Бесплатный фрагмент - Одно одиночество на всех

ВВЕДЕНИЕ

Каждый десятый из взрослых людей на планете постоянно чувствует себя одиноким. Вы что-нибудь слышали о профессии « обниматель»? Это люди, которые обнимают, и это как платная услуга тем, у кого нет близких людей, которые бы это сделали бесплатно. А профессия «слушатель», слышали об этом? Для счастья нам необходимы близкие отношения, возможность поговорить по душам, получать и оказывать поддержку, ощущать себя частью чего-то очень большого, чем мы сами.

Что такое одиночество? Одиночество — одно из самых распространенных препятствий на пути к счастью. Это эмоция, ставшая застывшей идеей, приводящая к депрессии, заставляющая чувствовать себя оторванным и изолированным, ни кому не нужным, потерянным, незащищенным. Это болезнь, ржавчина, разъедающая и поражающая жителей современных городов по всему лицу земли, которая закрепилась в этих мегаполисах. Сейчас пришла в движение, и ускорилась в геометрической прогрессии, учитывая, что спрос на смартфоны не уменьшается, а увеличивается с каждым днем, технически отгораживая людей от живых отношений между собой.

Без близких отношений каждый пятый человек в возрасте от десяти до сорока лет. Они утверждают, что у них вообще нет друзей. Единственный их друг это компьютер, смартфон, другой гаджет, телевизор или домашнее животное. И конечно это отражается на этих людях, независимо от их возраста, происхождения, достатка, национальной принадлежности. Христиане особенно тяжело переживают состояние одиночества, у них есть вера, но бывает и духовная изоляция. Слово Божье предлагает направление, помощь и утешение тем, кто чувствует себя одиноким, давая надежду и уверенность в том, что Бог присутствует с нами всегда, и особенно в самые трудные времена нашей жизни.

«Люди одиноки, ибо возводят стены, а не мосты». Одиноким можно чувствовать себя в школе и на работе, с друзьями или мужем или женой. Неважно, сколько людей в нашей жизни, важна глубина эмоциональной связи с ними. Трудно найти общий язык с окружающими, когда у вас совершенно разные жизненные приоритеты. А иногда приступ такого одиночества посещает нас без всяких причин, это просто часть человеческой природы. В Библии есть примеры одиночества, и подсказки его преодоления. Нам в помощь библейские истории людей, переживших одиночество, и то, как они нашли утешение. Поговорим о важности отношений в семье, на работе, в церкви, с друзьями. Поразмышляем об опасности изоляции человека. Конечно, нам нужно будет найти выходы из одиночества, включая общение с другими людьми, проведение времени в молитве и размышлении.

Рассмотрим под лупой своего пристального взгляда истории простых людей, попавших в ловушку пустыни, где не видно выхода из песчаных барханов, сушащих душу и не дающих свободно дышать. На чужих примерах, и на своем, в том числе, изменим взгляд на свою ситуацию, свой характер, устремимся в нужном направлении, чтобы не быть одинокими. Хочу сразу предупредить, что примеры из жизни людей, события, связанные с ними, имеют совершенно другие имена, и совпадения с вашими ситуациями совершенно случайны. Ссылки на Библию даны в Синодальном переводе.

Кто стремится выйти из этой пустыни, кто борется с одиночеством, или кто пытается поддержать любимого человека, сестру, дочь, друга, который чувствует себя одиноким, кто хочет, чтобы в церкви люди не чувствовали себя одиноко, то эта книга для тебя. От этого устаешь, опускаешь руки, но это не для нас с тобой. Одиночество может быть трудной эмоцией, но есть выход и для тебя, и для меня. Строить здоровые взаимосвязи, при этом быть более легким, быть самим собой, но также учитывать интересы других, не забывая заботиться и любить тех, кого доверил Господь тебе на всю жизнь, или на небольшой срок. Позвольте мне побыть для вас обнимателем и собеседницей, пока вы читаете эту книгу.

Итак, хочется найти выход из этого одного одиночества на всех, исцелиться от него. Об этом кричат на каждом шагу потухшие взгляды, фильмы, юмористы, тренеры, собирающие целые залы, и зарабатывающие на этом миллионы. Чем же заполнить эту зияющую пустоту? Как победить? Об этом книга, истории живых людей, и библейских героев. Это мой взгляд, я не претендую на «истину в последней инстанции». Но уверена в одном, выход есть всегда, и он найдется, правда, иногда самым причудливым образом и не всегда там, где ты его искал. Может в этом и прелесть, и особая радость?

НУ ПОЧЕМУ?

Почему это со мной происходит? Почему именно я? Может быть ты и не заморачиваешься о том, почему ты одинок, но большинство все — таки оставаясь со своей жизнью один на один, задаются таким вопросом, и пытаются найти причины происходящего.

Ты считаешь себя особенным человеком, и требования к себе предъявляешь не такие как к другим. «Я не такой, как все. Я это я.» Даже на учебе или на работе, там, где находишься, ты ощущаешь, что чем-то сильно отличаешься от тех, кто с тобой рядом. Твой сослуживец любит слушать лекцию, кто-то любит видеть перед собой текст, и ему все равно, что вокруг происходит. А ты любишь, чтобы твой рабочий стол был очищен от посторонних предметов, чтобы они не отвлекали твое внимание, а для кого — то хорош художественный беспорядок. Может быть, для вас очень важна вера в Бога, а окружающие не хотят слышать о Боге. Все мы разные, и это данность, с которой приходится считаться. Но если нет, то это может стать причиной одиночества.

Может быть, причины в свободном перемещении людей в современном мире из страны в страну, из города в город, из деревни в крупные города? Да, это давно распространенное явление. Это может произойти и с тобой. Тогда нужно новое жилье, новая работа или учебное заведение, и ты никого не знаешь, поэтому чувствуешь себя одиноко. Постоянная занятость на работе или частые переезды мешают развитию тесных дружеских взаимоотношений между людьми. Человек усердно трудится, иногда маниакально,

чтобы завладеть волшебной палочкой контроля над своей жизнью, изобретая причины, которых он просто не понимает, да и некогда ему понимать. На новом месте все новое, и нужны новые друзья. Ты чувствуешь дефицит общения.

И здесь на помощь приходят гаджеты. Привыкая к общению с голосовыми помощниками, таких как Алиса, Алекса или Сири, мы начинаем воспринимать их как живое общение, они заменяют нам его. Привычка становится глубокой, укорененной, и тот же стиль общения мы переносим на живых людей. Робота не нужно спрашивать, как он себя чувствует и как у него дела. Не интересоваться другими становится обычным делом. Зачем интересоваться самочувствием у онлайн-продавца? Или общаться с программой погоды? Мне понравилась необычная научно-фантастическая история Спайка Джонза о любви, в которой герой Тео, которого играл Хоакин Феникс влюбляется в операционную систему своего компьютера, которую озвучивала Скарлетт Йоханссон. Это меня впечатлило настолько, что не могла уснуть, размышляя над будущим, которое ждет нас. Мне даже приснился небольшой эпизод продолжения этого фильма, было не очень приятно. Итог этого фильма доведен до фантастического абсурда, когда человек не может жить без общения с программой, а она управляет всеми его жизненными процессами, манипулирует им, заставляет делать то, чтобы он в нормальных условиях никогда не сделал, да и не хотел совсем. Постоянно заменяя живое общение электронным, которое очень удобно, не замечаешь, что попадаешь в совершенно другой мир. В нашем мире, люди физически, находясь рядом в квартире в соседних комнатах, в ресторане, на перемене между лекциями, за соседними рабочими столами с компьютерами в офисе, общаются не с находящимися рядом людьми, а со своими электронными устройствами. Это уже реальность. История об одиноком человеке и его компьютерной любви вполне может оказаться правдой, а не фантастикой, судя по тому, как трепетно люди относятся к своим iPhone и другим гаджетам, в которых есть заменители живого общения.

Нейросети завоевывают все больше пространства. И невольно задаешься вопросом, когда же нас заменят машины? Скоро в ближайшее время такие профессии, как продавец, разный обслуживающий персонал заменят, ведь вычислительные процессы гораздо лучше осуществляет машина. Сорок процентов людей на земле останутся без работы. И мало того, уже громко говорят о том, что может произойти восстание машин, есть примеры таких историй в фантастических фильмах и книгах. Чем же компьютер лучше человека? Почему люди залипают в нем? За нами следят, и подсовывают нам информацию, которой мы активно интересуемся, это касается знаний, или покупок в интернет магазинах. Открываешь свой гаджет, и там уже информация того, что ты искал вчера. И тебе представляют множество информации именно на эту тему. Удобно? Бесспорно. Нейросети научились творчеству, рисуют, и пишут рассказы, проповеди. Кстати, самый влиятельный человек на земле, по мнению нейросети это Иисус. Видите, у нейросети есть свое мнение.

Иногда люди одиноки из-за неразумного использования программ, злоупотребляя ими, а иногда, наоборот, из-за того, что одиноки, им не хватает близости, теплоты, эмоционального контакта. У таких людей огромная потребность в настоящей, а не формальной или виртуальной связи, поэтому они еще больше и больше погружаются в общение в интернете. Мы живём в век научно-технического прогресса, когда человек легко может обойтись без помощи другого человека. Сегодня мы можем делать многое, не выходя из дома.

Телевидение и интернет заменили нам родственников и друзей. Одиночество также может быть результатом жизненных обстоятельств. Несемейные, разведённые или овдовевшие люди более склонны к одиночеству в силу этих обстоятельств. От одиночества может страдать даже семейный человек, в семье которого взаимоотношения лишены теплоты, взаимопонимания, любви и близости. Также жертвами одиночества по обстоятельствам могут стать студенты, находящиеся на учёбе вдали от дома. Это могут быть специалисты, вынужденные проводить время в частых командировках. Трудоголики и представители отдельных профессий, таких как айтишники, компьютерщики могут стать жертвами одиночества. Все эти люди принадлежат к группе риска стать одинокими людьми по обстоятельствам.

