир созвал бояр и городских старейшин, чтобы обсудить предложения мусульман, иудеев, католиков и греков. Бояре и старцы посоветовали князю отправить своих людей в разные страны для испытания различных вер.

Вернувшись в Киев, послы рассказали князю о преимуществах византийского вероисповедания. Владимир решил стать христианином.

Военные походы князя Владимира

За первые восемь лет своего самостоятельного правления Владимир совершил по меньшей мере десять больших военных походов. Первый поход Владимира был в земли волынян и дулебов, которые ранее назывались Червенскими землями из-за их главного города Червена. В 981–983 гг. Владимир успешно провёл пограничную войну с польским королём Мешко I за эти земли, в результате чего Русь получила города Перемышль, Червень и другие. Вероятно, польский король был занят войной с Германией на западе страны и не смог противостоять русскому войску.

В 981–982 гг. Владимир проводил походы против вятичей, покорил их и обложил данью. В 984 г. он пошёл на радимичей и покорил их, а в 985 г. отправился в поход на Волжскую Булгарию и заключил мир.

Взятие Корсуни войском князя Владимира Святославича (988 г.)

По просьбе византийских императоров Василия II и Константина VII Владимир подписал с ними союзный договор, согласно которому он должен был предоставить воинов для подавления мятежа двух византийских полководцев, претендовавших на императорский престол. Взамен братья обязались выдать свою сестру Анну замуж за Владимира при условии, что тот примет крещение.

Владимир исполнил договор, но братья не торопились отдавать Анну. Тогда князь предпринял поход на греческий город Корсунь (Херсонес). Согласно летописи, после продолжительной осады, несмотря на изнеможение, город не сдавался. Корсунянин Анастас пустил в русский стан стрелу с надписью: «За тобою, с восточной стороны, лежат колодцы. От них вода идёт по трубе в город. Перекопай и перейми её». Владимир, узнав об этом, взглянул на небо и сказал: «Если это сбудется, я крещусь». И приказал копать. Вода перестала поступать в город, и через некоторое время Корсунь сдался. Владимир отправил послание византийским правителям Василию и Константину с требованием отдать Анну. Братья принудили сестру отправиться в путь.

Информация для решения задания 4 КИМ ЕГЭ:

Географический объект — Херсонес (Корсунь).

Событие (явление, процесс) — крещение князя Владимира Святославича.

Время, когда произошло событие (явление, процесс) — 980-е гг.

Событие и год, которые необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

Крещение Руси (988 г.)

Согласно «Повести временных лет», Владимир, заболев глазами, получил совет от Анны креститься. После крещения его зрение восстановилось, и он прославил христианского Бога. Многие из его дружинников также приняли христианство.

После женитьбы на Анне Владимир со священниками вернулся в Киев. Князь приказал рубить и сжигать идолов. Идола Перуна привязали к хвосту коня и потащили к реке, а двенадцать дружинников били его палками. Затем идола бросили в Днепр, и Владимир сказал приставленным к нему людям: «Если пристанет где к берегу, отталкивайте его. А когда пройдёт пороги, тогда только оставьте его». Они выполнили приказ. Идолов отправляли по воде или сжигали, чтобы уничтожить их злую силу.

Из исторического источника (задания 6, 13, 14 КИМ ЕГЭ)

«Когда Владимир пришёл в Киев, он повелел опрокинуть кумиры — одних велел изрубить, а других предать огню. Перуна же повелел привязать к хвосту коня и волочить с горы по Боричеву взвозу к ручью и приставил двенадцать мужей колотить его палками…

Когда влекли Перуна по Ручью к Днепру, оплакивали его неверные люди, ибо ещё не приняли они святого крещения. И, притащив, кинули его в Днепр. И приставил Владимир к нему людей, сказав им:

— Если пристанет где к берегу, отпихивайте его, а когда пройдет пороги, тогда оставьте его.

Они же исполнили, что им было велено…

Затем послал Владимир по всему городу сказать:

— Если не придет кто завтра на реку креститься — будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, — будет мне врагом. Услышав это, с радостью пошли люди, говоря:

— Если бы не было это хорошим, не приняли бы этого князь и бояре. Наутро вышел Владимир с попами царицыными и с корсунскими на Днепр, и собралось там людей без числа. Вошли в воду и стояли одни по шею, а другие по грудь, молодые у берега, иные держали младенцев, а совершенные летами бродили по воде, попы же стояли и совершали молитвы…

Люди, крестившись, пошли каждый в дом свой. Владимир же повелел рубить церкви и ставить их по тем местам, где прежде стояли кумиры. И поставил церковь во имя святого Василия на холме, где стоял кумир Перуна и другие и где творили им жертвы князь и люди.

И по другим городам начал ставить церкви и определять попов и приводить людей на крещение по всем городам и селам. Посылал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в ученье книжное. Матери же детей этих плакали по ним, как по мёртвым, ибо не утвердились они ещё в вере.»

Повесть временных лет, XII в.

Процесс крещения Руси длился несколько десятилетий и иногда сопровождался активным сопротивлением, как, например, в Новгороде (989 г.) и Суздале (1024 г.). Согласно Иоакимовской летописи, Владимир отправил своего дядю Добрыню и воеводу Путяту с большим войском в Новгород. Когда новгородцы узнали об этом, они собрались на вече и поклялись не пускать Добрыню в город. Ночью воевода с пятьюстами воинами тайно переправился через реку Волхов и вошёл в город, после чего началась жестокая битва. На рассвете Добрыня со своим многочисленным войском пришёл на помощь воеводе и приказал поджечь дома горожан. С тех пор говорили, что Путята крестил мечом, а Добрыня — огнём.

Первым каменным храмом на Руси стала Десятинная церковь в Киеве. Её построили в 989 г. Строительство началось при князе Владимире Святославиче, который выделял на содержание церкви десятую часть своих доходов. Храм был шестиярусным крестово-купольным, с двумя алтарями и украшен мозаиками, фресками и резными мраморными плитами. Строили церковь греческие мастера, приглашённые Владимиром из Византии, а украшали греческие иконописцы. В Десятинную церковь Владимир передал святыни, привезённые из Корсуни. Впоследствии церковь стала усыпальницей для всей семьи князя Владимира. Около 1000 г. он перенёс сюда мощи своей бабки, святой княгини Ольги, а в 1011 г. в церкви была похоронена супруга князя — княгиня Анна. Десятинная церковь просуществовала до 1240 г., когда во время штурма Киева ордами монголов своды церкви обрушились. Долгое время церковь существовала за счёт десятины, то есть десятой части от всех налогов, отчисляемой с эпохи Владимира в её пользу. Постепенно у неё появились собственные сёла и земли, в основном за счёт дарований князей, а позже и бояр, надеявшихся таким образом искупить свои грехи.

Десятина — это налог на содержание церкви и духовенства.

Десятина уплачивалась только с княжеских доходов. Этот налог был отменён во время золотоордынского ига. Хотя правители и простые люди продолжали жертвовать средства на церковь, это были уже не обязательные платежи, а добровольные пожертвования.

Возможные характеристики Десятинной церкви как памятника культуры в задании 7 КИМ ЕГЭ:

1) Первая каменная церковь на Руси.

2) Памятник культуры был разрушен в ходе нашествия монголо-татар под предводительством хана Батыя.

3) Произведение культуры было построено по приказу князя Владимира Святославича.

4) Данный памятник культуры создан в Х в.

Причины (предпосылки) принятия христианства (для решения задания 18 КИМ ЕГЭ):

1) проникновение христианства на Русь ещё до Владимира;

2) стремление сплотить все восточнославянские племена;

3) стремление укрепить единое государство во главе с великим князем;

4) стремление укрепить великокняжескую власть;

5) необходимость объяснить социальное неравенство;

6) стремление укрепить международный авторитет Руси (весь европейский мир уже принял христианство);

7) стремление приобщиться к византийской культуре.

Последствия принятия христианства (для решения задания 18 КИМ ЕГЭ):

1) укрепление государства и власти князя;

2) объединение различных народов, живших на территории Киевской Руси, что способствовало созданию единой древнерусской народности;

3) повышение международного авторитета Руси, укрепление традиционных связей с Византией и расширение контактов с европейскими государствами;

4) приобщение Руси к греческой, византийской культуре;

5) бурное развитие письменности, литературы, искусства, архитектуры;

6) создание церковной организации по византийскому образцу.

Принятие христианства в православной традиции стало одним из определяющих факторов дальнейшего исторического развития Руси. С тех пор и до наших дней православная церковь сохраняет единую систему управления. Возглавлял её митрополит (с 1589 г. — патриарх). Изначально назначение митрополита в Киев происходило в Константинополе: во главе русской церкви стояли греки (до 1051 г.). Первым митрополитом на Руси стал Михаил I (грек по происхождению), назначенный константинопольским патриархом Николаем Хрисовергом вместе с собором епископов. Митрополиту подчинялись епископы, которых при князе Владимире было восемь, а в XIII веке — уже пятнадцать.

Со временем обе религии (язычество и христианство) соединились, сформировалось двоеверие — многие языческие верования прочно вошли в русское христианство: традиционные праздники, а также вера в приметы и силы природы. Современные археологические раскопки подтверждают сохранение языческих святилищ вплоть до XII века (например, святилища на реке Збруч), а по этнографическим данным поклонение и празднества у природных объектов совершались ещё в XIX веке и позднее. Русь стала страной, где сформировалось прочное сочетание христианских правил и языческих традиций.

