Бесплатный фрагмент - Материалы по истории Тарского уезда

Введение

Тарский уезд, как уникальный историко-географический регион, представляет собой важный объект исследования в контексте изучения процессов колонизации и интеграции Сибири. Бухарские этнические группы, переселившиеся на территорию Тарского прииртышья, сыграли ключевую роль в экономическом, культурном и социальном развитии региона. Их вклад в формирование социальной структуры и культурной идентичности Тарского прииртышья трудно переоценить, и их наследие продолжает вызывать интерес у современных историков и этнографов.

Данное исследование структурировано в несколько разделов, каждый из которых посвящён анализу различных аспектов исторического развития Тарского прииртышья. В работе рассматриваются как общие тенденции региональной динамики, так и специфические особенности социальной жизни, экономического уклада и культурных взаимодействий.

Методологическая основа исследования базируется на обширном комплексе исторических источников, включая архивные материалы, документальные публикации, научные труды и периодические издания. Такой подход позволяет сформировать комплексное и достоверное представление о прошлом Тарского прииртышья, учитывая многоаспектность и многогранность исторического процесса.

Краткое описание самых известных тарских бухарских родов

Айтыкины

Тарский бухарский привилегированный род. Основоположником рода стал потомок исламского проповедника из рода сеидов — Айтык Ярымов, который в XVIII веке прибыл в Тару и основал в городе т. н. Бухарскую слободу. Его потомки вели значительную торговлю в Сибири и Средней Азии. Являлись самыми богатыми бухарцами Сибири. Первые из всех тарских бухарцев записались в местное купечество и единственные в I гильдии. В последующем были удостоены звания потомственных почётных граждан, неоднократно награждались орденами и медалями. Вели активную общественную жизнь и занимали разные общественные должности, были крупными благотворителями. На их средства была построена первая в Сибири каменная мечеть в городе Таре. Первые поколения этого рода отличались высоким уровнем образования — имели высшее образование, знали несколько языков, содержали свои личные библиотеки. Много путешествовали по разным странам мира. Айтыкины также проживали в соседних Тюменском и Тобольском уездах. В городе Тюмени в честь них было названо одно из озёр. Начиная с 1906—1907 годов, как и многие бухарцы, Айтыкины постепенно стали переезжать в Семипалатинскую область на новое место жительство, а также стали переводить свои торговые дела (как правило это были города Павлодар, Семипалатинск) из-за боязни приравнивания бухарцев к крестьянскому населению, привлечению к воинской повинности и прочего. Надо сказать, что в 1910 году все татары уезда были приравнены в правах к русским крестьянам, если раньше они именовались инородцами, то после реформы стали именоваться просто крестьянами. В последствии род серьёзно измельчал, превратившись в простых бухарцев и крестьян. Многие представители этого рода в дальнейшем проживали под Казанью и Казахстане. В советское время некоторые оставшиеся тарские Айтыкины были репрессированы. Принимали участие в Великой Отечественной войне. Сегодня представители фамилии продолжают проживать в Тарском прииртышье.

Шиховы

Тарский бухарский привилегированный род. Основоположником рода был Абаз Бачки Шейх, переселившийся из города Сарайма в Россию. По семейному преданию рода предки его назывались Шейхами и происходили от внука Али, имама Зейнул Абидаха-сына Имам Хусейна. Потомки имама перешли из Аравии в Бухарию и были правителями города Сарайма. За 150 лет перед образованием Кокандского правительства, Абаз Бачки Шейх вышел в Россию, склонив к тому многих бухарцев. Первым представителем рода в Таре был Мурза-Алим Шихов, который в первой половине XVIII века вызвался быть секретным агентом Российского правительства в Средней Азии. Не раз отстаивал интересы всех сибирских бухарцев в Санкт-Петербурге. За службу Шихов был награждён лично Императрицей Екатериной II в вечное владение землёй 9000 десятин в Тарском уезде (в т.ч. на территории будущего Тюкалинского уезда и в городе Таре). Также представителям рода было дозволено содержать дворовых людей. Шиховы вели торговлю в Сибири, Средней Азии, Китае. Много жертвовали средств на общественные нужды, в том числе выделили деньги на постройку первой каменной мечети в Сибири в городе Таре и предоставили в аренду городу свою личную землю под мечеть, не раз выкупали за свой счёт из джунгарского плена людей разных национальностей. В дальнейшем род Шиховых измельчал, превратившись в простых купцов II, III гильдий и землевладельцев. Последующие поколения рода распродали всю свою землю другим лицам. Сегодня представители фамилии продолжают проживать в Тарском прииртышье.