Пожилые люди, чьи дети и внуки переехали в другой город или страну, а также больные и инвалиды. Многие пожилые люди страдают от одиночества из-за боязни выйти из дома в связи с возросшим ростом бандитизма, терроризма и многочисленных войн. В больших городах людям тяжело добраться, чтобы встретиться, друг с другом, так родственники, живущие в одном и том же городе, не видятся годами. На дорогу нужно потратить два-три часа туда и также обратно, это почти целый день. Это приводит к разрыву дружеских отношений, разделяет семейства, ликвидирует дух добрососедства и губит чувство принадлежности к сообществу, к семье, к общине, побуждая людей сторониться близких, дружеских отношений, которые чреваты мучительной разлукой. У многих элементарно не хватает времени. Проживая в условиях скученности, бесконечного шума за стеной квартиры, эмоциональных волнений, некоторые горожане предпочитают не вступать в новые отношения с ближними, а тем более мигрантами и чужаками, иностранцами, и как им кажется преступниками и шпионами, и подозрительными людьми, расплачиваясь за это большим отчуждением, друг от друга, и одиночеством.

Возможно, причиной может стать неправильное воспитание, когда в детстве был заложен резкий агрессивный характер, отталкивающий людей. Комплексы из-за критики, насилия или других страшных событий. Из-за заниженной самооценки и неумения общаться из-за боязни быть отвергнутым. Кто не сумел научиться коммуникабельности, те склонны к одиночеству. Ну как тут не вспомнить неразвитые межличностные навыки у сварливой жены? В книге Притчей Соломона о ней говориться: «Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме». (Пр. 21:9).

«Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою». (Пр. 21:19).

Одной из самых распространённых причин одиночества является эгоизм. Эгоисты любят использовать окружающих. Они начинают с родных и близких, и скоро остаются без друзей, без родственников. Тогда они начинают использовать знакомых и соседей. Но вскоре и те отворачиваются от них. Бывает, что они манипулируют, усиленно привлекая к себе их внимание, но все это ведет лишь к их отвержению, к крушению надежд, сниженной самооценке и усиливает чувство одиночества. Они требуют к себе должного внимания и заботы, любят жаловаться и вызывать у окружающих сострадание. Ищут поклонения, любят, когда с ними соглашаются, когда их ставят на пьедестал, ими восхищаются и хвалят. Требуют от окружающих безусловной любви, милосердия и терпения, а сами этого не проявляют. Имеют наклонность к тирании. Такие люди никогда не учились тому, как следует обходиться с другими. Эгоизм толкает людей наращивать потенциал одиночества, когда они вступают в жестокое соперничество, бьются за самостоятельность, поглощены

мыслями о себе, озабочены только собой и своими достижениями. Критикуют всех подряд, все им не нравится, полны нетерпимости, сосредоточены на обидах, в своих проблемах любят обвинять окружающих. Рассуждают так: Пусть весь мир прогнётся под меня. Эгоизм, противоположность любви, поэтому делает всё наоборот: Эгоизм не долготерпит, не милосердствует, эгоизм завидует, эгоизм превозносится, гордится, бесчинствует, ищет своего, раздражается, замышляет зло, не радуется истине, а сорадуется неправде; не прощает, ничему не верит, эгоист всегда недоверчив, в противоположность любви, которая дана в 13 главе Коринфянам. В каждом человеке есть хоть одна из этих черт, а значит, все люди — эгоисты. И если бы это было не так, то Библия не призывала бы людей возрастать в любви.

Согласно определению любви 13-й глава Первого Послания Коринфянам, настоящая любовь «не ищет своего», она не эгоистична. В Послании Иуды 1:16—19 сказано об эгоистах: «Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти. Но вы, ю возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа. Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Это люди, отделяющие себя от единства веры, душевные [плотские], не имеющие духа». Именно такое поведение, вынуждает ближних отворачиваться от нас, и наше одиночество усугубляется. Часто эгоисты остаются одними потому, что не любят никого ни о чём просить и, как следствие, не любят никого благодарить. Хотя Бог призывает нас: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фес. 5:18).

Наш век стал временем «On-demand culture», культуры по требованию, когда люди становятся требовательными индивидуалистами, желающими получать от этого мира всё, от общества, от родителей, от работодателя, от мужа или жены, причем по первому требованию, ведь ждать так тяжело, но ничего не желают отдавать взамен. Результатом такого потребительского отношения к людям неизбежно становится одиночество. Индивидуализм в нашем обществе порождает идеологию «вещизма», согласно которой вещи существенно важнее людей. Мы судим о социальной ценности человека по тому, чего он достиг и как выглядит внешне, во что он одет, какие уходовые процедуры принимает, где отдыхает в отпуске. Людьми, не имеющими ни вида, ни величия, в обществе пренебрегают, а это тоже приводит часто к одиночеству. Бог говорит в Священном Писании: «Сделаю то, что люди будут дороже чистого золота, и мужи — дороже золота Офирского». (Ис 13:12). Если обещал, то обязательно сделает.

Вы обращали внимание на то, что некоторые люди гневливы, как будто они родились с этим? Они могут улыбаться и шутить, но их улыбки и шутки питаются местью и враждой. Черный юмор, в шутках звучит желание уничтожить тех, кто препятствует их спокойствию и счастью. Причины этого сложны, но бывает, что сердитые люди расстроены, разочарованы или обижены в силу действительной или мнимой несправедливости. Враждуют, воюют со многими. «Ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое» (Иак. 3:16), говорит Слово Божье. При определенных обстоятельствах их гнев порождается ненавистью к себе, переносимой на окружающих. Когда ненависть к себе отягощается негативными установками, когда все плохо, бесконечные жалобы, это отталкивает, и общаться с таким человеком не хотят. Человек еще сильнее защищается от боли непринятия, и это замкнутый круг. В этом причина одиночества и беспредельной тоски. Страх не единственная причина одиночества. «Боязнь пред людьми ставит сеть; а надеющийся на Господа будет безопасен» (Прит. 29:25).

Страх не единственная причина одиночества. «Боязнь пред людьми ставит сеть; а надеющийся на Господа будет безопасен» (Прит. 29:25).

Я помню, меня вызвали к доске, отвечать по математике. Я учила, причем выучила очень хорошо. Я открываю рот, и глотаю воздух, звука нет. Я шевелю губами как рыба, звука нет. Класс дружно смеется. Для подростка это слишком большой удар. Я боюсь преподавателя, который постоянно отпускает шуточки в сторону девчонок, иногда неприличные. Под пристальными взглядами я вся сжалась, голова ушла в плечи, дыхание перехватывало. В глубине души я знаю, что причина в том, что я боюсь, и что мой голос не появиться, пока не будет дружелюбной обстановки. Это моя история страха перед людьми в моем школьном возрасте.

Таких людей, полных страхов полно. Порой, люди строят вокруг себя высокие стены, отгораживаясь от себе подобных, прячась от них, чтобы не получить удар по кровоточащей ране.

Одни прячутся за маской всезнайки, всегда невозмутимы, владеющие собой, никогда не реагируют на критику и не поддаются чувствам. За этой маской кроется нежная душа, при близком рассмотрении, все то же одиночество, отчужденность, разобщение, изоляция и страх, боязнь близких дружеских связей, разоблачения, отверженности, неуместного поведения в общественных местах, крушения планов и занятий. Эта форма одиночества весьма мучительна, но кажется этим людям меньшим злом, чем страх и опасность, которые несут с собой контакты с людьми, ожидаемые издевательства и насмешки.

Каждому из нас знакомы люди, плохо приспособленные к жизни, неудачники. Они невосприимчивы и нечувствительны, не испытывают потребности в отношениях с окружающими, и потому не знают, как строить ровные межличностные отношения. Они стараются, но у них ничего не получается, и остаются в одиночестве. Есть люди, которые воспитываются в бунтарской среде, где основная ценность это твое личное мнение, свобода, борьба за права человека. Это все препятствует развитию длительных и глубоких отношений. Человек все время в позиции «А баба Яга против!»

Калеки и физически неполноценные люди также склонны к одиночеству. В современном мире люди нацелены на успех, и общение с успешными людьми. Поэтому здоровые люди отвергают их, говоря тем самым: «Вы Особенные. Вы другие» или «С вами одни заботы». Отвергнутые таким образом люди, имеющие физические недостатки, слепые и глухие, вынуждены изолироваться. Их физическое состояние часто препятствует свободному общению, и приводит в дальнейшем к усугублению одиночества. Это касается и тяжелобольных людей.

Иногда люди становятся одинокими благодаря своим нехорошим привычкам, или порокам. Так алкоголизм, наркомания, алчность или расточительность, азартные игры и другие зависимости способствуют тому, что человек лишается и семьи и друзей. Зачастую уже находящиеся в одиночестве люди усугубляют своё одиночество такими пороками, как алкоголизм и наркомания. Сегодня количественный рост банд, сект и лжеучений, культов во многом объясняется увеличением количества людей, которые не в состоянии избежать одиночества другим способом.

Часто одиночество обусловлено личным восприятием, это способ мировосприятия человеком. Что я имею в виду? Один студент, учащийся в институте в чужом городе, чувствует себя одиноким, а другой такой же студент, находящийся в таких же условиях, не чувствует этого, потому что считает, что у него есть много друзей. Может одинокий студент видит как много друзей у его соседа? Часто одинокие думают, что им уже ничем нельзя помочь, и все глубже погружаются в это неприятное состояние, которое угнетает их.

Почему я одинока? Почему меня бросил муж? Разве это честно по отношению ко мне? Разве жизнь справедлива? Это моя вина, я ни к чему не годна. И вот она пониженная самооценка. Нет ощущения собственной значимости, неумение находить общий язык с ближними. Желание только одно — защититься от всех, утрачен контроль над ситуацией, враждебность и страх, и такие люди конечно одиноки. Мы отдаляемся от людей, или наоборот преувеличиваем свои достоинства, и тогда выглядим самодовольными, тщеславными, несимпатичными для окружающих. Трудно подружиться, если ты не уверен в себе, если ты видишь, что никому не нравишься, или испытываешь страх, что тебя опять отвергнут. Отсутствие чувства значимости делает человека безвольным, нерешительным, застенчивым. В отношениях, если они и складываются, то он становится очень зависимым, если такие отношения разрушены, то наступает безысходное одиночество. «Нет человека, который просто был бы рядом».