Строительство городов и оборонительный сооружений на Днепре

Печенеги регулярно совершали набеги на русские города и деревни, захватывая людей в рабство. Владимир нанёс поражение печенегам в 992 г., основав город Переяславль в честь своей победы.

С целью укрепления юго-восточных границ Руси Владимир Святославич приказал построить несколько сторожевых городков («богатырских застав») и населить их «лучшими мужами» от различных племён. Князь построил четыре линии крепостей на расстоянии 15–20 километров от степей. Были построены укреплённые города на направлениях возможных нападений кочевников, в том числе на Десне, Суле и Трубеже. Также были созданы крепости на правом берегу Днепра, включая Белгород. Он также создал систему светового оповещения для предупреждения об опасностях. На высоких холмах или искусственных насыпях были установлены сигнальные башни, которые передавали информацию о нападениях с помощью огня и дыма.

Через некоторое время Белгород оказался в осаде. Согласно летописи, Владимир не смог помочь городу, и осада затянулась, начался голод. Жители Белгорода решили сдаться печенегам, но один мудрый старец убедил старейшин применить хитрость. Они собрали с каждого двора немного зерна и сделали специальное тесто, которое поместили в колодцы. Затем пригласили печенежских послов и убедили их в бесполезности осады, так как сама «земля кормит». Печенегам предложили напиться из этих колодцев киселём, и они отступили.

Административная реформа

У великого князя Владимира было двенадцать сыновей: Вышеслав, Изяслав, Ярослав, Святополк, Всеволод, Святослав, Мстислав, Борис, Глеб, Станислав, Позвизд и Судислав. Он распределил территорию Руси на восемь административных округов, равных количеству основных племён. Помимо трёх главных городов — Киева, Чернигова и Переяславля — были образованы Новгородская, Полоцкая, Ростовская, Муромская, Туровская, Пинская, Владимиро-Волынская и Тмутараканская волости.

В каждую волость Владимир назначил своих доверенных бояр, а позже их заменили его сыновья. Молодые князья отправились в свои города с дружинами и боярами, которых им предоставил отец, а также священниками, проповедующими новую веру.

Волость — подвластная киевскому князю территория с главным городом, во главе которой был князь или назначенный посадник.

Судя по летописям и «Житиям святых князей Бориса и Глеба», Владимир хотел передать Киев своему сыну Борису. Сыновья проводили самостоятельную политику в своих уделах, хотя иногда и подчинялись воле отца.

Появление первых монет

В конце X века в Киевской Руси началась чеканка собственных золотых и серебряных монет. Первые русские монеты назывались златниками и серебрениками. На монетах был изображён великий киевский князь и государственный герб в форме трезубца — так называемый знак Рюриковичей. Надпись на монетах гласила: «Владимир на столе, а се его сребро», что означает: «Владимир на престоле, а это его деньги».

В 1014 г. сын князя Ярослав, который был назначен отцом княжить в Новгороде, отказался выплачивать ежегодную дань в размере двух тысяч гривен, как это делали все предыдущие новгородские посадники. Владимир произнёс: «Исправляйте дороги и мостите мосты», — собираясь лично отправиться на Ярослава, но заболел и скончался 15 июля 1015 г.

Тело князя отвезли в Десятинную церковь.

Для решения задания 20 КИМ ЕГЭ необходимо уметь находить сходства/различия во внешней политике князей Святослава Игоревича и Владимира Святославича.

3) Правление Ярослава Мудрого (1019—1054). Расцвет Русского государства

Ярослав (при крещении Георгий или Юрий), сын князя Владимира и дочери полоцкого князя Рогнеды, правил в период расцвета Древнерусского государства и получил прозвище Мудрый.

С детства он страдал хромотой из-за недоразвития суставов, но это не помешало ему стать бесстрашным воином и мудрым правителем.

Несмотря на физический недуг, Ярослав смело вёл войско в бой и стремился к расширению своего влияния.

Победил в междоусобной войне с братьями

Владимир имел двенадцать сыновей: Вышеслава, Изяслава, Ярослава, Святополка, Всеволода, Святослава, Мстислава, Бориса, Глеба, Станислава, Позвизда и Судислава. Он расселил их по разным землям. Ярослав некоторое время находился в Ростове, а после смерти старшего брата был назначен отцом в Новгород.

События междоусобицы, имена братьев Ярослава Мудрого (Святополк Окаянный, Борис и Глеб) необходимо запомнить для решения заданий 1, 3 и 5 КИМ ЕГЭ.

После кончины великого князя началась междоусобица между его сыновьями (1015–1019). Приёмный сын Владимира Святополк Ярополкович первым узнал о смерти отца и ночью бежал из Вышгорода в Киев. Там он одарил киевлян богатыми дарами и занял отцовский престол. Святополк убил своих братьев Бориса, Глеба и Святослава, за что впоследствии получил прозвище «Окаянный». Борис и Глеб стали первыми русскими святыми.

Из исторического источника (задания 6, 13, 14 КИМ ЕГЭ)

…Когда Борис уже возвратился с войском назад, не найдя печенегов, пришла к нему весть: «Отец у тебя умер». И плакался по отце горько, потому что любим был отцом больше всех, и остановился, дойдя до Альты. Сказала же ему дружина отцовская: «Вот у тебя отцовская дружина и войско. Пойди, сядь в Киеве на отцовском столе». Он же отвечал: «Не подниму руки на брата своего старшего: если и отец у меня умер, то пусть этот будет мне вместо отца». Услышав это, воины разошлись от него…

Святополк пришел ночью в Вышгород, тайно призвал Путшу и вышгородских мужей боярских и сказал им: «Преданы ли вы мне всем сердцем?». Отвечали же Путша с вышгородцами: «Согласны головы свои сложить за тебя». Тогда он сказал им: «Не говоря никому, ступайте и убейте брата моего Бориса». Те же обещали ему немедленно исполнить это… И вот напали на него, как звери дикие, обступив шатер, и проткнули его копьями, и пронзили Бориса и слугу его, прикрывшего его своим телом, пронзили…

Святополк же окаянный стал думать: «Вот убил я Бориса; как бы убить Глеба?». И, замыслив Каиново дело, послал, обманывая, гонца к Глебу, говоря так: «Приезжай сюда поскорее, отец тебя зовет: сильно он болен». Глеб тотчас же сел на коня и отправился с малою дружиною, потому что был послушлив отцу. И когда пришел он на Волгу… внезапно пришли посланные Святополком погубить Глеба. И тут вдруг захватили посланные корабль Глебов, и обнажили оружие…

Повесть временных лет, XII в.

В то время Ярослав, который отказался платить дань отцу, готовился к сражению с ним и нанял отряд варягов. Варяги, составлявшие основу боевой дружины Ярослава, начали обижать новгородцев и их жён. Горожане, возмущённые поведением иноземцев, напали на них в одну из августовских ночей 1015 г. и убили многих варягов.

Узнав об этом инциденте, Ярослав пришёл в ярость и жестоко отомстил новгородцам. Он позвал их к себе и приказал убить. Вскоре князь получил известие от своей сестры Предславы, которая сообщила ему о смерти отца, восшествии Святополка на киевский престол и гибели его братьев.

Ярославу пришлось горько сожалеть о своём поступке. Нуждаясь в поддержке и военной мощи, князь обратился к горожанам со словами примирения.

Из исторического источника (задания 6, 13, 14 КИМ ЕГЭ)

В ту же ночь пришла ему весть из Киева от сестры его Предславы: «Отец твой умер, а Святополк сидит в Киеве, убил Бориса, а на Глеба послал, берегись его очень». Услышав это, печален был Ярослав и об отце, и о братьях, и о дружине. На другой день, собрав остаток новгородцев, сказал Ярослав: «О милая моя дружина, которую я вчера перебил, а сегодня она оказалась нужна». Утер слезы и обратился к ним на вече: «Отец мой умер, а Святополк сидит в Киеве и убивает братьев своих». И сказали новгородцы: «Хотя, князь, и иссечены братья наши, — можем за тебя бороться!»…

В год 6524 (1016). Пришел Ярослав на Святополка, и стали по обе стороны Днепра, и не решались ни эти на тех, ни те на этих, и стояли так три месяца друг против друга. И стал воевода Святополка, разъезжая по берегу, укорять новгородцев, говоря: «Что пришли с хромцом этим? Вы ведь плотники. Поставим вас хоромы наши рубить!». Слыша это, сказали новгородцы Ярославу, что «завтра мы переправимся к нему; если кто не пойдет с нами, сами нападем на него». Наступили уже заморозки, Святополк стоял между двумя озерами и всю ночь пил с дружиной своей. Ярослав же с утра, исполчив дружину свою, на рассвете переправился. И, высадившись на берег, оттолкнули ладьи от берега, и пошли друг против друга, и сошлись в схватке. Была сеча жестокая, и не могли из-за озера печенеги помочь; и прижали Святополка с дружиною к озеру, и вступили на лёд, и подломился под ними лёд, и стал одолевать Ярослав, видев же это, Святополк побежал, и одолел Ярослав. Святополк же бежал в Польшу, а Ярослав сел в Киеве на столе отцовском и дедовском. И было тогда Ярославу 28 лет.

Повесть временных лет, XII в.

В 1016 г. Святополк и Ярослав столкнулись у Любеча, и Ярослав занял Киев.