У истоков газетного дела

Много времени прошло с того момента, когда вышла в свет первая газета в городе Таре.

Сегодня днём рождения официально считается 1917 год. Но что было ранее этой даты? Давайте попробуем заглянуть к самим истокам местных средств массовой информации, и кто стоял за этим делом. Для начала нужно сказать, что газеты в XIX веке были в провинции делом редким и издавались они исключительно в губернских городах в виде губернских ведомостей, которые в обязательном порядке должным были выписывать все учреждения и должностные лица.

К сожалению, город Тара напрочь был обделён своей газетой. К началу XX века почти во всех городах Тобольской губернии уже начали издаваться свои газеты. Городской и сельский обыватель из Тары и уезда вынужден был писать свои статьи о своей непростой жизни в газетах соседних и столичных городов. Порой такие статьи не всегда нравились власти. Так, 8 июля 1877 года Тарская городская дума постановила определение по поводу напечатанной в газете «Сын Отечества» статьи оскорбительной для городского управления.

О характере выписываемых изданий говорят следующие данные: в 1860 году в городе Таре городской обыватель выписывал всего 18 периодических изданий в 50 экземплярах, что составляло в среднем 1 издание на 104 человека. Подписка на газеты была делом накладным, не каждый мог позволить себе такую роскошь. Для сравнения, «Сибирская торговая газета» подпиской на год стоила 5 рублей, на полгода 3 рубля, цена отдельного номера 5 копеек; «Тобольские губернские ведомости» подписка на год 4 рубля, на полгода 2 рубля 50 копеек; «Сибирская жизнь» отдельный номер 3 копейки, с доставкой и пересылкой на 12 месяцев 5 рублей, 9 месяцев 4 рубля, 6 месяцев 2 рубля 75 копеек, 1 месяц 50 копеек; «Сибирский листок» подписка на год 4 рубля 50 копеек-5 рублей, на полгода 2 рубля 30 копеек-2 рубля 75 копеек, на 3 месяца 1 рубль 50 копеек и т. д. В это же время в городе Таре на эти деньги можно было закупиться впрок съестными припасами (например, мука пшеничная 75 к., ржаная 50 к., мясо 3 р. 20 к., масло топлёное 12 р., сливочное 14 р., яйца 2 р. сотня, овёс 25 к. пуд, картофель 20 к. пудовка и дрова 3 р. сажень).

Почему в Таре не было своей газеты? Ведь в городе существовало несколько типографий. Но как заметил со злобой один корреспондент газеты «Восточное обозрение» про тарские типографии, они печатали только ярлыки на водку. Ни о каком просвещении здесь и не было речи. Эта деятельность приносила куда более высокие барыши. Шутка ли, за всё время существования всех типографий города (а их было около десятка), они удосужились выпустить всего 5 книг. Это один из самых низких показателей во всей губернии. Помимо этого, в городе не нашлось решительного и активного человека, радетеля за печатное дело — своего П. И. Макушина. В конце XIX и начала XX веков начинается «газетный бум» в провинциальных городах, когда было разрешено открывать газеты частным владельцам и общественным организациям. Но многие столичные газеты за цензуру были закрыты или сосланы в Сибирь. Главным пристанищем таких газет стала Иркутская губерния. Несколько бывших столичных газет стали выпускаться в Иркутске, в таких газетах печатались и тарские корреспонденты.