Иногда мы ощущаем одиночество, поскольку нам не хватает кого-то, кто просто находился бы рядом с нами, просто живая душа. Возможно, есть большой круг общения: коллеги, родственники, друзья. Однако так грустно возвращаться в пустую квартиру. Хочется чувствовать присутствие другого человека, например, слышать, как он гремит чашками на кухне, поет песенку, которая тебе не нравится. Но он есть, он беседует, ободряет, в нужную минуту обнимет. Потребность в «сильном плече», здесь речь идет не только о мужской поддержке. К примеру, те, у кого есть проблемы со здоровьем, боятся однажды не справиться в одиночку со своим недугом. Спокойнее, когда рядом есть вторая половинка, которая позаботится и поможет. Страшатся одиночества и те, у кого проблемы с деньгами. Женщина может бояться финансовой зависимости от партнера, который обеспечивает ее всем необходимым. Мысли о том, что он когда-то захочет расстаться, в таком случае нагоняют ужас.

Травма от прошлых отношений влияет на сегодняшнее строительство окружения. Кажется, что все прекрасно, рядом любящий человек, можно строить планы на будущее и не бояться перемен. Но вдруг отношения дают трещину, и все кардинально меняется. Измена, тирания или разногласия, любой повод для расставания травмирует человека. Его, словно рыбу, бросает из воды на сушу, где он ощущает небывалый контраст между тем, что было до, и тем, что стало после. Он не узнает своего супруга. Постепенно человек приходит в себя, но травмы остаются с ним, если их не исцелить. Он идет по жизни с мыслью о том, что никому нельзя довериться, что любовь приносит боль, любовь это ложь и витание в облаках. Ему сложно знакомиться, сохранять отношения, потому что он боится снова пережить

тяжелый разрыв и остаться в одиночестве. Формируется такой тип привязанности, для которого характерно поведение «с тобой не возможно, но и без тебя я не могу».

Почему некоторые люди не вступают в брак, остаются одинокими? Во-первых, есть те, кто самостоятельно решил повременить с браком или просто еще не выбрал своего будущего супруга. Это становится всё более популярным в последнее время — молодые люди стараются вступать в брак как можно позже, желая вначале построить карьеру и получить финансовую независимость. Также есть те, кто не желает вступать в брак вообще. Порой они ориентируются при этом на негативный супружеский опыт своих родителей или друзей. У них перед глазами страшные трагедии и неприглядные истории. К сожалению, такие люди часто испытывают на себе давление, особенно со стороны родственников. Есть категория людей, прошедших через неудачный брак и развод, что отбило у них всякую охоту думать о повторном супружестве. Также есть люди, потерявшие своего супруга и до сих пор переживающие сильную боль по этому поводу. И наконец, есть особые причины для одиночества, такие как гомосексуальность, инфантильность, различного рода страхи, а также физические и душевные болезни.

Разрушенный бизнес может стать причиной одиночества. Крушения в профессиональной деятельности показывает кто друг, а кто не очень. Не секрет, что когда человек беднеет, теряет своё состояние, и у него не получается выкарабкаться, от него многие отказываются и отворачиваются, тем самым, обрекая его на одиночество. В то же самое время известно множество случаев, когда богатые люди в силу своего положения в обществе и по причине своего огромного состояния не могли подпускать к себе близко других людей и кончали жизнь или в одиночестве, или самоубийством. Когда все больше внимания уделяется прибыли, производительности и удобствам и все меньше времени остается на развитие близких, полноценных и доставляющих удовлетворение отношений. С ростом сложности технологии растет потребность в новых и новых специалистах, и у тех порой не остается ни времени, ни возможности, ни способности общаться с неспециалистами. В результате этого взаимоотношения людей становятся ограниченными и пустыми, пропадает их взаимопонимание и начинает доминировать чувство одиночества.

Мы можем чувствовать себя одинокими и непонятыми, даже если в жизни есть близкие и любимые люди, интересная работа и множество хобби. Из-за чего возникает это чувство и можно ли что-то сделать с его скрытыми причинами? «У меня все хорошо, но я постоянно чувствую себя одиноким, хотя я не один», — подобную фразу может приписать себе большинство. Откуда берется это чувство и почему нас, одиноких, так много? Существуют духовные причины одиночества. В известной молитве блаженный Августин однажды так выразил нашу нужду в Боге: «Ты создал нас для Себя, и души наши обретут покой, когда найдут пристанище в Тебе». Бог сотворил людей ради Себя, но оставил за ними право выбирать между мятежом и смирением. Увы, люди выбрали мятеж, и с тех пор наши души пребывают в беспокойстве, поскольку мы отрезаны от нашего Творца.

Во времена творения у Адама и Евы были тесные отношения с Богом и друг с другом, когда же грех поразил человечество, на смену этим отношениям пришли отсутствие взаимопонимания, оборонительное поведение, порицание, своекорыстие, борьба за власть. После грехопадения первые люди разорвали связи с Богом и вбили клин в отношения между собой. Эгоизм и напряженность пришли в их отношения, а с ними — и чувство одиночества. Себялюбие во взаимоотношениях стали нормой, а чувство одиночества — проклятием человечества. В Библии постоянно подчеркивается, что мы нуждаемся в общении с Богом и нашими ближними, особенно с христианами, что мы нуждаемся в любви, помощи, ободрении, прощении и взаимной поддержке. Углубление отношений человека с Богом и ближними становится общим основанием решения всех проблем одиночества.

Одиночество часто приходит потому, что грех продолжает отдалять нас от Бога и друг от друга. Не обращаясь к Богу с покаянием и не возмещая убытки своим ближним, тысячи одиноких людей пытаются справиться с одиночеством с помощью наркотиков, секса, групповой психотерапии, работы, спорта и массы других форм, которые в принципе неспособны удалить беспокойство. Если в Боге нет нужды, а грех остался без покаяния, одиночества не избежать. Господь Бог не сотворил человека для одиночества, Он вложил в него потребность в любви, понимании, дружбе и общении с Ним, и себе подобными. Когда эта потребность остаётся неудовлетворённой, тогда человек и начинает чувствовать себя несчастным и одиноким. Но это не конец, «Господь Сам пойдет пред тобою, Сам будет с тобою, не отступит от тебя и не оставит тебя, не бойся и не ужасайся». (Втор. 31:8).

ОДИНОЧЕТВО РЖАВЧИНА, РАЗЬЕДАЮЩАЯ ЛИЧНОСТИ

Ощущение одиночества может вызвать множество проблем для человека. Негативные последствия существуют, согласны вы со мной? Оно может привести к тоске, депрессии, тревожности, а иногда даже к суицидальным мыслям. Исследования показывают, что длительное одиночество может повлиять на физическое здоровье, увеличивая риск сердечно — сосудистых заболеваний, аутоиммунных заболеваний и даже рака. Это общеизвестный факт. Возможно тебе даже некомфортно говорить об этом, и тем более признаться себе в этом, что ты одинок или одинока, но это необходимо.

Когда улитка чувствует неблагоприятные, небезопасные условия для своей жизни, когда она попала в пустыню, где нет влаги, то она закрывается в свою ракушку. Знакомо такое состояние тебе? При любом неудобном случае, как и мы с вами. Прячемся, закрываемся от этого мира и не хотим иметь дело с неприятными людьми, с ситуациями которые нас напрягают, с людьми которые вокруг нас. Ведь уже получили негативный опыт, и так не хочется чувствовать опять и опять эту боль. И вначале мы выползаем время от времени для общения, но все больше и больше привыкаем прятаться в себе, и теряем навык общения. Не выползла улитка раз, другой, потеряла чувство, когда нужно выползти, замерла, а в итоге умерла, даже не поняв этого. Вы встречали таких людей, которые считают что ему одному лучше, безопаснее, комфортнее? Они жалеют себя, лелеют в себе самосожаление, бояться еще одного отвержения, или потерь. Они в неподвижности духовно и душевно умирают. Они себя заточили в пустыне, где ржавый песок заметает их души, и они постепенно ржавеют без чистой воды, свежего воздуха,

пищи, впечатлений, без движения вперед. Ведь это так «хорошо» не быть никому должным, не быть обязанным. Для этого просто «надо» не показывать своей уязвимости, ранимости, нужды в привязанности и заботе. Лучше быть одиноким, чем унижаться. Лучше быть холодным и даже жестким, чем просить о любви и помощи. Независимость от людей становится смыслом жизни. Человек прячется в свой домик, где ему хорошо, там ни с кем не нужно выяснять отношения, и с самим собой легче разобраться, чем с непонятным не таким как я человеком. Внутренняя убежденность такого человека заключается в том, что выражать свои чувства опасно, поэтому нужно держаться на расстоянии, лучше не проявляться, тихонько сидеть в уголке, чтобы тебя не трогали, быть в тени, чтобы было меньше к тебе вопросов. Теперь его защищает ракушка, «мой дом — моя крепость». Или работа, работа и еще раз работа.

Эта ржавчина проникает глубоко внутрь души и постепенно разъедает. Как же работает эта ржавчина? Вначале поражается один небольшой участок, затем, она захватывает участок за участком, все большую и большую площадь. Ржавчина одиночества — это медленное, но разрушительное воздействие одиночества на душу человека. Это метафора мне понятна, именно так и происходит это в реальной жизни. Ржавчина разрастается, сыплются фрагменты ржавчины, образуется песочек, и вот она пустыня в полном объёме. Как понять, что человек страдает от «ржавчины одиночества»? Это чувство постоянной пустоты и отсутствия смысла жизни, снижение уровня эмоциональной и физической энергии, повышенная тревожность и раздражительность, нарушения сна и аппетита, а также трудности в установлении и поддержании отношений с другими людьми. Если эти признаки у тебя, признайся себе ты «ржавеешь». И хорошо, если ты полностью еще не погружен в пустыню.

Отсутствие взаимодействия с другими людьми приводит к нарушению эмоционального равновесия, одинокий становится вспыльчивым, гневливым. «Гнев — это кислота, которая больше вредит сосуду, в котором она хранится, чем тем, на кого она выливается. (Маргарет Мичелл «Унесенные ветром») С другой стороны, не делиться своими переживаниями тоже нельзя. К несчастью, подавленные эмоции не умирают. Их заставили замолчать, а они изнутри продолжают влиять на человека. Человек часто становится замкнутым в себе, теряет интерес к окружающему миру, отвергает возможность общения. Также возникает чувство бессмысленности и беспомощности, что может привести к еще большему ухудшению его состояния и, в некоторых случаях, даже к развитию зависимостей.