1016—1018 гг. — княжение Ярослава Мудрого в Киеве.

В 1018 г. Святополк получил поддержку от польского короля Болеслава и выбил Ярослава из Киева. Однако после размолвки со своими союзниками Святополк не смог удержаться в столице. В битве при Альте Святополк был полностью разгромлен Ярославом, который в 1019 г. окончательно стал киевским князем. Святополк, потерпевший поражение в битве, бежал в Польшу, а затем в Чехию. В пути беглый князь умер.

В 1024–1026 гг. Ярослав и Мстислав начали междоусобную войну за обладание Русью. Весной 1026 г. Ярослав пошёл в Киев и у Городца подписал с Мстиславом мирный договор, по которому братья разделили Русь по Днепру и стали княжить совместно (1026–1036). При этом оба остались на своих столах в Новгороде и Чернигове. В 1036 г. скончался Мстислав (а за три года до этого умер и его единственный сын), и установилось единовластное правление Ярослава в Киеве.

1019—1054 гг. — княжение Ярослава Мудрого.

Создание первого письменного свода законов «Русская Правда» (1016 г.)

Создание первого письменного свода законов «Русской Правды» связано с именем Ярослава Мудрого. Большинство историков полагает, что заключению мира между Ярославом и новгородцами предшествовало подписание договора, ставшего основой «Правды Ярослава». В летописях упоминается также «Закон Русский», однако он не сохранился ни в оригинале, ни в копиях.

Чтобы успешно решить задание 19 ЕГЭ, нужно знать понятия «вира», «рядович», «закуп» и «холопы». А для выполнения задания 20 необходимо понимать различия между обычным правом («Закон Русский») времён Олега, Игоря и Владимира и письменным сводом законов Ярослава Мудрого, известным как «Русская правда», в частности:

1) «Закон Русский» возник примерно в конце IX — начале X века, а «Русская Правда» была составлена в начале XI века.

2) «Закон Русский» был обычным правом, которое существовало в устной форме, а «Русская Правда» представляла собой письменный свод законов.

3) «Закон Русский» допускал кровную месть, в то время как «Русская правда» заменяла её системой денежных штрафов.

Точное количество законодательных актов Ярослава неизвестно, так как «Русская Правда» претерпела изменения и при его сыновьях, и позднее, пополняясь новыми положениями и сохраняя свою актуальность до конца XV века.

Пространная редакция «Русской Правды» состоит из трёх частей:

— «Правда Ярослава» (создана при Ярославе Мудром в 1016 г., включает первые 17 статей);

— «Правда Ярославичей» (около 1072 г., добавлены статьи сыновьями Ярослава Мудрого);

— «Устав Владимира Мономаха» (статьи, написанные внуком Ярослава Мудрого — Владимиром II Мономахом).

Из исторического источника

3. Об убийстве. Если кто убьет княжего мужа в разбое, а убийцу не ищут, то виру в 80 гривен платить верви, где лежит убитый, если же простой свободный человек, то 40 гривен.

4. Если которая-либо вервь будет платить дикую виру, пусть выплачивает ту виру столько времени, сколько будет платить, потому что они платят без преступника…

11. О княжеском отроке. Если за княжеского отрока, или за конюха, или за повара, то <вира> 40 гривен.

12. А за тиуна огнищного и за конюшего — 80 гривен.

13. А за тиуна княжеского сельского или руководящего пахотными работами — 12 гривен.

14. А за рядовича — 5 гривен. Столько же и за боярского <рядовича>…

56. Если закуп бежит. Если закуп бежит от господина, то становится полным <холопом>…

90. Если умрет смерд. Если смерд умрет, то наследство князю; если будут у него дома дочери, то выделить им часть <наследства>; если они будут замужем, то части им не давать…

Русская Правда (пространная редакция)

Русская Правда содержала основные положения, которые определяли уголовное право, систему наказаний и штрафов, а также правовое положение различных социальных категорий и групп населения. Вот некоторые из них:

1) Убийство наказывалось вирой (штрафом), но кровная месть, определяющая возмездие за преступление по обычаю, не отменялась, а ограничивалась кругом ближайших родственников. В «Правде Ярославичей» кровная месть была уже запрещена.

2) Вира — денежный штраф за убийство или увечье, который взыскивался с преступника в пользу князя. Если община не выдавала убийцу, применялось особое наказание — дикая вира, состоящее в уплате всей общиной (вервью) виры за своего члена.

3) В «Русской правде» было также введено «головничество». Головничество — это денежный штраф, который взыскивался с преступника в пользу потерпевшего или его родственников при совершении преступления против личности.

4) Жизнь каждого человека оценивалась по-разному в зависимости от положения, которое он занимал в обществе: жизнь «княжеского мужа» и «тиуна огнищного» оценивалась в 80 гривен, «простого свободного человека» и «княжеского отрока» — в 40 гривен, за «руководящего пахотными работами» — в 12 гривен, а за «рядовича» — в 5 гривен.

Для справки. В XI веке 5 гривен считались достойным имуществом. На эти средства можно было приобрести землю, 5–10 боевых коней, 100 коров или рабов (челядь).

5) Сбор вир осуществлял вирник — должностное лицо при княжеском суде.

6) Русская Правда также содержала нормы, определяющие правовое положение разных социальных категорий и групп населения, таких как смерды, холопы, рядовичи и закупы.

Всё свободное население Киевской Руси носило название «люди». Основная масса сельского населения, зависимого от князя, называлась смердами. Смерд был крестьянином, земледельцем (свободным или зависимым).

В Киевской Руси существовало несколько категорий зависимого населения: рядович, закуп, холоп.

Рядович — человек, который для поддержания своего хозяйства, заключил ряд (договор) с землевладельцем (феодалом), ставивший его в определённую экономическую и личную зависимость.

Свободный крестьянин в Древнерусском государстве, попавший в зависимость от землевладельца за долг, обязанный вернуть долг хозяину либо в той же форме, либо отрабатывая на земле землевладельца назывался закупом.

Закуп — наёмный работник, крестьянин, получивший ссуду (долг, «купу») от землевладельца и обязанный её отработать. Если закуп не возвращал долг, то он становился холопом.

Холоп — человек, находящийся в зависимости, близок к рабству. Отработав, закупы и рядовичи вновь становились свободными.

Самой бесправной категорией населения в Древней Руси была челядь (рабы, пленники).

Причины (предпосылки) принятия письменного свода законов «Русская правда» (для решения задания 18 КИМ ЕГЭ):

1) Одним из неудобств обычного права в устной форме «Закона Русского» было отсутствие письменной формы. Это затрудняло его толкование, а также приводило к различным интерпретациям одних и тех же норм. Также отсутствие письменной формы могло способствовать искажению и утрате некоторых положений.

2) Конфликт князя с новгородцами также способствовал принятию Русской Правды, потому что вечевые собрания требовали гарантий защиты своих прав и свобод от произвола княжеской дружины.

3) Расширение территории Руси требовало правовой регламентации новых земель.

4) Развитие феодальных отношений, усиление роли князя и дружины.

Русская Правда начала исполняться на территории всей Руси с XI века, когда появились её новые редакции, такие как Правда Ярославичей и Пространная Правда, созданные сыновьями Ярослава Мудрого и Владимиром Мономахом соответственно.

Последствия принятия «Правды Ярослава (для решения задания 18 КИМ ЕГЭ):

1) Укрепление основ единого Древнерусского государства благодаря регулированию правового положения различных социальных слоёв.

2) Регламентирование положения феодалов, свободного населения (смердов, ремесленников) и полузависимого населения (закупов, рядовичей).

3) Ограничение права кровной мести и введение штрафов (вир) в зависимости от социального статуса пострадавшего.

4) Введение суда и следствия с привлечением свидетелей (видоков и послухов) и установление наказаний за преступления.

Принятие «Русской Правды» Ярослава Мудрого привело к укреплению Древнерусского государства и сыграло важную роль в становлении государственности и политической истории Руси. Свод законов служил основой правовой системы государства вплоть до XV века.

Военные походы. Строительство городов

1025 г. — год основания Ярославля. Легенда гласит, что, когда Ярослав ехал из Новгорода в Ростов, он проходил часть пути по реке Волге. Князь решил остановиться и осмотреть окрестности, но из леса на него напал медведь. Дружинники Ярослава убили зверя. Вскоре на берегу Волги появился Ярославль, а на городском гербе появилось изображение медведя.

Событие и год, которые необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

В 1030 г. княжеская дружина Ярослава Мудрого совершила поход на чудь, финно-угорские племена, жившие на северо-западе и северо-востоке от Руси. Ярослав одержал победу над чудью и в честь этого события основал город Юрьев (ныне Тарту в Эстонии).

В 1031 г. Ярослав и его брат Мстислав начали войну против Польши. Причиной конфликта стало возвращение Червенских земель, захваченных ранее королём Болеславом Храбрым. В результате успешной военной кампании эти территории были возвращены под власть Киева.

В 1040 и 1044 гг. Ярослав совершил успешные походы на Литву. В 1043 г. состоялся загадочный поход русских дружин в Византию, возглавляемый старшим сыном Ярослава Мудрого, новгородским князем Владимиром Ярославичем. В морском сражении русские потерпели поражение, но заключили мирный договор с Византией, который укрепил дружественные отношения с европейскими правителями и способствовал росту могущества Киевской Руси.

Событие и год, которые необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

Последнее крупное сражение Ярослава с печенегами и их разгром под Киевом (1036 г.)