В 1905 году вышел известный Манифест 17 октября, в котором, в частности, говорилось и о свободе слова. Многие газеты получили право выпускаться без предварительной цензуры. Вот как разъяснил свободу слова известный частный поверенный Тобольского окружного суда потомственный дворянин Н. В. Пигнатти:

«Свобода слова. Величайший дар Бога людям — это слово. Всё в мире, кроме человека, не имеет этого Божеского дара, но человек, этим великим даром до 17 октября, до Высочайшего Манифеста, не мог всегда как бы ему хотелось пользоваться, он находился под угрозою, что его слово может не понравиться человеку, власть-имущему и вообще человеку влиятельному и что он пострадает. От этого и происходило у нас страшное зло. Люди богатые, люди власть-имущие могли говорить всё, что им хотелось, а другие иногда опасались говорить и таким образом зло часто творимое богатыми, знатными, властями, не всегда и даже редко обнаруживалось. Нельзя было без опаски говорить и зло часто торжествовало, лилась человеческая кровь и шло разорение. „Свобода слова“ означает, что каждый безбоязненно может не только думать, но и говорить, что от него его ум и сердце требуют. Но и словом, как и делом человек может делать зло и если он его сделает, то и будет отвечать, но только пред судом, который должен всегда искать только одну правду. „Свобода слова“ не значит полная безнаказанность. Коли человек говорит зло, неправду, обносит несправедливо другого, он должен отвечать, а за сказанное правдивое слово бояться нечего».

Следом выходит и Высочайший указ «О временных правилах о повременных изданиях», по которому, в частности, была отменена цензура (за исключением газет, выходящих вне городов), административные взыскания на газеты, правила о залоге газеты и т. д. Однако даже после манифеста корреспонденты по-прежнему боялись публиковаться открыто, применяя псевдонимы или указывая героев статей без указания фамилий. Так, в 1918–1919 годах в губернии выходила в свет уникальная газета «Сибирская земская деревня», где многие корреспонденты сельской местности были защищены газетой, применяя для всех единое безликое наименование «корреспондент земской статистики». Теперь любой желающий мог свободно написать о своей жизни и жизни родного селения в газете. Всем таким корреспондентам газета высылалась бесплатно. Особенно газете радовались в Тарском уезде, в редакцию газеты поступило не одно письмо хвалебного содержания. Из уезда в газету пошли массовые корреспонденции, тарский обыватель получил право свободно печататься в газете. Безусловно, не обходилось и без курьёзов. Интересный случай описывал один такой корреспондент из Тарского уезда:

«Я, Максим Якименков, Осихинской волости — Тарского уезда, Добролюбовского посёлка, в минувшем 1918 году состоял корреспондентом статистики Губернской Земской Управы и доставлял требующиеся сведения; в текущем году в вашей газете „Сибирская Земская Деревня“, в №5, была помещена статья о самовольной вырубке крестьянами нескольких деревень казённого лесного участка под названием Островский. Теперь все перечисленные статьёй деревни думают, что я именно написал ту корреспонденцию, и как один человек угрожают мне, что будто-бы я буду виновник их разорения, если только начальство будет взыскивать с крестьян деньги за разгром лесной дачи. Но так как я не причём, то покорнейше прошу Губернскую Земскую Управу разъяснить на страницах своей газеты, что ничего не писал об Островской даче и тем самым избавить меня от незаслуженных угроз. Не оставьте меня несчастного без своего внимания и ни в чём неповинного. Проситель Михаил Данилович Якименков».

Первые «тарские газеты» мало походили на газету в современном её понимании. Это были обычные односторонние листки бумаги, скорей похожие на плакаты или объявления для расклейки на столбах и домах. Настоящая полноценная газета стала выходить в Таре только в начале 1920-х годов. Сегодня некоторые экземпляры таких листков хранятся в Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге.