Повышенный уровень стресса. Одинокие люди часто испытывают больше стресса, поскольку им не хватает поддержки и помощи в решении проблем других людей. Приходится опираться только на себя, «кто мне поможет, кроме меня самого?» Отсутствие близких отношений и доверия может приводить к постоянному напряжению и тревоге, что в свою очередь негативно сказывается на общем самочувствии и психическом здоровье. Одинокие люди подвержены риску развития депрессии и тревожных расстройств. Отсутствие поддержки и привязанностей, может привести к ощущению бесполезности, ненужности, неполноценности и отчаяния. Такие эмоции могут привести к ухудшению настроения, снижению энергии и потере интереса к жизни. Важно учитывать этот факт и стремиться к поддержке и установлению близких, доверительных отношений с другими людьми. Многие люди просто бояться хоть ненадолго остаться одному паталогически, не желают испытывать таких чувств и попадают в другую крайность.

Одиночество может вызвать чувство пустоты, когда нет возможности поделиться радостью или проблемами со своими близкими или друзьями. Именно в такие моменты душа начинает ржаветь, поскольку отсутствие поддержки и сочувствия может привести к накоплению негативных эмоций и мыслей. Одиночество также может вызвать страх перед тем, что внутренние размышления и эмоции не будут поняты или приняты окружающими. Люди могут опасаться, что они не найдут того, кто сможет выслушать и понять их, привести к чувству бесполезности и даже отчужденности. Недостаток эмоциональной поддержки и социальной связи может вызывать чувство изоляции и отчаяния, а также повышать уровень стресса и тревожности. В результате, человек может начать чувствовать себя несчастным, безнадежным и неспособным настроить позитивные связи с окружающим миром, что приводит его в пустыню. Он не хочет ни с кем общаться, эмоционально не восприимчив, запрещает себе доверять кому то, и устанавливать постоянные крепкие отношения. В результате, в таком человеке устанавливается запрет на сотрудничество, привязанность, дружбу, и даже любовь. «Лучше не любить, чтобы тебя не предали. Лучше не дружить, чтобы не разочаровать снова. Лучше не доверять, чтобы не быть оставленным».

Блуждая по пустыне одиночества, люди доходят до отчаяния и начинают верить в миражи. Замученные жаждой мы готовы принять выдуманное за реальное, желаемое за действительное: флирт за влюбленность, цветы за признание, ночь за вечность. К сожалению, потом разбившись о реальность, кто-то из последних сил кое-как идёт дальше. А кто-то погибает средь миражей, обманутый иллюзиями, так и не добравшись до оазиса, до спасительной живительной воды. А ведь всего-то нужно было, перед тем, как отпить из желанного источника любви, убедиться, что это действительно он — долгожданный оазис. Ведь чаще губят миражи, а не пустыни.

Украсть, убить и погубить

Однажды к Лене пришёл друг, веселый, ему палец в рот не клади, пытался развеселить Лену. Смешливый такой, и юмор у него странный, если не сказать очень странный.

— Привет… скучала без меня?

А сам подумал, конечно, скучала, я ведь неотразим, красив, умен, чертовки привлекателен, меня зовут помощник Люцифера, но некоторые называют меня слугой дьявола, а эта милашка зовет меня Егором.

— Сегодня я хочу рассмешить тебя, и рассказать тебе небольшую историю, сказал он Лене. Он поворачивается лицом к девушке, делает вид, что рад ее видеть. Знаешь, Тимура из параллельного класса? — продолжил Егор: Он очень прилежный ученик, постоянно что-то учит, всегда выполняет домашние задания, «заучка», одним словом. Все это так бы продолжалось, пока однажды я не сказал ему: «Эй, зачем тебе столько времени тратить на уроки, школу? Это же так скучно! Почему бы тебе просто не забыть об этом? Пошел бы повеселился. В мире так много всего интересного. А почему бы не посидеть за компом? У тебя есть увлекательная игра?» Он забросил уроки, учебники, перестал интересоваться этим ненужным хламом, и отправился на вечеринку, потом — на другую, и так он проводил все свое время. Родители и учителя пытались поговорить с ним, но я сказал ему: « Да, не слушай ты их. Кто они такие, чтоб указывать тебе? Просто веселись!» Весело же? Даже в игры поиграть не может, лох. Почему ты не смеёшься? — спросил рассказчик у девушки, и продолжил говорить: В результате он очень скоро завалил экзамены, его выгнали из школы, и теперь он просто шатается по улицам без образования, жилья и работы. Холодно, голодно видите ли ему.

Я хотел помочь Тимуру, пошел к его родителям, рассказал им о реальной жизни их сына. Они вначале пытались поговорить с ним, потом они пытались найти виновного в происходящем. Винили вначале учителей, потом друзей, потом стали

винить друг друга в произошедшем. Отец говорил: «Ты плохая мать, совсем забросила ребенка!» Мать говорила: «Только я и занималась нашим сыном, а тебе дела нет до него. Тебе надо подружиться с ним, ведь он и твой сын! А ты самоустранился от воспитания, ты во всем этом виноват!» Теперь каждый день они обсуждали только это. И именно взаимные обвинения сломали их отношения, и через некоторое время они развелись, разделили имущество, пролили немало слез, ведь, в самом деле, они любили друг друга и сына, но закончилось все как закончилось. Мне было неприятно, что они такие примитивные люди, не смогли переварить правдивую информацию, и справиться с ней.

А про Анжелу слышала? Она была очень примерной девочкой, пятёрочницей, вот умудрилась стать заучкой, все возлагали на нее огромные надежды, пока я не добрался до нее. Я сказал: «Слушай, на самом деле, ты ничего из себя не представляешь, если у тебя нет парня». И знаешь, что случилось? Она поверила мне! Я сказал: « Иди и гуляй, с кем хочешь. Встречайся с каждым парнем. Чем больше ты переберешь по количеству парней, тем лучше, наберёшься опыта, из ста, обязательно найдешь своего. Ты будешь очень круто выглядеть со стороны! Будешь опытной, неодинокой». Она так и сделала, но, в конце концов, ей это надоело, да и ребят она достала. Что случилось потом? Она стала чувствовать себя грязной дешевкой, которой пользовался каждый, кто хотел! Теперь я доволен, рад, что так получилось. Мне нравится результат! Не знаешь Анжелу?

— Нет! Не знаю. Что-то мне не приятен твой смех.

— Тогда послушай, про Андрюшу. Он был очень хорошим работником, работал в банке. Ему нравилась его работа, его начальник гордился им. Я просто ненавижу такое! Да кому понравится? Всем сотрудникам сослуживцам не нравилось, что происходит. Мне не понравилось. Я сказал ему: « Эй, посмотри на этих парней, похоже, они проводят время лучше, чем ты. А у тебя есть друзья? Что-то ты очень добросовестно трудишься на этого возомнившего себя кем то важным, начальника». Он стал искать хоть каких то друзей, и он нашел себе друзей, с которыми стал выпивать. Довольно скоро ему показалось, что выпивки недостаточно, он начал курить. Прошло еще некоторое время, но этого тоже было мало. Андрея перестала заботить собственная работа, а все потому, что я ему сказал: «Да забудь ты про эту работу, в мире существует столько замечательных занятий! Ты же умный, займись чем-нибудь поудобнее, поумнее. Я уверен, это понравится тебе больше, чем твоя прежняя работа». Так он и поступил, теперь у него нет работы, его жизнь не зависит от него самого. Он неудачник, отстой! Не смог быть свободным, слабак! Теперь у него нет денежных средств на алкоголь, на курение, не говоря о вещах первой необходимости, я спас его. В Библии много говорится о таких, как я, там нас называют ворами: считается, что я прихожу, чтобы украсть, убить и погубить, разрушить. Но разве это так? У меня есть план для каждой жизни, и у меня есть план для тебя, дорогая Лена. Ведь ты мне так нравишься, особенно тем, что ты послушная, всегда прислушиваешься ко мне.

Лена отшатнулась от гостя, ей было неприятно смотреть на него, слушать его зловещий смех.

Может, вы тоже ждете в гости Егора, по совместительству помощника Люцифера? Он частенько отчитывается перед своим дядей, хвалится своими успехами. Давайте вместе прочитаем его письмо к своему старшему товарищу:

«Дорогой, дядя! Наверное, ты удивлен, что я назвал тебя «дорогой». Не удивляйся, это потому, что ты меня многому научил, и у меня стало что-то получаться в работе с моими подопечными. Теперь еще хочу проверить на качество работы твой совет и использовать тактику с так называемым «синдромом отличника». У меня уже кое что получается! Кажется, что это положительное качество, которое могло бы послужить людям на благо, но если все правильно преподнести подопечному, то вполне сможем сбить его с пути следования за Богом. Я не раз убедился в том, что люди считают, что прививая ребенку с детства, желание делать все на пять с плюсом, они обеспечивают ему светлое будущее и успешную жизнь в будущем. Что он сможет не только учиться на отлично, но и работать и служить людям и нашему врагу — Богу. Он будет во всем добиваться хороших результатов, и не согласиться встать на позицию лузера.

Конечно, он сможет достигнуть успеха, но здесь надо постараться, чтобы он принял мысль, что для этого все средства хороши. Ну а если и не так, то все равно, его мотивы — лакомый кусочек для нас. Ведь вначале успехи достигаются с большими усилиями, упорством, трудолюбием, а потом, привыкая к достижениям, у него появляется честолюбие, которое и нужно помочь развить в нужном направлении, доведя его до тщеславия. Мы можем добиться, чтобы он занялся самолюбованием, стал эгоистичным, относясь с пренебрежением к менее успешным людям, а потом и ко всем людям вокруг. И вот он уже любит только себя и ни кого больше, что нам и нужно.