Когда Ярослав был в Новгороде, ему сообщили, что печенеги осадили Киев. Собрав множество воинов, среди которых были варяги и словене, он отправился в Киев и вступил в свой город. Печенегов было несметное количество.

Ярослав покинул город, выстроил своё войско, печенеги начали атаку, и разгорелась жестокая битва. Лишь вечером Ярослав одержал победу. Печенеги обратились в бегство, многие из них утонули в реках и погибли.

Впоследствии на месте сражения был возведён храм Святой Софии. Храм был построен из розового кирпича — плинфы — греческими мастерами. В подвале храма располагалась мастерская, где монахи переписывали старинные пергаменты, переводили греческие книги, а также находилась первая библиотека.

Возможные характеристики Софийского собора в Киеве как памятника культуры в задании 7 КИМ ЕГЭ:

1) Данный памятник культуры создан в период правления Ярослава Мудрого

2) Произведение культуры находится в Киеве.

3) Данный памятник культуры создан в XI в.

Укрепление международных отношений с помощью династических браков

Династический брак — это брак между членами правящих династий разных государств, заключённый преимущественно в политических целях.

Сам князь был женат на дочери шведского короля Ингигерде (в православии Ирина). Польский король женился на сестре Ярослава Добронеге (Марии). В 1043 г. сын Изяслав женился на сестре польского короля Казимира I Гертруде. В 1044 г. дочь Елизавета вышла замуж за норвежского короля Харальда III. В 1046 г. дочь византийского императора Мария стала женой сына великого князя Всеволода. Родившийся от этого брака ребёнок был назван Владимиром в честь деда Владимира Святого, а от другого деда, Константина Мономаха, унаследовал прозвище Мономах. Считается, что впоследствии внук получил царский венец своего деда — знаменитую шапку Мономаха. В 1046 г. дочь Анастасия вышла замуж за венгерского короля Андраша I. В 1050 г. дочь Анна стала женой французского короля Генриха I.

Строительство церквей, распространение грамотности и христианства

Ярослав Мудрый, будучи человеком с добрым сердцем и храбрым воином, проявлял особую преданность христианской вере. Его княжение способствовало распространению христианства и грамотности на Руси. Он собрал много писцов, которые занимались переводом и переписыванием книг с греческого языка на славянский. Ярослав активно строил церкви, назначал священников. Князь приказал собрать триста детей у старост и священников для обучения грамоте. Ярослав сам был знаком с несколькими иностранными языками и, вероятно, обладал обширными знаниями. При храмах открывались школы, в том числе и для женщин.

В 1045 г. был построен Софийский собор в Великом Новгороде. Строительство собора продолжалось пять лет, и в 1050 г. строительные работы были завершены. После освящения храм стал символом и духовным центром города.

Возможные характеристики Софийского собора в Новгороде как памятника культуры в задании 7 КИМ ЕГЭ:

1) Данный памятник культуры создан в период правления Ярослава Мудрого

2) Произведение культуры находится в Новгороде.

3) Данный памятник культуры создан в XI в.

При Ярославе Мудром были основаны первые монастыри на Руси. Например, Юрьев монастырь в Новгороде и Киево-Печерский монастырь. Эти монастыри играли важную роль в распространении христианства, развитии образования и культуры, а также служили центрами просвещения и грамотности.

Чтобы успешно решить задание 19 ЕГЭ, нужно знать понятия «монастырь», «инок», «митрополит».

Монастырь — община монахов, живущих по единым церковным правилам. Инок (монах) — человек, который дал обет пожизненно оставаться в монастыре и служить Богу и людям.

Событие и год, которые необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

Избрание первого русского митрополита Илариона (1051 г.)

Когда митрополит Феопемпт покинул Русь из-за начавшейся русско-византийской войны, Ярослав принял решение и на собрании епископов в храме Святой Софии в Киеве митрополитом был избран священник Иларион.

Возможная формулировка задания 19 КИМ ЕГЭ:

Софийский собор в Новгороде, X в. [8] Для заданий 15, 16 КИМ ЕГЭ

«Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия „митрополит“. Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведённый факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.»

Митрополит — глава церкви на Руси.

Иларион (XI век) — церковно-политический деятель, киевский митрополит с 1051 года. Он был священником княжеской церкви в селе Берестове под Киевом и известен как автор «Слова о законе и благодати», которое прочитал в присутствии князя и членов княжеской семьи в одном из киевских храмов. В этом произведении Иларион выразил патриотическую идею о великом предназначении Руси и её способности совершать великие дела. Также он составил церковный Устав, отличный от византийского права, который определял нормы поведения в повседневной жизни и регулировал жизнь церкви.

Возможные характеристики памятника «Слово о законе и благодати» в задании 7 КИМ ЕГЭ:

1) Памятник создан во время княжения Ярослава Мудрого.

2) Данное произведение культуры было создано в XI в.

3) Автор был современником Ярослава Мудрого.

4) Автор — митрополит Иларион.

5) Автор был первым Киевским митрополитом русского происхождения.

Иларион стал фактическим основателем Киево-Печерского монастыря. Он участвовал вместе с Ярославом Мудрым в создании первой русской библиотеки при Софийском соборе, способствовал становлению древнерусской правовой системы и поддерживал Ярослава Мудрого в борьбе за независимость от Византии.

Анализ источников показывает, что Иларион занимал пост митрополита недолгое время (около трёх-четырёх лет), так как согласно летописям, в 1055 г. появился новый митрополит-грек — Ефрем.

Последние годы жизни Ярослава Мудрого были спокойными, без внешних потрясений, войн и мятежей. Перед смертью он завещал своим сыновьям сохранить единство и любовь между собой, чтобы укрепить государство, основанное их предками. Он обратился к своим сыновьям со словами: «Вы, дети одного отца и матери, должны не только называться братьями, но и искренне любить друг друга. Знайте, что междоусобица, бедственная для вас, уничтожит славу и величие нашего государства, созданного благодаря усилиям наших предков. Мир и согласие укрепят его мощь. Изяслав, старший брат, займёт моё место и станет великим князем киевским. Повинуйтесь ему, как вы повиновались мне. Святославу я отдаю Чернигов, Всеволоду — Переяславль, а Вячеславу — Смоленск. Каждый из вас должен быть доволен своей частью или пусть старший брат судит вас как государь! Он защитит обиженного и накажет виновного».

1054 г. — смерть Ярослава Мудрого.

Для решения задания 20 КИМ ЕГЭ необходимо уметь находить сходства/различия во внутренне и внешней политике князей Владимира Святославича и Ярослава Мудрого.

События, рассмотренные в данном параграфе также изображены на следующих картинах (необходимо для решения заданий 7, 15 и 16 КИМ ЕГЭ):

1) «Крещение Владимира», В. М. Васнецов, 1890 г.

2) «Владимир и Рогнеда», А. П. Лосенко, 1770 г.

3) «Крещение Руси», В. М. Васнецов, 1890 г.

4) «Чтение народу Русской Правды в присутствии великого князя Ярослава», А. Д. Кившенко, 1880 г.

Вопросы из ЕГЭ (Часть 1)

1 (1 в КИМ). Установите соответствие между событиями и годами: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

СОБЫТИЯ

А) начало княжения в Киеве Ярослава Мудрого

Б) объединение Киева и Новгорода под властью Олега Вещего

В) крещение Руси

Г) заключение договора Руси с Византией

ГОДЫ

1) 882 г.

2) 944 г.

3) 945 г.

4) 988 г.

5) 1019 г.

6) 1030 г.

2 (2 в КИМ). Расположите в хронологической последовательности исторические события. Запишите цифры, которыми обозначены исторические события, в правильной последовательности.

1) разделение христианской церкви на восточную (православную) и западную (католическую)

2) создание Русской Правды

3) захват Олегом Вещим Киева

3 (3 в КИМ). Установите соответствие между процессами (явлениями, событиями) и фактами, относящимися к этим процессам (явлениям, событиям): к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ПРОЦЕССЫ (ЯВЛЕНИЯ, СОБЫТИЯ)

А) борьба русских князей с кочевниками в XI в.

Б) внутриполитическая деятельность князя Ярослава Мудрого

В) формирование территории Древнерусского государства

Г) борьба за власть между сыновьями Владимира Святославича

ФАКТЫ

1) разгром Хазарского каганата

2) битва на реке Шелони

3) разгром печенегов под Киевом

4) убийство князей Бориса и Глеба

5) захват Олегом Вещим Киева

6) ограничение кровной мести кругом ближайших родственников убитого

4 (5 в КИМ). Установите соответствие между событиями (явлениями, процессами) и участниками этих событий (явлений, процессов): к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца

СОБЫТИЯ (ЯВЛЕНИЯ, ПРОЦЕССЫ)

А) борьба за власть между сыновьями Владимира Святого

Б) крещение Руси

В) убийство князя Игоря в ходе восстания древлян

Г) успешный военный поход на Константинополь

УЧАСТНИКИ

1) князь Мал

2) Святополк Окаянный

3) Мстислав Великий

4) Владимир Святославич

5) княгиня Ольга

6) Олег Вещий

Ответ: __________

5 (6 в КИМ). Прочтите отрывок из летописи.