Это интересно

Особый след в газетном деле оставили купцы Немчиновы. Яков Андреевич Немчинов уроженец города Тары в 1862 году стал одним из учредителей газеты в Кяхте под названием «Кяхтинский листок». Его отец Андрей Семёнович Немчинов ещё в 1840-х годах не раз писал свои статьи в газете «Северная пчела». Сын Якова Андреевича Андрей стал одним из учредителей газеты «Байкал» в Кяхте, о нём даже писала и заграничная пресса. Ещё один уроженец города Тары купец Иван Андреевич Носков, стал самым активным среди тарского купечества автором статей в газетах, журналах и издателем собственных книг! Его статьи печатались в газетах «Амур», «Биржевые ведомости», журналах «Экономический указатель», «Библиотека для чтения» и прочих. Уроженец Тарского уезда купец Василий Петрович Бурков регулярно писал свои статьи в сибирских газетах. В 1906 году стал учредителем собственной газеты в городе Тюмени под названием «Сибирский голос», печатавшейся в собственной типографии. Крупнейший торговец и землевладелец в Тарском уезде потомственный дворянин и действительный статский советник Николай Иванович Давыдовский в 1896 году в городе Тюмени стал учредителем своей газеты «Тюменские известия». Ещё один уроженец города Тары купец Дмитрий Алексеевич Чернядев не раз писал свои статьи в сибирских газетах. Тарские купцы Щербаковы были регулярными виновниками различных статей о себе во многих сибирских, степных, уральский, столичных и даже в нелегальных русских заграничных газетах. Порой и сами были не прочь писать свои статьи.

Важные события

В 1907 году известный в Таре бухарец Абду-Рашид Гумерович Ибрагимов выпустил нелегально без разрешения начальства первые выпуски прогрессивно-мусульманской газеты «Ульфет». Однако в скором времени его деятельность была раскрыта. Как редактор этой газеты он был привлечён к суду и лишён права быть выборщиком от Тарского уезда в Государственную думу.

В 1915 году тарская мещанка Александра Николаевна Корикова-Михайлова начала издавать с разрешения властей в своей типографии в Таре телеграммы и бюллетени «Петроградского телеграфного общества (агентства)».

В 1917 году в Таре по разрешению Временного правительства начали издавать листок «Известия Исполнительного общественного Комитета спокойствия и Совета рабочих и военных депутатов». Одним из учредителей издания стал первый Тарский уездный комиссар И. П. Русинов. Листки печатались в типографиях В. Н. Жмаева и «Новь».

В 1918 году в городе Таре при Временном Сибирском правительстве начинает издаваться газета «Известия информационного бюро». Газета выходила ежедневно. В основном в ней печатались телеграммы Русского бюро печати. В 1919 году чиновник Г. К. Гинс во время пребывание его с Колчаком в Таре написал об издании следующее:

«…Бюро завело плакатный вестник: краткие осведомительные телеграммы, которые рассылались повсюду, где только были телеграфные конторы. Но плакаты оставались известными только телеграфистам. В Таре я убедился в этом. То же самое происходило и в остальной Сибири…».

В 1919 году в городе Таре начал издаваться и первый журнал под названием «Вестник Тарского уезда». Журнал издавался Тарским уездным управлением. Всего было выпущено 8 номеров.

В 1920 году после национализации в Таре частных типографий учреждена одна гостипография «Красный набат». Начали издавать газету «Наш путь», а в марте 1925 года на этой типографии ввиду расширения работ и намечающегося выхода первой газеты, пополнялись запасы шрифта и повышалась квалификация рабочих. Начался выпуск газеты с новым названием «Рабочий и крестьянин», а позже переименована в «Красный октябрь».

В 1925 году в Таре открыто Тарское уездное агентство по приёму подписки и объявлений в газету «Советская Сибирь». Агентство расположилось по адресу улица Советская 15 в квартире В. А. Курбатова.

В 1927–1929 годах в Таре печаталась газета под названием «Советская деревня». Газета издавалась Тарским окружкомом ВКП (б), окрисполкомом и окрбюро.