Что надо сделать, чтобы он упал со своего пьедестала? Я думаю, что нужно создать вокруг него беспокойную среду, чтобы вокруг подопечного возникали непредвиденные ситуации, отвлекающие его от поставленных им целей, помочь ему погрузиться в бесконечную суету мелких дел, не позволяющих ему достичь чего-то значительного. Ему начнет казаться, что он потерял свои навыки и способности, затем он или удариться в депрессию, или начнет трудиться еще с большим рвением, выматывая себя духовно и физически. И хотя у него периодически будут возникать мысли остановиться, и поговорить с Богом, посоветоваться с Ним, ведь Тот всегда хочет помогать, оказывает влияние на наших подопечных. Но честолюбие нашего подопечного будет тянуть его в обратном направлении, страх упустить что-то важное поможет нам достичь хороших результатов. На фоне постоянной занятости этого бедолаги, я разовью недовольство родных и близких, которым будет не хватать внимания и заботы, тем самым отдалив его от них. Тогда он по-настоящему почувствует себя одиноким, и это хороший момент, чтобы использовать в свою пользу. Мы сможем привести его к мысли, что Бог оставил его.

Теперь скажи мне, дядя, как, мне не допустить его полного уединения и погружения в общение с нашим врагом? Может, отвлекать его, чтобы его мысли были заняты чем — нибудь более подходящим? Как с Тимуром, попробовать на вкус мысль, что ему пора поразвлечься? А может ему дать новый проект на работе, чтобы он бесконечно думал только о нем? Или развить конфликт с коллегой, чтобы он был занят мыслями об этом конфликте? Может, поможешь мне с идеями для того, чтобы окончательно перетянуть подопечного на нашу сторону?»

Враг трудится не переставая, ищет и находит тех, кто дают ему место. Не ждете в гости врага душ человеческих? Никто из нас не ждет. Но он все же приходит, рано или поздно.

Сегодня видимо, посетил и меня. Когда я начала набирать текст этой главы, перестали работать четыре клавиши в моем ноутбуке, вдруг ни с того ни с сего. Даже одна потерянная буква доставляет массу неприятностей, на странице возникает масса текста с абракадаброй. А здесь целых четыре буквы! Представляете, как это выглядело? Нет букв — ы, ф, с, и. Пришлось править текст, копируя отсутствовавшие буковки из уже набранного текста. Пока муж мне не показал, как включить на ноутбуке сенсорную клавиатуру. Теперь общаюсь с вами через нее.

Цель сделать христиан прелюбодеями, наркоманами и проститутками — это не главное для врага душ. Ему, собственно, нужно только одно: чтобы христианин потерял свою веру, или чтобы человек не обрел ее совсем. Он использует внешние обольщения, чтобы навредить нашей душе и духу. Сатана не пытался сделать из Иова прелюбодея или пьяницу. Его занимало совсем другое. Он желал, чтобы Иов проклял Бога. Он хотел разрушить упование Иова. Точно также дело обстоит и сегодня. В нашей борьбе речь идет не столько о сексе, наркотиках, алкоголе и вожделениях, сколько о нашей вере, о чувстве вины. Чувство вины опасно, потому что оно разрушает веру. Верим ли мы на самом деле, что Господь — наш Освободитель? Как у тебя обстоят дела с верой? А как ты справляешься с нападками того самого, который хочет тебя погубить?

ДЬЯВОЛЬСКИЕ ЛОВУШКИ

«Пробовала об этом говорить со служителями церкви, но ничего вразумительного, к сожалению, не услышала. Я не могу понять замысел Бога о своей жизни. Кому нужно моё одиночество, моё несчастье?», — задавала и задавала женщина вопросы себе и окружающим. Дорогая, ты в ловушке, не дай обмануть себя.

Сатана ворует у нас все. У него действительно есть план на жизнь человека. А план простой: «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить», а « Я пришел для того, чтоб имели жизнь, и имели с избытком», говорит Господь (Иоан. 10:10)

Приходит к нам проблема, и мы думаем, что никто меня поймет в моем горе, но это наглая ложь врага, открывающая дверь для него, в темные коридоры нашей души. Мы остаемся один на один со своим горем. Мир в сердце невозможно сохранить в одиночестве. Как не потерять голову в этом бушующем непредсказуемом мире? Нас так и пытается заманить в свои капканы обманщик. Как же выглядит эта ловушка? Ты ощущаешь страх, боль, нежелание о ней говорить другим, продолжаешь мучиться в одиночестве втайне от всех. Наступает чувство безнадежности и безысходности. И тогда теряется сила в служении, в семье, в церкви, не получается найти свое место. Это выглядит как капкан, поставленный на зверя, задача дьявола, чтоб не заметили, чтобы не увидели этого капкана. Он всегда заворачивает в красивую этикетку свой ужасный план. Одна негативная мысль, плюс еще одна, и вот уже целый ворох негативных идей, окутывает как паутиной. Мало того, я не могу никому этого рассказать, сатана очень логичен, он рационально подходит со своей информацией, строя обстоятельства. И вот уже в голове бьётся одна единственная мысль: «Никто не может, понять через что я прохожу».

А в Библии говорится: « Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя. Все это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков. Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть. Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести. Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения. Я говорю [вам] как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю». (1Кор.10:10—15) Искушение приходит одно и то же ко всем нам.

У меня нет, искушения убить, у меня нет, искушения напиться водки, но у каждого свое искушение, например, спрятаться, и никто из нас в этом не уникален. Так, кому же нужно мое одиночество? Птица, попадая в клетку или в капкан, поранена, даже если вырвется из нее, то с ранами. Там в ловушке находится привлекательная приманка, и к этой приманке очень тянет, ты попался, и вот жертва в западне. Ты — эта раненная птица. Об этом мечтает дьявол.

Способы как дьявол обманывает? Три ловушки: украсть, убить и погубить. У дьявола продуманный логичный план. План поймать в ловушку, обмануть, погубить, наполнить тьмой и страданием. Знает ли дьявол наши мысли? Он всего лишь бывший супер ангел, у него нет доступа ко всезнанию, как у Бога. Он дает задания своей орде бесов собирать информацию о поведении, о событиях и реакциях человека на эти события. Он знает наши слабые места из информации, анализа и прогноза, строит стратегию, но не знает мысли человека. Только Бог всезнающий и сердцеведец.

Поддавшись на ловушки бесов, ты оказываешься в полной темноте, и, находясь там, если ты призовешь имя Иисуса Христа, Он может освободить тебя.

Пять лет назад, когда мы приехали в Россию, это было очень большое приключение. Появились трудности, очень хотелось иметь друзей, чтобы пообщаться, соприкоснуться с человеком,

не было церкви, что для нас очень важно, неустроенность, во всех сферах жизни много трудностей. Я поверила, что никто не может проникнуться моей проблемой, услышав от верующих: «зачем вы сюда приперлись?», еще больше утвердилась в этом. Мрак наползал, борьба шла в сердце, я никому не нужна, из-за сложившейся ситуации все стало мрачным, беспросветным, все неидеально, церкви неидеальны, люди неидеальны. В ловушке одиночества всегда все ложно, и сложно, и ты как белка в колесе. Обман дьявола превращает тебя в недовольную, пасмурную личность.

Мы имеем Того, Кто страдал даже больше нас, до смерти и смерти крестной, первосвященника в лице Иисуса Христа, и Он был, искушаем, Он страдал, искушен во всем кроме греха.

Тебе внушает дьявол, что никто не может тебе помочь. Дьявол нас обманывает, что мы первые, кто проходит такие беды. Лжет как всегда. Дьявол заставляет нас смотреть на чужие недостатки, а не на свои, видеть чужие грехи, а не свои, это еще одна его ловушка.

Если мы сосредоточены на чужих грехах, мы слепы к своим, тогда дьявол победил. Социальные сети, почти всегда сети дьявола — это распространение непроверенных слухов, которые мы не должны распространять, ни слухов, ни сплетен. Одна надежда в наши дни — выбраться из этого беспорядка. Бог любит вас, и хочет, чтобы полюбили себя и других. « Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, [как] вынуть сучок из глаза брата твоего. Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас. Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Матф.7:5—8).

Исполняем мы это слово? Оправдание находим для себя, для других у нас увеличительное стекло, а на себя смотрим через розовые очки. Гнев и обиды связаны с этой близорукостью, это ведет к ненависти и разделениям, в конечном итоге к одиночеству, что дьяволу дает возможность приписать себе еще одну победу. Таких нет людей, которые не злятся, не обижаются, и здесь работает принцип: «Солнце да не зайдет во гневе вашем».

Бог не собирается менять всех людей вокруг, которые вас раздражают, Бог хочет, чтобы вы перестали раздражаться, на обстоятельства, на людей.

— Ты собираешься жить в моем доме … (и здесь целый список, иногда несправедливых ультиматумов), — которые ты говоришь детям. Если дети не делают так, как вы хотите, это не значит, что они не вырастут хорошими людьми. Выискивание чужих недостатков — это гордыня. Если ты сообразительнее других, то Бог дал тебе этот дар, и это не твоя заслуга, ты можешь не иметь мудрости, при всем своем уме. Нужно признать, что Бог наделил тебя умом и сообразительностью, а другого не наделил. Страх Господень — это начало мудрости, ты осознаешь, что Бог самый умный, самый сильный, и правильно делаешь. Если ты не благоговеешь перед Богом, то нет и мудрости. Наш Бог огонь поедающий, и перед Ним у тебя есть благоговейный страх? Если я зла и сердита, то весь день кувырком, пусть даже тебя никто не видит, ни с кем не общаешься. Не будь мудрым в своих глазах, только Бог один мудрый, и Он сможет тебе помочь.

Будь образованным как Павел, это полезно, но лучше быть здравомыслящим, чем степень профессора. Умнейший Павел: « И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости, ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого, и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете. И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией. (1Кор.2:1—4). Павел полагался не на свой ум и силу, а только на Божественного Духа, и знал, что толку не будет без Иисуса.