«В ту же ночь пришла [князю] весть из Киева от сестры его Предславы: „Отец твой умер, а Святополк сидит в Киеве, убил Бориса, а на Глеба послал, берегись его очень“. Услышав это, печален был [князь] и об отце, и о братьях… Утёр слёзы и обратился к [новгородцам] на вече: „Отец мой умер, а Святополк сидит в Киеве и убивает братьев своих“. И сказали новгородцы: „Хотя, князь, и иссечены братья наши, можем за тебя бороться!“ И собрал [князь] тысячу варягов, а других воинов 40 000, и пошёл на Святополка, призвав Бога в свидетели своей правды и сказав: „Не я начал избивать братьев моих, но он; да будет Бог мстителем за кровь братьев моих, потому что без вины пролил он праведную кровь Бориса и Глеба. Или же и мне то же сделать? Рассуди меня, Господи, по правде, да прекратятся злодеяния грешного“. И пошёл на Святополка. Услышав же, что [он] идёт, Святополк собрал бесчисленное количество воинов, русских и печенегов и вышел против него к Любечу на тот берег Днепра, а [князь] был на этом».

Используя отрывок и знания по истории, выберите в приведённом списке верные суждения. Запишите в таблицу цифры, под которыми они указаны.

1) Рассматриваемые исторические события датируются первым десятилетием XII столетия.

2) Данный фрагмент текста повествует о междоусобной борьбе наследников великого князя Ярослава Мудрого за киевский престол.

3) Правитель, чьё имя в тексте неоднократно опущено, прославился блестящей победой над печенегами в битве под стенами Киева.

4) Согласно тексту, князь, чьё имя пропущено в отрывке, перед началом военной кампании размышлял о нравственной стороне предстоящего противостояния со своим родным братом.

5) Князья, чья трагическая кончина описана в источнике, были первыми представителями русской знати, канонизированными церковью.

6) Сражение между дружинами русских князей, подготовка к которому описывается в тексте, завершилось триумфом князя Святополка.

Ответ: __________

Вопросы из ЕГЭ (Часть 2)

Прочтите отрывок из исторического источника и выполните задания 6 и 7.

Из записок историка:

«Когда Ярослав был в Новгороде, давал он по условию в Киев две тысячи гривен от года до года, а тысячу раздавал в Новгороде дружине. И так давали все новгородские посадники, а Ярослав перестал платить в Киев отцу своему. И сказал Владимир: «Расчищайте пути и мостите мосты», ибо хотел идти войною на Ярослава, на сына своего, но разболелся.

В год 6523, когда Владимир собрался идти против Ярослава, Ярослав, послав за море, привёл варягов, так как боялся отца своего; но Бог не дал дьяволу радости. Когда Владимир разболелся, был у него в это время Борис, а тем временем печенеги пошли походом на Русь, и Владимир послал против них Бориса, а сам сильно разболелся; в этой болезни и умер июля в пятнадцатый день. Умер же князь великий Владимир на Берестове, и утаили смерть его, так как Святополк был в Киеве. И положили его в гроб мраморный, похоронили тело его, блаженного князя, с плачем великим.

Святополк сел в Киеве после смерти отца своего, и созвал киевлян, и стал давать им дары. Они же брали, но сердце их не лежало к нему, потому что братья их были с Борисом. Когда Борис уже возвратился с войском назад, не найдя печенегов, пришла к нему весть: «Отец у тебя умер». И плакался по отцу горько, потому что любим был отцом больше всех, и остановился, дойдя до Альты. Сказала же ему дружина отцовская: «Вот у тебя отцовская дружина и войско. Пойди, сядь в Киеве на отцовском столе». Он же отвечал: «Не подниму руки на брата своего старшего: если и отец у меня умер, то пусть этот будет мне вместо отца». Услышав это, воины разошлись от него».

6 (13 в КИМ). Укажите век, к которому относятся описываемые в отрывке события. Укажите прозвище, которое получил упоминаемый в отрывке Святополк. Назовите князя, в годы правления которого прекратились набеги на Русь упоминаемых в отрывке печенегов.

7 (14 в КИМ). Почему согласно летописи князь Владимир принял решение о походе на Новгород? Что согласно летописи предпринял Ярослав, узнав о готовящемся походе на Новгород? Почему, по словам летописца, Борис ответил отказом на предложение дружины идти в Киев?

8 (18 в КИМ). В период правления Ярослава Мудрого произошло значительное укрепление Древнерусского государства. Укажите:

а) причину (предпосылку) роста международного авторитета Руси в период правления Ярослава Мудрого;

б) причину (предпосылку) создания первого письменного свобода законов «Русская Правда»;

в) последствие деятельности князя для развития культуры древней Руси.

9 (19 в КИМ). Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «митрополит». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведённый факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.

10 (20 в КИМ). Запишите один любой тезис (обобщённое оценочное суждение), содержащий информацию о сходстве внутренней политики князей Владимира Святославича и Ярослава Мудрого по какому (-им) -либо признаку (-ам). Приведите два обоснования этого тезиса. Каждое обоснование должно быть основано на одном или нескольких исторических фактах. При обосновании тезиса избегайте рассуждений общего характера.

Тезис: __________________________________________________

Обоснование тезиса:

1) ______________________________________________________

2) ______________________________________________________

На основе Открытого банка заданий ФИПИ

1.4 Наследники Ярослава Мудрого. Владимир Мономах. Внешняя политика и международные связи Руси в конце X — начале XII в.

1) Всеобщая история (задания 2 и 21 КИМ ЕГЭ)

Возможная формулировка задания 2 КИМ ЕГЭ:

«Расположите в хронологической последовательности исторические события. Запишите цифры, которыми обозначены исторические события, в правильной последовательности в таблицу.

1) нормандское завоевание Англии

2) вступление на престол императрицы Елизаветы Петровны

3) созыв Стоглавого собора»

1066 г. — нормандское завоевание Англии. В страну вторглось войско нормандского герцога Вильгельма. Решающая битва произошла 14 октября неподалёку от города Гастингс. Король Харальд погиб в сражении. Благодаря этой победе норманны захватили Лондон. Вильгельм отправился в столицу и был коронован.

1096–1099 гг. — Первый крестовый поход. Крестовые походы — вооружённое движение народов христианского Запада против мусульманского Востока, которое вылилось в ряд походов с целью завоевать Палестину и освободить храм Гроба Господня из рук неверных. Участники этих походов, крестоносцы, носили на правом плече изображение красного креста с цитатой из Священного Писания. Благодаря этому походы и получили своё название. В июле 1099 г. крестоносцы захватили Иерусалим.

2) Правление Ярославичей (1054—1113)

Установление лествичного порядка престолонаследия

Со времён Ярослава Мудрого существовала «лествичная система», согласно которой князья наследовали престол по старшинству. Киевский князь управлял другими территориями, размещая своих сыновей в разных городах. Новгородский стол занимал старший сын, а младшим доставались менее почётные княжения. После смерти старшего брата все братья поднимались на ступень выше, занимая более престижные места. Этот порядок сохранялся до тех пор, пока был жив отец, после его смерти начинались междоусобицы, и обычно победу одерживал один из братьев, сажая на престол своих сыновей.

Правление Великого киевского князя Изяслава Ярославича (1054—1073 гг.)

На востоке началось новое движение. Половцы пришли из казахских степей в Поволжье в начале XI века, а в середине столетия они оказались уже у границ Руси. С этого времени русские летописи регулярно сообщают о грабительских набегах половцев на свои земли: с 1061 по 1210 год они совершили около пятидесяти крупных походов на Русь.

Событие и год, которые необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

В 1068 г. половцы во главе с ханом Шеруканом вторглись на южные земли Руси. Трое братьев — Изяслав, Святослав и Всеволод — со своими дружинами выступили против них. На реке Альте произошло сражение. Ярославичи потерпели поражение и бежали с поля боя. Изяслав с Всеволодом бежали в Киев, а Святослав — в Чернигов. Жители столицы обратились к князю с требованием выдать им оружие и коней для продолжения борьбы с кочевниками, но Изяслав отказал. Это стало поводом для восстания, и киевляне изгнали князя.

Информация для решения задания 4 КИМ ЕГЭ:

Географический объект — река Альта.

Событие (явление, процесс) — сражение русских дружин с половецким войском.

Время, когда произошло событие (явление, процесс) — 1060-е гг.

Из исторического источника (задания 6, 13, 14 КИМ ЕГЭ)

Когда Изяслав со Всеволодом бежали в Киев, а Святослав — в Чернигов, то киевляне прибежали в Киев, и собрали вече на торгу, и послали к князю сказать: «Вот, половцы рассеялись по всей земле, дай, княже, оружие и коней, и мы еще раз сразимся с ними». Изяслав же того не послушал…

И стали люди роптать… стали у двора Брячислава, и сказали: «Пойдем освободим дружину свою из темницы». И разделились надвое: половина их пошла к темнице, а половина их пошла по мосту, эти и пришли на княжеский двор. Изяслав в это время на сенях совет держал с дружиной своей, и заспорили с князем те, кто стоял внизу….

…другая половина людей пришла от темницы, отворив её. И сказала дружина князю: «Злое содеялось; пошли ко Всеславу, пусть, подозвав его обманом к оконцу, пронзят мечом». И не послушал того князь. Люди же закричали и пошли к темнице Всеслава. Изяслав же, видя это, побежал со Всеволодом со двора, люди же освободили Всеслава из поруба — в 15-й день сентября — и прославили его среди княжеского двора. Двор же княжий разграбили — бесчисленное множество золота и серебра, в монетах и слитках. Изяслав же бежал в Польшу.