В 1931 году начала печататься газета под названием «Ленинский путь». В 1931–1934 годах выездной редакцией тарской газеты «Ленинский путь» издавались газеты в Тарском районе: в селе Ивановском «За большевистский сев», в селе Ново-Логиновском «За колхозы», селе Знаменском «Штурмовка», селе Коренево, совхозе №128 и т. д. Помимо этого передвижной выездной редакцией газеты в Таре издавалась газета «Ударник». Некоторые экземпляры этих газет сегодня хранятся в научной библиотеке Томского государственного университета.

Дополнительно можно прочитать

1 Книга Тобольской губернии 1790–1917 годы. Сводный каталог местных изданий. Е. Н. Коновалова. Новосибирск. 2006.

2 Периодическая печать в Сибири. С указателем изданий в 1918 году. А. В. Адрианов. Типо-литография Томской железной дороги. Томск. 1919.

3 Периодическая печать (по данным на 1 августа 1931 года) / Западно-Сибирский край: материалы по экономике края. Издание Запсибуправления нархозучёта. Новосибирск. 1932.

Описание некоторых населённых пунктов Тарского уезда

Посёлок Васильевский

Входил в состав: Васильевское сельское общество Атирская волость Тарского уезда.

Другие наименования: Имшегальский, Нагорно-Ивановский №3, Старо-Васильевский.

В 1898 году был заведён участок. Общая площадь участка 3899 десятин (3240 десятин удобной земли, 659 десятин неудобной земли, 3176 десятин земли под лесом). Число душевых долей 208. Участок начал заселяться в 1901 году. К 1904 году было водворено 53 души мужского пола. Было свободных 155 душевых долей.

В 1903 году по журналу общего присутствия Тобольского губернского управления от 18 января №68, из переселенцев, водворённых на участке Васильевском Атирской волости в числе 9 семей, 41 наличных мужского и 45 женского пола душ, разрешено образование самостоятельного сельского общества, с наименованием его «Васильевским» с причислением в административном отношении к Атирской волости.

В 1908 году рядом был заведён посёлок Ново-Васильевский, где в 1910 году было учреждено начальное народное сельское училище.

В 1909 году посёлок располагался при колодцах на просёлочной дороге. Насчитывалось 19 отдельных хозяйств. Проживало 119 человек обоего пола (58 м — 61 ж).

В 1913 году продолжал действовать переселенческий участок для заселения. Посёлок входил в Князевский православный приход Омской епархии. Располагался в 16 верстах от церкви. Насчитывалось 183 человека обоего пола православных (89 м — 94 ж).

На 1926 год деревня входила в Старо-Васильевский сельский совет Знаменского района Тарского округа Сибирского края. Располагалась при речке Старо-Васильевке. Насчитывался 141 человек обоего пола (67 м — 74 ж), 28 хозяйств. В деревне имелся сельский совет, школа I ступени. Преобладающая национальность — русские.

Деревня Казаевка

Входила в состав: Баженовское сельское общество (?), Каргачинское сельское общество Бутаковская волость, Атирская волость.

Этимология названия: от местной речки Казаевки.

Дальнейшие наименования: н/д.

Деревня заведена в 1850 году как выселок. [Прим.: Деревня заведена как выселок из другого населённого пункта. Единственная дата образования населённого пункта указана в советских изданиях, к которым доверия нет. Более точную дату образования населённого пункта можно узнать только опираясь на данные из ГА в городе Тобольске (как правило это ревизии 1850, 1858 годов, где указывалась дата образования деревни и кто её завёл, в некоторых случаях ответ могут дать и метрические книги)].

В ночь на 8 апреля 1873 года в Бутаковской волости в выселке Казаевском у крестьян Савелия, Власа, Дмитрия и Андрея Кислицыных, сгорели дома с пристройками и хлебом. Убытку понесено на 328 рублей 99 копеек.