Что еще придумал дьявол? Близость, сексуальные зависимости, в это во все он загоняет нас, который поставил цель, чтобы мы пребывали в запланированном им грехе. « Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело [с нею]? ибо сказано: два будут одна плоть.» (1Кор.6:16). Взаимоотношения с людьми является противоположностью одиночеству. Именно поэтому для большинства людей интимные взаимоотношения с представителями противоположного пола являются попыткой избавиться от одиночества. Иными словами, стараясь избежать одиночества, люди вступают в греховные взаимоотношения. Однако эти люди не понимают, что физическая близость не может полностью удовлетворить и насытить опустошённое одинокое сердце. Половая близость может лишь отвлечь на время, но не в состоянии устранить проблему одиночества.

Некоторых людей приступы одиночества побуждают идти в магазин и делать ненужные покупки, чтобы хоть на время забыться и пережить эмоциональный подъём. Так обманывает нас дьявол, и мы становимся шопоголиками. Эта эйфория длится недолго и, как правило, больно бьёт по кошельку. А нужно еще и еще, как дозу алкоголя или наркотика.

Кроме того, многие люди, чтобы получить хоть какое то удовольствие от жизни, любят вкусно поесть. Кто же не любит вкусно поесть? — скажете вы. Дьявол убеждает их, что нужно есть для того, чтобы на время забыть о своей проблеме и пережить хотя бы временный эмоциональный подъём. Этот подъём длиться недолго, и, как правило, негативно сказывается на здоровье переедающего человека. И это тоже становится постоянной греховной вредной привычкой.

Одна, из моих знакомых призналась мне, что очень полюбила драгоценные камни. И ей казалось, что это невинное увлечение. Однажды она отправилась к подруге в гости, где увидела сверкающий на солнце перстень с большим камнем на видном месте. Она положила в сумку этот влекущий камушек, хотя совсем не собиралась делать этого. Была сильно удивлена своим поступком сама. Мило пообщалась с подругой, придя домой, со страстью стала рассматривать перстень, и здесь проснулась совесть: «что же я натворила? Мне же он не нужен, и не был нужен, это отвратительно. Нужно вернуть. Вернуть, но как?» И она буквально через несколько дней отправилась опять навещать подругу, вернула камень на прежнее место, подруга даже не заметила его исчезновения.

Так от невинного увлечения был сделан шаг ко греху. А потом она вспомнила с чего все началось, ей понравились две вазы в чужом доме, и рука прям тянулась их взять, конечно, она их не взяла, но и первый сигнал о своих желаниях пропустила, чем открыла свое сердце для греха.

Потом появились книги, которые она читала запоем, и стала книгоманкой, а не книголюбкой. Господь дал понять ей, что это выдуманные истории, это приключения из головы авторов книг. Она отложила все эти романы, и стала читать о верующих людях. Читала много, и даже ночи напролет. Появился черно-белый телевизор, опять крючок, на который подсела женщина, и не могла вырваться. В душе пустота, и нет откровений от Господа. Реальная жизнь выглядит иначе, чем в романах, на экране или в инстаграме. Идеалы меняются со временем. Фильмы стали цветными, красивыми, яркими, привлекательными. А как же фильмы о Христе? Стали всей семьей смотреть фильмы с библейскими сюжетами. Потом исторические мелодрамы, потом приключения, потом детективы, и опять вся семья в ловушке. Легко впасть в ловушку сатаны. Нет живого общения, но есть мелодрамы, которые господствуют над нами, и вот, мы уже рабы греха к смерти. Она не хотела стать рабом своей страсти, чтобы не прийти к погибели. Поэтому она стала открывать темные уголки своей души, и свет проливался от слова к слову на больные пятна, и они исчезали как облачко.

Если правильно, то мы должны признаваться друг другу в проступках, молиться друг за друга во времена трудные, чтобы открывать свои сердца, рецепт очень простой — молиться друг за друга. Бог нашел для нас выход — доверять другим, попросить друга молиться о вас по слову Божьему. Признавайтесь тому, кому доверяете, что душа ваша ранена, делитесь своими переживаниями, болями, чтобы не пребывать во тьме. Знакомая так и сделала, чтобы тьма не приближала крах, чтобы тьму рассеял свет. Даже если некому рассказать, расскажи Господу, Он в состоянии рассеять тьму. Нам нельзя закрываться в себе, не проводи время в одиночку, не оставайся в ловушке одиночества. Теперь включив свет, все тараканы наших крушений разбежались, свет воссиял, мы можем рассказать, что происходит внутри нас. Отец, облек дерзновением не верить дьяволу, что нужно все держать в себе, а признаваться друг другу, принять исцеление Иисуса Христа.

Нас обманывает дьявол, хочет, чтобы мы не молились, ведь мы просим Бога, и Он отвечает. Бог заботиться о каждом из нас. «Стучите и отворят вам», молитесь обо всем, вас обманывает дьявол, чтобы вы не общались с Богом. О разных мелочах, и в течение дня, не позволяйте обмануть вас, что Бог не слышит. Когда во Имя Иисуса, тогда Он не зависимо от того, в каком ты обстоятельстве, состоянии, Он слышит тебя.

Почему же враг старается навредить мне? Потому что у любого одиночества есть последствия, всю боль и состояние ранимости он использует в своих целях. Но в часы одиночества человек особенно подвержен испытаниям, особенно верующий. Сатана использует такое время для усиленных атак на нас. Когда не с кем поделиться, некому излить душу, когда не от кого получить совета и поддержки, тогда он обрушивает на детей Божьих огненные стрелы сомнений, самосожалений, слез неверия.

Когда человек слишком долго находился один, в ловушке дьявола, он ранен, ранена душа, искажено восприятие жизни и людей, он начинает воспринимать мир как враждебный, и других людей как опасность. Чем дольше изоляция, тем выше ощущаемый уровень агрессии. Если долго не выходить из дома, то взаимодействие с людьми начинает выглядеть как «выход из зоны комфорта», испытание, которое необходимо преодолеть.

Обман древнего змея, «который есть дьявол и сатана» (Откр. 20:2), продолжается и по сегодняшний день, прямо сейчас на многих совершаются атаки.

Но Господь Иисус пришел в мир, «чтобы разрушить дела дьявола» (1 Ин. 3:8) и вернуть нас к Богу. Однажды Он сотворит

«все новое» (Откр. 21:5).

Секрет противостоять любому искушению разрушить страх от того, что сатана силен. Страх — самая большая сила сатаны над человеком. Бог не дал нам дух страха. Но человек боится дьявола, демонов просто мистически настроен. Боится своих желаний и привычек, которые не может изменить. Боится, что они накатывают и контролируют его жизнь. Боится, что он один из тысячи, полон похоти и не поддается помощи, что грех его не оставит. Он боится власти сатаны, которую тот показывал уже не один раз. Человек кричит Богу: «Я не могу остановиться! Я все делаю и делаю один и тот же грех. Дьявол заставляет меня делать это!» Страх мучает и мучает, пока не перестанет бояться дьявола с его уловками, с силой его искушений. Дьявол процветает на страхе христиан, особенно тех, которые уже не сопротивляются. К великой радости, это все ложь, ложь, которой пользуется сатана, чтобы держать тебя в подавленном состоянии. Когда ты понимаешь, что это ложь, и знаешь, что Иисус пришел разрушить силу дьявола, омыл Своей кровью, чтобы ты был дитем Божьим, защищенным Им от сатаны. Враг душ человеческих пытается отделить от Бога, от людей, но он не может сделать ничего, когда ты поймешь, что Бог силен сохранить тебя от падений, даст силу противостать его нападкам. И ты пройдешь без страха, и не уступишь ему, не дашь ему места. Есть ли у тебя непоколебимая уверенность в том, что Бог уже победил сатану? Как Иисус разрушил дела дьявола в твоем сердце и жизни? Чего ты ожидаешь от Него? Освободи меня, Господь, от дьявольских обольщений и ловушек. Бог Ты мой Спаситель!

Несказочная сказка

История сказочная и не сказочная. Сказочная, так как, происходила в царском дворце с принцем и принцессой. История о добре и зле, и о лютой ненависти, как во многих сказках. И не сказочная, потому что повествование об изнасиловании, похоти, мести.

У царя Давида был сын, его первенец, наверное, он был очень рад, как все отцы в те времена, когда у них рождался сын, его сын, его надежда, первый в его жизни от жены Ахиноамы. Его звали Амнон. У Давида была дочь красавица принцесса и сын Авессалом от жены Маахи. Все происходит в Иерусалиме. И вот Амнон влюбился в прекрасную девственницу, свою сестру Фамарь. Законом Моисея было запрещено жениться на сестрах, и Амнон это хорошо знал, что не может жениться на ней.

Кроме царя Давида, его жен и детей, в истории есть еще несколько персонажей, которые сыграли в событиях свою роль. Ионадав был другом и советником Амнона, который помог ему придумать план, как заманить Фамарь в ловушку. Амнон, так влюбился в свою сводную сестру Фамарь, что был поглощен желанием ее. Вместо того, чтобы искать помощи или руководства, он задумал исполнить свои похотливые желания. Он начал осуществлять свой коварный замысел. Амнон притворился больным и попросил Фамарь зайти к нему в комнату и приготовить ему лепешек.

«Но у Амнона был друг, по имени Ионадав, сын Самая, брата Давидова; и Ионадав был человек очень хитрый. И он сказал ему: отчего ты так худеешь с каждым днем, сын царев, — не откроешь ли мне? И сказал ему Амнон: Фамарь, сестру Авессалома, брата моего, люблю я. И сказал ему Ионадав: ложись в постель твою, и притворись больным; и когда отец твой придет навестить тебя: скажи ему: пусть придет Фамарь, сестра моя, и подкрепит меня пищею, приготовив кушанье при моих глазах, чтоб я видел, и ел из рук ее. И лег Амнон и притворился больным, и пришел царь навестить его; и сказал Амнон царю: пусть придет Фамарь, сестра моя, и испечет при моих глазах лепешку, или две, и я поем из рук ее». (2Цар.13:3—6).

Когда она вошла, была готова помочь больному брату, послужить ему приготовлением пищи, он отослал всех остальных и попытался навязать ей себя. Несмотря на призывы, мольбы Фамари остановиться и ее напоминания о грядущем позоре, Амнон отказался слушать, он как животное стремился получить сиюминутное удовольствие.