Повесть временных лет, XII в.

Причины (предпосылки) восстания в Киеве (для решения задания 18 КИМ ЕГЭ):

1) поражение русских войск в битве с половцами на реке Альте вызвало недовольство населения;

2) отказ великого князя Изяслава Ярославича выдать оружие и коней для повторного сражения с половцами;

3) значительная роль вече в управлении Киевом;

4) присутствие в городе князя Всеслава Брячиславича, который ранее правил в Полоцке, но был пленён Изяславом, киевляне освободили Всеслава и провозгласили его киевским князем. Он поддержал восставших киевлян.

Изяслав сбежал в Польшу к королю Болеславу II (польский король был женат на дочери князя). Болеслав II совершил поход на Киев и жестоко расправился с врагами своего тестя, тем самым восстановив польское влияние на Киев. В ответ на происшедшее в столице братья Ярославичи дополнили статьями «Правду Ярослава» (1072 г.).

С принятием «Правды Ярославичей» были введены следующие изменения:

1) запрещена кровная месть;

2) определялась вира за убийство в пользу князя;

3) установлен денежный выкуп (головничество): родственники убитого могли получить компенсацию от убийцы или его семьи в виде определённой суммы денег.

4) определены наказания за различные преступления, такие как кража, разбой и другие.

В 1073 г. младшие братья Изяслава вступили в заговор против него, и он снова был вынужден бежать.

Правление Великого киевского князя Святослава Ярославича (1073—1076 гг.)

В 1077 г. по просьбе папы Григория VII Болеслав совершил второй поход на Киев. Город был захвачен, и Изяслав снова стал киевским князем.

Правление Великого киевского князя Изяслава Ярославича (1077—1078 гг.)

Братья Изяслава снова выступили против него, и в 1078 г. князь погиб в битве.

Правление Великого киевского князя Всеволода Ярославича (1078—1093 гг.)

Во время правления Всеволода на Руси усилилось влияние половцев, и начались междоусобные войны между его племянниками и двоюродными внуками. Ослабление роли Киева как объединяющего центра и возникновение множества удельных княжеств стали основными итогами правления Всеволода Ярославича.

Правление Великого киевского князя Святополка Изяславича (1093—1113 гг.)

Князь Святополк Изяславич был сыном великого князя Изяслава I Ярославича и Гертруды, дочери польского князя Мешко II. После смерти Всеволода Ярославича его сын, черниговский князь Владимир Всеволодович Мономах, добровольно уступил Киев Святополку Изяславичу.

В 1093 г. князь в союзе с Владимиром Мономахом начал войну против половцев. В битве на реке Стугне русские князья потерпели поражение, Ярославичи потеряли большую часть своих дружин, а при отступлении на глазах у Владимира Мономаха утонул его брат Ростислав, и он не смог его спасти. Это нашествие стало одним из самых страшных в истории домонгольской Руси. Окрестности Киева были полностью разорены, население уведено в плен или перебито.

Мир с половцами был заключён с большим трудом, и для этого Святополк женился на дочери половецкого хана Тугоркана. Тем не менее половецкие набеги не прекратились, продолжались и междоусобные войны князей.

В 1095 г. Святополк Изяславич и Владимир Мономах отправились в поход против половцев, кочевавших в степи. В следующем, 1096 г., они организовали поход против князя Олега Святославича, который отказался участвовать в походе против половцев.

Понимая, что междоусобная вражда князей играет на руку половцам, Владимир Мономах решил созвать их всех в Любеч на съезд. Съехались шесть князей: великий князь киевский Святополк Изяславич, черниговские князья Давыд и Олег Святославичи, переяславский князь Владимир Мономах, волынский князь Давыд Игоревич и теребовльский князь Василько Ростиславич.

Событие и год, которые необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

1097 г. — Любечский съезд русских князей, созванный по инициативе князя Владимира Мономаха.

Причины (предпосылки) съезда князей в Любече (для решения задания 18 КИМ ЕГЭ):

1) жестокая междоусобная война между князьями, которые воевали друг с другом за территории и влияние на Руси;

2) необходимость создать единое войско для противостояния половцам, чьи набеги наносили серьёзный вред землям Руси;

3) стремление примирить князей между собой, чтобы исправить ситуацию, которая сложилась из-за постоянных войн и набегов.

Из исторического источника (задания 6, 13, 14 КИМ ЕГЭ)

В год 6605 (1097). Пришли Святополк, и Владимир, и Давыд Игоревич, и Василько Ростиславич, и Давыд Святославич, и брат его Олег, и собрались на совет в Любече для установления мира, и говорили друг другу: «Зачем губим Русскую землю, сами между собой устраивая распри? А половцы землю нашу несут розно и рады, что между нами идут воины. Да отныне объединимся единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и пусть каждый владеет отчиной своей: Святополк — Киевом, Изяславовой отчиной, Владимир — Всеволодовой, Давыд и Олег и Ярослав — Святославовой, и те, кому Всеволод роздал города: Давыду Владимир, Ростиславичам же: Володарю — Перемышль, Васильку — Теребовль». И на том целовали крест: «Если отныне кто на кого пойдет, против того будем мы все и крест честной». Сказали все: «Да будет против того крест честной и вся земля Русская». И, попрощавшись, пошли восвояси.

Повесть временных лет, XII в.

Основные решения съезда князей:

1) прекращение междоусобиц;

2) объединение для борьбы с нарушителями договорённостей и половцами;

3) князья правят в своих вотчинах, а великокняжеский престол передаётся по старшинству.

Информация для решения задания 4 КИМ ЕГЭ:

Географический объект — Любеч.

Событие (явление, процесс) — принятие съездом князей решения «каждый да держит отчину свою».

Время, когда произошло событие (явление, процесс) — 1090-е гг.

Последствия Любечского съезда князей (для решения задания 18 КИМ ЕГЭ):

1) принятие принципа «каждый держит отчину свою», что положило начало самостоятельности отдельных династий и ослабило власть Киевского князя, заложив основу раздробленности;

2) объединение русских князей для совместной борьбы с половцами, организация походов в половецкую степь;

3) ослабление власти Киевского князя, что способствовало усилению влияния других княжеств и привело к раздробленности государства.

Любечский съезд стал одним из важнейших событий русской истории XI века. Он фактически узаконил раздел земель между князьями и тем самым предопределил распад Киевской Руси.

Однако, несмотря на договорённости, междоусобицы не прекратились. Спустя всего несколько дней после того, как князья покинули съезд, Василько, который находился по пути из Любеча в свою волость, был обманом схвачен на дворе Святополка. На следующий день Давыд перевёз его в Белгород под Киевом и ослепил. Для суда над Давыдом и примирения князей в 1100 г. состоялся ещё один княжеский съезд — в Уветичах (также известный как съезд в Витичеве). Князья также собирались в 1101 и 1103 годах.

Возможная формулировка задания 19 КИМ ЕГЭ:

«Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия „вотчина“. Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведённый факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.»

Вотчина — это земельное владение, которое передаётся по наследству от отца к сыну.

Владельцами вотчин были князья, бояре и церковь. В течение XI–XV веков вотчина стала основным видом землевладения, пополняясь за счёт освоения новых территорий, захватов общинных земель, пожалований, купли и так далее.

3) Правление Владимира II Мономаха (1113—1125)

Владимир Мономах, внук Ярослава Мудрого, сын князя Всеволода I и Марии, дочери византийского императора Константина IX Мономаха. Так, Владимир был внуком двух могущественных правителей — Руси и Византии. Его родовое имя «Мономах», в переводе с греческого означающее «Единоборец», подчёркивало его силу и решительность.

Владимир Мономах женился на дочери последнего англосаксонского короля Харальда, от которой у него родилось пятеро сыновей и несколько дочерей. Позже он заключил ещё два брака. Всего у князя было восемь сыновей, включая Мстислава Великого и Юрия Долгорукого, и четыре дочери.

Владимир Мономах был князем Смоленским (с 1067 года), Черниговским (с 1078 года) и Переяславским (с 1093 года).

В 1113 г. умер великий князь киевский Святополк (по одной из версий он был отравлен боярами). После его смерти в Киеве произошло народное восстание, в ходе которого были ограблены дома должностных лиц и ростовщиков. Опасаясь дальнейших погромов, собравшиеся в Софийском соборе бояре призвали на княжение переяславского князя, сына третьего Ярославича Всеволода в нарушение прав сыновей второго Ярославича Святослава.

Событие и год, которые необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

1113 г. — смерть Великого киевского князя Святополка и восстание в Киеве.

Из исторического источника (задания 6, 13, 14 КИМ ЕГЭ):

«А скончался благоверный князь Михаил (имя при крещении — пояснение автора), которого звали Святополком, месяца апреля в 16 день за Вышгородом, привезли его в ладье в Киев, и привели в надлежащий вид тело его, и возложили на сани…

После того на десятый день устроили киевляне совет, послали к Владимиру (Мономаху), говоря: «Пойди, князь, на стол отчий и дедов». Услышав это, Владимир много плакал и не пошел (в Киев), горюя по брате. Киевляне же разграбили двор Путяты тысяцкого, напали на евреев, разграбили их имущество. И послали вновь киевляне к Владимиру, говоря: «Пойди, князь, в Киев; если же не пойдешь, то знай, что много зла произойдет, это не только Путятин двор или сотских, но и евреев пограбят, а еще нападут на невестку твою, и на бояр, и на монастыри, и будешь ты ответ держать, князь, если разграбят и монастыри». Услышав это, Владимир пошел в Киев.»