В конце 1881 года в Логиновской волости в селении Екатерининского винокуренного завода, появилась на людях заразительная болезнь, по заключению врача, сыпной тиф, которым первоначально заболел 16-летний крестьянский сын Андрей Седельников, заразившийся недели 4 тому назад в деревне Казаевка Бутаковской волости. С Седельникова, который выздоровел, болезнь перешла на других. Всего заболело 7 человек.

В 1893 году в деревне насчитывалось 12 крестьянских дворов, 50 душ обоего пола (28 мужского и 22 женского).

В 1898 году в деревне свирепствовала оспа: «Тара. В эту зиму в окрестностях Тары появилась оспа и, понятно, приняла сразу грандиозные размеры. Например, в посёлке Гриневицком в 50 верстах от города, и в деревнях: Казаевке, Атирке (40 дворов) нет ни одного дома, где-бы не было больных оспой, — в некоторые дни в Атирке хоронили по 8 детей, умерших от оспы. Вдали от уездного города, в урманах, где живут остяки — охотники, бывшие там, сообщают, что от оспы остяки вымирают сильно и все сплошь, как большие, так и малые…».

В 1901 году по журналу общего присутствия Тобольского губернского управления от 22 июня №1158, деревня предана в новую образованную Атирскую волость.

В 1903 году деревня располагалась при речке Казаевке на просёлочной дороге. В деревне насчитывалось 26 дворов, 13 мужского и 34 женского пола душ.

В 1909 году деревня располагалась при речке Казаевке на земском тракте в расстоянии 605 верстах от губернского города, 27 верстах от уездного города, 14 верстах от волостного правления, 27 верстах от камеры мирового судьи, призывного участка, 14 верстах от приходской церкви, школы официальной, фельдшерского пункта, 27 верстах от базара. Насчитывалось 16 отдельных хозяйств, 144 человека обоего пола (75 мужского и 69 женского). В деревне имелся пожарный навес.

В 1926 году деревня располагалась при речке Казаевке. Деревня входила в Крапивинский сельсовет Знаменского района Тарского округа Сибирского края. Насчитывалось 35 хозяйства, 194 человек обоего пола (98 мужского и 96 женского). Численно преобладающая национальность — русские. Деревня располагалась в 25 километрах от окружного центра, 42 километрах от районного центра, 6 километрах от сельсовета, 25 километрах от лечебного пункта, 6 километрах от школы, 345 километрах от станции железной дороги в городе Омске, 25 километрах от речной пристани, от почтового отделения, от рынка сбыта сельско-хозяйственных продуктов, от рынка покупки промышленных продуктов в городе Таре.

Посёлок Каргачинский

Входил в состав: Каргачинское сельское общество Бутаковская волость, Атирская волость.

Этимология названия участка: от местной речки Каргачи.

Дальнейшие наименования: Каргачи.

Посёлок заведён в 1897 году на участке «Каргачинском». Общая площадь участка 3362 десятины (удобной земли 3052 десятины, неудобной земли 310 десятин, под лесом 2451 десятина). Число душевых долей 195. Водворено 152 души мужского пола. Оставалось свободными 43 душевые доли. Пашни и покосы разделывались из под леса, чистых полян не было. Почва песчаная, местами суглинистая, верхний слой лесного перегноя в 1 Ѕ-2 вершка. Водой обеспечен хорошо. Близость участка к городу и тракту способствовало скорому его заселению, но песчаные почвы, требовавшие удобрения, при недостатке скота, вследствие незначительных покосов, вызывали жалобы на неплодородие почв.

В 1898 году по журналу общего присутствия Тобольского губернского управления от 24 октября №1552, разрешено образование самостоятельного сельского общества из переселенцев, водворённых на участке Каргачи в числе 23 семей, 95 мужского и 85 женского пола душ, с наименованием этого общества «Каргачинским» с причислением его к Бутаковской волости.

В 1901 году по журналу общего присутствия Тобольского губернского управления от 22 июня №1158, посёлок вошёл в новую образованную Атирскую волость.

В 1903 году посёлок располагался при речке Каргачи на просёлочной дороге. В посёлке насчитывался 31 двор, 100 мужского и 113 женского пола душ.