«Она сказала: нет, брат мой, не бесчести меня, ибо не делается так в Израиле; не делай этого безумия. И я, куда пойду я с моим бесчестием? И ты, ты будешь одним из безумных в Израиле. Ты поговори с царем; он не откажет отдать меня тебе. Но он не хотел слушать слов ее, и преодолел ее, и изнасиловал ее, и лежал с нею. (2Цар.13:12—14). Он изнасиловал ее, лишив ее чистоты и причинив ей невыносимую боль, позор и стыд. Шимея был еще одним из сыновей Давида, который присутствовал, когда Амнон изнасиловал Фамарь. И он тоже не остановил брата, как же так? Фамарь звала на помощь, но спасти ее было некому.

Отец послал свою дочь, зная, что слуги могут приготовить пищу, в этом доме было много поваров, и пищи достойной царского сына, это кажется мне довольно странным. Дочь была послушна своему отцу, она умеет служить, она не задает лишних вопросов, она идет и выполняет то, что попросил ее отец, она смиренная дочь царя. Она достойная женщина, она послушная дочь, она доверилась отцу, она поверила в болезнь брата. Отец открыл сам дверь для страшной трагедии своей дочери.

Фамарь была напугана и опустошена, она умоляла Амнона жениться на ней, но к тому моменту он возненавидел ее, и отказался жениться. «Потом возненавидел ее Амнон величайшею ненавистью, так что ненависть, какою он возненавидел ее, была сильнее любви, какую имел к ней; и сказал ей Амнон: встань, уйди. [Фамарь] сказала ему: нет, прогнать меня — это зло больше первого, которое ты сделал со мною. Но он не хотел слушать ее. И позвал отрока своего, который служил ему, и сказал: прогони эту от меня вон и запри дверь за нею». (2Цар.13:15—17). Он уничижительно назвал невинную жертву, некогда любимую принцессу- эту.

Обесчещенная принцесса разорвала свою богато украшенную одежду, символ ее девственности, и посыпала голову пеплом. Она легко могла отомстить, вместо этого она умоляла Амнона проявить доброту в его жестоком обращении. Она убежала, плача. Шла она рыдая, вопила, она была искренней, она не делала вид что все хорошо, душа ее разрывалась от горя. «И сказал ей Авессалом, брат ее: не Амнон ли, брат твой, был с тобою? — но теперь молчи, сестра моя; он — брат твой; не сокрушайся сердцем твоим об этом деле. И жила Фамарь в одиночестве в доме Авессалома, брата своего». (2Цар.13:20). Почему он так сказал? Братское сердце было не равнодушно, он как смог ободрил ее, но не поделился с ней как он разберется с этим делом, он проявил всю братскую любовь, и оставил ее жить в своем доме, предоставил ей защиту. Тем не менее, ее история на этом не заканчивается, поскольку перед нами остается ее образ, «сокрывшей лице свое, и голос ее сдавленный в крике ее» (2 Цар. 13:19).

Исследователи Библии согласны с тем, что эта трагическая история раскрывает страдания, которые могут произойти от рук тех, кого мы любим и кому доверяем. В то время как Амнон представляет собой одного из самых заблуждающихся персонажей Библии, ответ Фамари демонстрирует ее серьезность, чистоту и верность. Как бы ее слова ни шептали о боли, ее действия говорят о многом. Насилие Амнона над своей сестрой знаменует собой одно из самых страшных преступлений в Библии, которое задевает наши души и сегодня. История Амнона и Фамари — это бесценная притча о преданной любви, которая может вдохновить нас быть более бдительными в отношении потенциального любовного предательства, которое существует в жизни.

Рыдая и вскрикивая от горя и тоски, Фамарь пошла в дом своего брата Авессалома в Хоронаиме. Она была одинока и несчастна, пережив насилие. Ей не помог отец, и кто, кто навредил ей? Братья, которым она доверяла. Эту историю вы можете прочитать во 2 Царств 13 Ветхого Завета.

И только родной брат Авессалом не смог снести обиды от брата, не смог простить то, что он сотворил с его любимой сестрой. И он задумал отомстить Амнону, два года он вынашивал в сердце своем месть. На этом история страданий Фамари не закончилась, разразилась семейная трагедия. Брат дождался удобного случая, и в конце концов, осуществил продуманный до мелочей план.

Авессалом пригласил всех сыновей Давида на пир и приказал своим слугам убить брата.

После убийства Амнона, Авессалом бежал в Гессур и пробыл там три года. Как же отреагировал царь? Горе дочери не коснулось его, но когда Давид услышал об убийстве Амнона, он горевал. Он оплакивал своего сына и горько рыдал. А реакция Давида отца на месть Авессалома была другой. Он был зол и расстроен, но не предпринял никаких действий против Авессалома. Бездействие Давида вызвало раскол между ним, и Авессаломом, что в конечном итоге привело к восстанию Авессалома. Авессолома понесло, пролитая кровь, безнаказанность, осуждение отца, бунт против него, привели к гражданской войне. Авессалом смог собрать большое количество последователей и даже временно занял трон. Давид и его верные войска в конечном итоге победили армию Авессалома, и Авессалом был убит в битве. Победа Давида обошлась дорого, так как многие из его солдат были убиты в конфликте.

История Амнона и Фамари не просто намекает, а прямо кричит об опасности сексуального греха и разрушительных последствиях, которые он может иметь. Это также служит напоминанием о важности поиска руководства и помощи в борьбе с искушением. Историю трудно читать, ведь, в самом деле, это не сказочная сказка, а события произошедшие в реальности.

А можно ли было избежать ловушек греха? Давид оказался несостоятельным, как отец, он не остановил Амнона, Авессалома, и не проявил любви, или хотя бы сострадания к своей дочери. Непорядочность Амнона побудила его совершить гнусный акт сексуального греха против своей сводной сестры Фамари. Его действия были не только аморальными, но и незаконными. Действия Амнона причинили боль Фамари, привели ее к одиночеству, но и разрушили его собственную жизнь. Он потерял уважение своей семьи и друзей, и его репутация была навсегда запятнана, он потерял жизнь, в которой его любил и баловал отец.

ПРОВЕРЬ СЕБЯ

Чтобы скорее понять и разобраться с отверженностью, давайте, посмотрим, кто из нас имеет в себе этот груз. Как понять, что вы находитесь в ловушке отверженности? Протестируем себя. Есть у тебя или нет такие состояния:

— Зависимости. От людей, от их мнения. От веществ, уводящих в другие миры, грехов и вредных привычек. Чрезмерная потребность в одобрении: вы зависите от оценки и мнения окружающих, не чувствуете своих истинных желаний, опираетесь на суждения других людей, и даже готовы обслуживать чужое счастье. Проявлением отверженности может быть и стремление к алкоголю и наркотикам, оккультным учениям, к ложным духовным переживаниям, к гороскопам, гаданиям, спиритическим сеансам. Бунт и волшебство связаны друг с другом, «ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство» (1Цар. 15:23).

— Отчаяние. Вам приходится ощущать негативные эмоции физически, например как реальную боль в груди, ощущение удара под дых, раненность? Холодный пот, желание кричать от боли?

— Уныние. Легко впадаете в это состояние. Кажется, что нет выхода из сложившейся ситуации.

— Разочарования. Кто их не переживал, особенно во взаимоотношениях с людьми? Но здесь важно понять, насколько эти разочарования влияют на твое будущее, на твои новые отношения.

— Депрессии. Вы буквально падаете в депрессивное состояние, когда у вас есть чувство, что вас отвергают или критикуют? Говорили ли вам когда-нибудь, что у вас, возможно, депрессия? Биполярное расстройство? Пограничное расстройство личности? Отчаяние, одиночество, тупик. Как туда попали не всегда понятно, но следует разобраться. Депрессия, в нее попадает человек, который ничего не делает с отверженностью, с обидами. Депрессия — это давление, которое разрушает. Божья природа дает такое давление, при котором мы развиваемся. А депрессия — это не божий источник. Не до шуток в таком состоянии, ничего не радует, краски — серо-черные, и больше в этой палитре черного. Это последствия отверженности. Как много всего от отверженности. Отчаяние и безнадежность, жалость к самому себе, все это открывает дверь депрессии.

— Привлечение внимания к своей персоне. Любыми способами, хорош и негативный, лишь бы почувствовать, что я живой, что меня не игнорируют. Доказать, что меня тоже можно любить.

— Постоянное желание физической любви, или заверение другими людьми со стороны в твоей значимости.

— Страхи. Проблемы в отношениях: трудности с доверием к партнерам или друзьям, избегание близости, страх перед свиданием, перед встречей, где нужно будет понравиться, постоянные подозрения в измене из-за опасений, что выберут не тебя. Стертые личные границы, боязнь отрицательных оценок родителей. Как часто вы не беретесь за проекты или упускаете возможности из-за сильного страха провала или ошибки? Вы избегаете знакомств с новыми людьми и каких-то новых затей, мероприятий из-за того, что ваш страх отвержения и критики слишком велик?

— Неудовлетворенность. Случается, что вы тратите слишком много времени на устранение огрехов и проблем в том, что делаете, чтобы совсем-совсем нельзя было придраться?

— Чувство вины, стыд. Часто ли вы чувствуете стыд за недостаточный контроль над своими эмоциями? Любыми мелочами, которые не понравились окружающим?

— Безнадежность. Как часто вы беспричинно предполагаете всё самое худшее в обычных ситуациях — например, сразу ожидаете увольнения, если шеф позвонил вам и вызвал к себе? Если звонят, или пишут, то обязательно что-то случилось.

— Замкнутость. Часто ли вы чувствуете тревогу в ситуациях общения с людьми, поскольку предполагаете, что никто

не захочет с вами общаться, и вы никому не понравитесь? Вам наедине с собой гораздо спокойнее.

— Раздражительность. Вы отмечаете у себя внезапные интенсивные вспышки ярости в момент, когда ваши чувства задеты? Вы во всем видите, что с вами не считаются, вас не уважают, вас хотят унизить, и это поднимает бурю негодования.

— Комплекс неполноценности. Вы избегаете сближения с людьми, предполагая, что, как только они увидят, какой вы на самом деле, они не захотят продолжать с вами общаться? Вам не нравится в вас внешность, не нравится имя, не нравится то, какие у вас таланты, считая себя бесталанным и никчемным.