Повесть временных лет, XII в.

Киевляне обратились к Владимиру с просьбой занять великокняжеский престол, и, услышав это, Владимир отказался идти в Киев, скорбя о своём брате. Однако горожане разграбили двор тысяцкого Путяты, напали на евреев и их имущество. Затем они снова обратились к Владимиру, предупреждая, что если он не займёт великокняжеский престол, то будет нести ответственность за грабёж монастырей. Услышав это, Владимир согласился стать великим князем.

Причины восстания в Киеве 1113 г. (для решения задания 18 КИМ ЕГЭ):

1) недовольство населения политикой ростовщиков, которые устанавливали высокие проценты по ссудам;

2) необходимость выбора князя после смерти Святополка Изяславича;

3) надежда на улучшение экономической ситуации и снижение налогового бремени после прихода нового князя.

Киевляне сделали свой выбор в пользу Владимира Мономаха, потому что он был вдохновителем и руководителем многочисленных походов против половцев, решительно выступал против междоусобиц на княжеских съездах и имел прочные связи с Византией благодаря своему происхождению от византийского императора Константина Мономаха.

Событие и год, которые необходимо запомнить для решения заданий 1, 2, 3 и 5 КИМ ЕГЭ:

Принятие «Устава Владимира Мономаха» (1113 г.)

Владимир Мономах вступил в Киев 20 апреля 1113 г. Чтобы успокоить народ и прекратить мятеж, ему нужно было принять срочные меры. Основной причиной восстания было чрезмерное ростовщичество, бесконтрольный и неограниченный рост процентных ставок, из-за чего люди оказывались в долговом рабстве.

Сразу после вступления в Киев Владимир созвал своих советников и принял «Устав» — ряд княжеских распоряжений, которые стали частью «Русской Правды». Важными были «Устав о резах» (постановление, ограничивающее произвол ростовщиков в получении долговых процентов) и «Устав о закупах и холопах», ограничивающий право делать людей рабами за долги.

Условия превращения свободного смерда в холопа по условиям «Устава»:

— брак с холопкой без договора;

— продажа себя или своего ребёнка в холопы;

— побег закупа от хозяина;

— служба в качестве тиуна без договора о свободе.

Последствия восстания в Киеве 1113 г. (для решения задания 18 КИМ ЕГЭ):

1) призвание Владимира Мономаха на киевский престол;

2) развитие древнерусского законодательства, принятие «Устава Владимира Мономаха»;

3) ограничение процентных обязательств должников и возможностей перехода в зависимые категории населения.

Совершил ряд успешных походов на половцев

С половцами (кипчаками) связано название Дешт-и-Кипчак, что в переводе с персидского означает «половецкая степь». Отношения кипчаков с русскими княжествами были непростыми: с 1061 по 1097 гг. произошло около десяти сражений, победы в которых в основном одерживали половцы.

В 1095 г. половцы прибыли к Владимиру Мономаху для заключения мира. Князь был вынужден предоставить своего сына Святослава в качестве заложника. Советники князя начали обсуждать возможность убийства половцев. Владимир отказался, считая, что нарушение клятвы может привести к негативным последствиям для Руси. Однако советники убедили его, что половцы постоянно нарушают свои обещания и продолжают угрожать Руси и христианскому населению. Владимир согласился с советом. В ночь перед убийством половецких представителей, из плена был похищен сын Мономаха Святослав, после чего половцы были убиты.

Но уже в начале XII века под руководством киевского князя Владимира Мономаха русские воины совершили двенадцать успешных походов на Дешт. Один из крупнейших походов в половецкую степь состоялся в 1111 г., когда Святополк Киевский, Владимир Мономах и Давыд Черниговский достигли центра половецких земель — города Шарукань возле Дона. Победа далась русским с большим трудом.

В 1113 г. половцы снова попытались напасть на русские земли, но Владимир Мономах, объединив полки своих сыновей и племянников, повёл их навстречу половцам, которые, узнав об этом, бежали, не вступая в бой.

Позже половецкие ханы стали участвовать в русских междоусобных войнах, выступая на стороне разных князей. Союзы русских князей с половцами часто скреплялись браками: ханы отдавали своих дочерей и сестёр за русских князей.

Успеху русских князей в борьбе с половцами способствовали следующие факторы:

— согласованные действия князей;

— наступательный характер, перенос войны в Половецкую степь;

— удачный выбор времени года: нападая весной на половецкие становища и разоряя их, русские князья подрывали военные и экономические силы противника, лишая его возможности совершать набеги на Русь.

Тем не менее князь понимал важность союзнических отношений с отдельными половецкими ордами: отряды половцев входили в состав его войска и участвовали в битвах, в том числе с теми же половцами.

Из исторического источника

…А литва из болота на свет не показывалась, а венгры укрепляли каменные города свои железными воротами, чтобы их Великий Владимир не покорил, а немцы радовались, что далеко они — за Синим морем… император Цареградский, страшился, потому и великие дары посылал к нему, чтобы Великий князь Владимир Царьград у него не отнял…

Слово о погибели Русской земли, XIII в.

Владимир Мономах продолжил политику своего деда Ярослава Мудрого в области заключения династических браков. Первой женой князя стала английская принцесса Гита Уэссекская, а третий брак Владимир заключил с дочерью половецкого хана.

1104 — брак дочери Марии и византийского царевича Льва Диогена (самозванца). 1107 — брак сына Юрия (Долгорукова) и дочери половецкого хана Аепы. 1111 — брак внучки Мальмфрид Мстиславовны и норвежского конунга Сигурда Крестоносца. 1112 — брак дочери Ефимии и венгерского короля Кальмана I Книжника. 1113 — брак сына Романа и дочери князя Перемышля Володаря Ростиславича. 1116 — брак дочери Агафьи и городенского князя Всеволодка. 1117 — брак сына Андрея и половецкой княжны, внучки хана Тугоркана. 1117 — брак внучки Ингибьерг Мстиславовны и датского принца Кнута Лаварда. 1123 — брак внучки Добродеи Мстиславовны и сына византийского императора Иоанна II — Алексея Комнина.

По одной из версий историков, в 1116 г. император Византии Алексей Комнин отправил к Мономаху митрополита эфесского Неофита, который привёз князю венец его деда — «шапку Мономаха». Впоследствии этим венцом венчались на царство русские монархи с 1498 по 1682 гг. Первым, кто надел шапку, был Дмитрий Иванович, внук Ивана III.

Основание г. Владимира (1108 г.)

В 1108 г. Владимир Мономах посетил Суздальские земли, где был основан новый город — Владимир (Владимир Залесский, Владимир-на-Клязьме). Впоследствии этот город стал столицей Северо-Восточной Руси. В настоящее время город носит название Владимир.

Владимир Мономах написал «Поучение детям», в котором осуждал усобицы и призывал к единству Русской земли. Это произведение считают первой светской проповедью, оно состоит из трёх частей: «Поучение», рассказ о «путях и ловах» (автобиография) и письмо к двоюродному брату Олегу Святославовичу, в котором он прощает брата за убийство его любимого сына. Главной задачей для своих преемников князь Владимир Мономах считал оборону Руси от внешних врагов, поддержание мира между князьями и защиту православной веры.

Возможные характеристики памятника «Поучение детям» в задании 7 КИМ ЕГЭ:

1) Данное произведение культуры было создано в XII в.

2) Автор — Владимир Мономах.

После двенадцатилетнего правления в Киеве в 1125 г. скончался Владимир Мономах, озаривший Русскую землю светом мудрости, как писал летописец. Его слава распространилась по всему миру, и особенно он был страшен врагам. Он был любящим братом и щедрым покровителем бедных, добрым защитником своей земли.

4) Правление Мстислава Великого (1125—1132)

Мстислав Великий (1125–1132) был старшим сыном Владимира Мономаха и последним правителем единой Руси. В 1086 г. дед Мстислава, Всеволод, назначил его князем Новгорода, где он правил более тридцати лет (1088–1117). Мстислав также был князем ростовским и смоленским (1093–1095), белгородским и соправителем Владимира Мономаха в Киеве (1117–1125).

Продолжая политику своего отца, Мстислав Великий сумел сохранить единство государства. В 1127 г. он присоединил к Киеву Полоцкое княжество. Также Мстислав успешно воевал против Литвы (1131–1132) и черниговского князя Олега Святославовича.

После смерти Мстислава Великого в 1132 г. Киев начал переходить из рук в руки, и Русская земля окончательно распалась на множество враждующих княжеств. Началась борьба между двумя родами — Ольговичами и Мономашичами, что привело к усилению тенденции к раздроблению государства по мере обогащения и укрепления отдельных его областей.

Для решения задания 20 КИМ ЕГЭ необходимо уметь находить сходства/различия во внутренне и внешней политике князей Ярослава Мудрого и Владимира Мономаха.

События, рассмотренные в данном параграфе также изображены на следующих картинах (необходимо для решения заданий 7, 15 и 16 КИМ ЕГЭ):

1) «Отдых великого князя Владимира Мономаха после охоты», В. М. Васнецов, 1895 г.

2) «Съезд князей в Уветичах», С. В. Иванов, 1910 г.

3) «Долобский съезд князей», А. Д. Кившенко, 1880 г.

4) «Поучение Владимира Мономаха детям», В. П. Верещагин, 1895 г.

Вопросы из ЕГЭ (Часть 1)

1 (1 в КИМ). Установите соответствие между событиями и годами: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

СОБЫТИЯ

А) съезд князей в Любече

Б) введение законодательного запрета на превращение свободных людей в холопы за долги

В) разгром печенегов под Киевом

Г) восстание древлян и убийство князя Игоря

ГОДЫ

1) 945 г.

2) 988 г.

3) 1036 г.

4) 1054 г.

5) 1097 г.

6) 1113 г.

2 (2 в КИМ). Расположите в хронологической последовательности исторические события. Запишите цифры, которыми обозначены исторические события, в правильной последовательности.

1) гибель киевского князя Святослава Игоревича

2) языческая реформа князя Владимира Святославича

3) нормандское завоевание Англии

3 (3 в КИМ). Установите соответствие между процессами (явлениями, событиями) и фактами, относящимися к этим процессам (явлениям, событиям): к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ПРОЦЕССЫ (ЯВЛЕНИЯ, СОБЫТИЯ)

А) внешняя политика Владимира I

Б) походы князя Ярослава Мудрого

В) формирование свода законов Русская Правда

Г) налоговая реформа княгини Ольги

ФАКТЫ

1) основание города Юрьева

2) издание Уложения о службе

3) введение уроков и погостов

4) написание Устава Владимира Мономаха

5) оборона крепости Доростол

6) осада Корсуни

4 (4 в КИМ). Заполните пустые ячейки таблицы, используя приведённый ниже список пропущенных элементов: для каждого пропуска, обозначенного буквой, выберите номер нужного элемента.

Пропущенные элементы:

1) река Калка

2) 1110-е гг.

3) Новгород

4) река Альта

5) 1250-е гг.

6) призвание на княжение Владимира Мономаха

7) 860-е гг.

8) битва с монголо-татарами

9) съезд русских князей

5 (5 в КИМ). Установите соответствие между событиями (явлениями, процессами) и участниками этих событий (явлений, процессов): к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца

СОБЫТИЯ (ЯВЛЕНИЯ, ПРОЦЕССЫ)

А) поражение русского войска от половцев в 1068 г.

Б) успешный военный поход на Константинополь

В) формирование законодательства Древнерусского государства составление первых статей Русской Правды

Г) Любечский съезд князей

УЧАСТНИКИ

1) Ярослав Мудрый

2) Владимир Мономах

3) княгиня Ольга

4) Изяслав Ярославович

5) Олег Вещий

6) Мстислав Великий

6 (6 в КИМ). Прочтите отрывок из рассказа князя о своей жизни.

«А теперь поведаю вам, дети мои, о труде своём, как трудился я в разъездах и на охотах с тринадцати лет…

…Олег на меня пришёл со всею половецкою землёю к Чернигову, и билась дружина моя с ними восемь дней за малый вал и не дала им войти в острог. Пожалел я христианских душ, и сёл горящих, и монастырей и сказал: «Пусть не похваляются язычники!» И отдал брату отца его стол, а сам пошёл на стол отца своего в Переяславль. И вышли мы на святого Бориса день из Чернигова и ехали сквозь полки половецкие, около ста человек, с детьми и жёнами. И облизывались на нас половцы точно волки, стоя у перевоза и на горах. Бог и святой Борис не выдали меня им на поживу, невредимы дошли мы до Переяславля.

И сидел я в Переяславле три лета и три зимы с дружиною своею, и много бед приняли мы от войны и голода. И ходили на воинов их за Римов, и Бог нам помог, перебили их, а других захватили.

И вновь Итлареву чадь перебили, и вежи их взяли, идя за Голтав.

И к Стародубу ходили на Олега, потому что он сдружился с половцами. И на Буг ходили со Святополком на Боняка, за Рось.

И в Смоленск пошли, с Давыдом помирившись. Вновь ходили во второй раз с Вороницы. Тогда же и торки пришли ко мне с половцами, и ходили мы им навстречу на Сулу.

И потом снова ходили к Ростову на зиму, и три зимы ходили к Смоленску. Из Смоленска пошёл я в Ростов».

Используя отрывок и знания по истории, выберите в приведённом списке верные суждения. Запишите в таблицу цифры, под которыми они указаны.

1) Автор рассказа был сыном Ярослава Мудрого.

2) Сражение с войском Олега, о котором рассказывает автор, состоялось в X в.

3) В отрывке упоминаются имена половецких ханов.

4) Автор рассказа и Олег, упомянутый в отрывке, были родными братьями.

5) Святой Борис, упомянутый в отрывке, был убит в ходе междоусобной борьбы.

6) Автор рассказа был инициатором съезда князей в Любече.

Вопросы из ЕГЭ (Часть 2)

Прочтите отрывок из исторического источника и выполните задания 7 и 8.

Из исторического источника:

«А теперь поведаю вам, дети мои, о труде своем, как трудился я в разъездах и на охотах с тринадцати лет. Сначала я к Ростову пошел сквозь землю вятичей; послал меня отец, а сам он пошел к Курску; и снова вторично ходил я к Смоленску, со Ставком Гордятичем, который затем пошел к Берестью с Изяславом, а меня послал к Смоленску; а из Смоленска пошел во Владимир….

И на весну посадил меня отец в Переяславле выше всей братии и ходили за Сулой. И по пути к Прилуку городу встретили нас внезапно половецкие князья, с восемью тысячами, и хотели было с ними сразиться, но оружие было отослано вперед на возах, и мы вошли в город. Только семца одного живым захватили, да смердов несколько, а наши половцев больше убили и захватили, и половцы, не смея сойти с коней, побежали к Суле в ту же ночь. И на следующий день, на Успение, пошли мы к Белой Веже, Бог нам помог и Святая Богородица: перебили девятьсот половцев и двух князей взяли, Багубарсовых братьев, Осеня и Сакзя, и только два мужа убежали….

И снова, по смерти отцами при Святополке, на Стугне бились мы с половцами до вечера, бились у Халепа, и потом мир сотворили с Тугорканом и с другими князьями половецкими, и у Глебовой чади отняли дружину свою всю….

А из Чернигова в Киев около ста раз ездил к отцу, за один день проезжая, до вечерни. А всего походов было восемьдесят и три великих, а остальных и не упомню меньших. И миров заключил с половецкими князьями без одного двадцать, и при отце и без отца, а раздаривал много скота и много одежды своей. И отпустил из оков лучших князей половецких столько: Шаруканевых двух братьев, Багубарсовых трех, Осеневых братьев четырех, а всего других лучших князей сто. А самих князей Бог живыми в руки давал: Коксусь с сыном, Аклан Бурчевич, Таревский князь Азгулуй и иных витязей молодых пятнадцать, этих я, приведя живых, изсек и бросил в ту речку Сальню. А врозь перебил их в то время около двухсот лучших мужей.

И вот что я в Чернигове делал: коней диких своими руками связал я в пущах десять и двадцать, живых коней, помимо того, что, разъезжая по равнине, ловил своими руками тех же. коней диких. Два тура метали меня рогами вместе с конем, олень меня один бодал, а из двух лосей один ногами топтал, другой рогами бодал. Вепрь у меня на бедре меч оторвал, медведь мне у колена потник укусил, лютый зверь вскочил ко мне на бедра и коня со мною опрокинул, и Бог сохранил меня невредимым. И с коня много падал, голову себе дважды разбивал, и руки и ноги свои повреждал — в юности своей повреждал, не дорожа жизнью своею, не щадя головы своей…»

7 (13 в КИМ). Укажите век, к которому относятся описываемые в отрывке события. Кто является автором данного поучения? Кто занял киевский престол после его смерти?

8 (14 в КИМ). Сколько всего военных походов совершил автор согласно отрывку? Какие детали из текста свидетельствуют о храбрости и воинском мастерстве автора в битве с половцами у Белой Вежи? Какие конкретные действия предпринял автор для укрепления мира с половцами? (Назовите два любых действия).

9 (18 в КИМ). В 1068 г. в Киеве произошло народное восстание. Укажите:

а) причину (предпосылку) восстания, связанную с внешнеполитическим событием;

б) причину (предпосылку) восстания, связанную с особенностями (характерными чертами) общественно-политической жизни в Киеве в данный период;

в) влияние восстания на судьбу киевского престола.

10 (19 в КИМ). Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «вотчина». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведённый факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.

11 (20 в КИМ). Запишите один любой тезис (обобщённое оценочное суждение), содержащий информацию о сходстве внутренней и внешней политики князей Владимира Мономаха и Ярослава Мудрого по какому (-им) -либо признаку (-ам). Приведите два обоснования этого тезиса. Каждое обоснование должно быть основано на одном или нескольких исторических фактах. При обосновании тезиса избегайте рассуждений общего характера.

Тезис: _________________________________________________________

Обоснование тезиса:

1) _____________________________________________________________

2) _____________________________________________________________

12 (21 в КИМ, ФИПИ). В эпоху Средневековья участие женщин в государственных делах было редкостью. Используя исторические знания, приведите аргументы в подтверждение точки зрения, что в X–XV вв. на Руси и в странах Европы при участии женщин принимались политические решения, оказывавшие значительное влияние на развитие государств: один аргумент для Руси и один для одной из стран Европы. При изложении аргументов обязательно используйте исторические факты.

Ответ запишите в следующем виде.

Аргумент для Руси: ____________________________________