— Чрезмерная привязанность к животным. Люди меня не понимают, другое дело животные, от них есть отдача. С ними

можно поговорить о чем угодно, и они не возражают, не критикуют, и со всем согласны. Жизнь животного ценнее, чем жизнь человека, с точки зрения этих людей. И предпочтение отдают животным, а не людям. Часто их профессия связана с уходом за животными.

— Чувство одиночества. Не хочется быть одному, лучше с кем угодно, только бы заглушить это чувство оставленности.

— Похоть. За секс, за еду, за деньги готов отдать общение с родными, с семьей, с Богом. Страсть ко всему, что уводит от Бога.

— Извращения. Поклонения идолам, колдовство, секс в извращенных формах. Извращение — это изворачивание, переворачивание, превращение дарованного человеку Богом в грех. Как и во всех остальных сферах, в половой «извращение» — синоним слова «грех», ведь он заключается в использовании той или иной способности «не по назначению». Человек полагал любые половые отношения вне Божественного замысла грехом: «И как они (язычники) не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог… постыдным страстям: женщины… и мужчины, оставив естественное употребление… разжигались похотью друг на друга… делая срам и… получая возмездие за свое заблуждение» (Рим. 1, 26—28). Даже у неверующего человека извращения ассоциируются со словом Садом и Гоморра.

— Гордость. Это неправильном отношение к себе, к Богу, окружающему миру, через возвеличивание собственной значимости, себя, и принижении значимости других. Ненависть к людям, к их успехам, к их талантам, и желание затмить их даже несуществующими своими способностями, принижая их заслуги.

— Желание мстить. Тот, кто был жертвой и изгоем, легко может стать тираном. Отверженные люди иногда становятся бунтарями и бойцами, которые воюют всегда и против всех. Они затевают кровавые революции, войны, мстя обществу за зло и несправедливость, испытывают ненависть. Именно отверженность делает человека или просто изгоем, или психопатом, серийным убийцей, ломающим судьбы других. И даже в обыденных вещах» вечная оппозиция, « а баба Яга против».

— Уязвимость. Обидчивость. Ваше право — общаться с теми людьми, с какими вы желаете, и, напротив, отдаляться от общения, если оно тяжело для вас. Самое главное — хранить свое сердце от обиды и, тем более, чувства мстительности.

— Самоотвержение. Воспоминания о травмирующих событиях: вы часто возвращаетесь в калейдоскоп моментов, в воспоминания, когда вы чувствовали себя покинутым? И это в вас вызывает болезненные эмоции? Вы подстраиваетесь под других людей и пытаетесь сделать как удобно им, чтобы

к вам относились лучше? Даже если это приносит вам неудобства и большие страдания.

— Склонность к суициду. Нет смысла жизни, смысл не пришел, или кончился с потерей чего-то важного для человека. Конечно, не все доходят до крайности, но чаще всего именно отверженность является причиной не только суицида, но и многих смертей, которые считаются результатом болезней или по естественным причинам.

— Ничтожность. Самоуничижение: «Я ни на что не годен», «Я мураш», «Я самый незначительный человек», «Я же незаметный», «Я ни кому не интересен». « Неудачник, никому не нужен, глупый, упустил свое время, не любим никем, не верю никому». Так думает этот человек, что его все презирают, отвергают, и что над ним все смеются.

— Желание, чтобы никто не трогал, оставили в покое своими издевками, советами, вопросами: «когда же ты женишься», «когда родишь», вопросами, которые бьют по больному месту. Часто ли вы думаете, что так сильно переживать больше нельзя? Это просто предел, я этого больше не вынесу.

— Беспомощность. Совершенно потерян, дезориентирован, и не верит в себя: «Я сам не справлюсь», «У меня не получится», «Я не способен выжить в одиночку», «Я ничего не могу сделать правильно», «Я ничего не умею», «Я не могу позаботиться о себе». Такие люди, как правило, боятся оставаться в одиночестве и стремятся к тому, чтобы рядом кто-то был. Сначала они живут с родителями, потом с друзьями или если есть возможность, сразу же съезжаются с партнером. Им страшно отделяться от других людей, особенно от родителей или партнера. Люди с убеждением о себе, как о беспомощном человеке, постоянно просят помощи у других, советуются, потому что понимают, что сами они ничего правильного сделать не могут. Им нужен человек, на которого они могли бы переложить ответственность за принятие даже самых мелких решений. Если у них что-то не получается, то виноват тот, кто посоветовал. Они склонны выбирать опекающих партнеров, которые с радостью их берут под свое крыло. Также беспомощность может проявляться в том, что человек избегает принимать решения, избегает самостоятельных действий или выполнения своих обязанностей. Человек не может управлять своей жизнью, он постоянно опирается на других, ищет кого-то, чтобы переложить ответственность.

— Тщеславие. Есть противоположный вариант, когда человек чрезмерно в себе уверен, не просит ни у кого помощи, излишне самостоятелен. Старается все на себе тащить, и ни от кого не зависеть. Такие люди не попросят о помощи даже тогда, когда она им необходима. «Если я нуждаюсь в ком-то, это говорит о моей слабости, что я не могу сам справиться». Такие люди слишком рано столкнулись с ощущением беспомощности, когда они не могли повлиять на ситуацию, и их стратегия направлена на то, чтобы не допустить это снова. В глубине души они

понимают, что слабы и им страшно с этим столкнуться. Когда кто-то им пытается помочь, они воспринимают это за принижение, что другой человек считает их слабым. Человек своей жизнью не управляет, им движет его установка «только бы не столкнуться со своей слабостью». Он делает не то, что на самом деле хочет, а то, что диктует ему его убеждение. И когда человеку нужно отдохнуть, получить помощь, он отказывается, не отдыхает, и в итоге очень сильно изнашивается, устает, и от этого страдает.

— Независимость — люди, которые отказываются от помощи, сами себя ставят в позицию изоляции. Его когда то бросили родители, у него недостаток доверия, это ведет к тому, что человек не подчиняется власти, не хочет подчиняться ни кому. Когда такой человек сам обладает властью, он чаще всего унижает окружающих, это несчастный человек. Здесь нужна особая мудрость как вести себя с таким человеком, на него бесполезно обижаться. Здесь нужно или увольняться, или найти подходы для общения.

— Не выполняешь свои обещания. Безответственное отношение к своим обещаниям. Складывается внутри недоверие к себе со временем. Нацелены на денежный результат, но не все можно оценить финансами, как же призвание? Мы не род деятельности, Бог не думает какой мы профессии, Он смотрит, кем мы являемся в Нем. Призвание это то, что вы любите делать. Беда, когда человек отказывается от призвания ради денег. Беда, когда он не может отвечать даже за свои слова.

— Незаконнорожденные. Незаконные взаимоотношения, когда не заключен брачный союз, дети рождены вне брака, или когда ребенка суррогатно рожают, они рождаются не под покровом Всевышнего. Мутация личности происходит в таких случаях, потеря защиты, нужности. У них с рождения чувство отверженности.

— Критика. Правда ли, что вы самый жесткий критик себя самого? Вы слышите от других, что вы очень сложный в общении человек, из-за ваших непредсказуемых и болезненных эмоциональных реакций? Такие ситуации сопровождают человека, когда он живет под критикой. Когда ему говорят, что ты хуже, чем сестра, чем муж соседки. Не хвалят за то, за что можно похвалить. Если он плохо учиться, но получил четверку, значит пора хвалить. Необходимо видеть и говорить о позитивных результатах. А потом обсудить, не раня, а помогая, а почему у тебя не получилось что-то. Многие люди, которые очень хорошо учились, но сегодня жизнь не складывается, потому что, чаще всего их сломали. Учится хорошо прекрасно, но необходимо давать жизненные ориентиры в семье. Чем больше ваше призвание, тем больше лжи на вас с детства, достань, найди ценность свою, не теряй свое большое призвание. Раненный ранит других. Если человек ранен, он будет обижать и унижать. Критика продолжается и во взрослой жизни.

— Мышление нищеты, это тоже от сиротства происходит, от отверженности. Одиночество связано с неправильным мышлением. Поднимает себя, унижая окружающих, или принижает себя. Постоянный страх, что чего- то не хватит. Было плохо, а станет еще хуже. Это внутреннее ощущение, это образ жизни, много хлама, много ненужного храниться. У тебя жилище захламлено или нет? Возможно, ребенок из детдома, или из дома, где не хватало еды, он может прятать еду, ему тяжело поверить, что ему в тарелку положат меньше, чем другим.

Как это происходит с тобой? Кто-то закрывается в ракушку, кто-то будет скандалить, кто-то будет носить зеленые волосы, чтоб обратить на себя внимание. Кто-то будет одеваться вызывающе, купит самую лучшую в мире машину, замок на берегу моря, восполняя комплекс неполноценности. Кто-то станет главой корпорации, и будет терроризировать своими непомерными правилами и наказаниями подчиненных, у каждого свои проявления одной и той же болезни под названием отверженность.

Проверили себя на сиротство и на отверженность? Если вы узнали себя и хотите с этим поработать, мы обязательно поговорим с вами о том, как выйти из одиночества и отверженности в отдельной главе.

Два портрета отверженности: Ахав и Иезавель

Сегодня мы с вами заглянем на огонек в семью Ахава и Иезавели. Что мы видим? Яркие личности, представители элиты своего времени, ведущие двойную жизнь, в которой присутствует и отвержение и бунт, то чего совсем не любит Бог.

У Ахава были дворцы, и один из них из слоновой кости. И в это Ахав вложил много труда. Богатство этого дворца восхищало не только обитателей, но и многих царей. Ахав царь Израиля, и он «делал больше зла в глазах Господа, чем все кто был до него» (3 Цар.16:30). Он принимал участие в поклонении идолам, богам Ваалу и Астарте, и склонял к этому население своей страны. Он разрешал сексуальные обряды, гомосексуализм, скотоложство, и другие извращения. В храме Божьем процветала проституция, участниками которой были и мужчины и женщины. Его душа раздвоилась между праведностью и нечестием, он стал непостоянным, мятущимся. Очень сильным искушением для него была его жена Иезавель, дочь языческого финикийского царя, которая настояла, чтобы в Израиле поклонялись языческим богам (3 Цар. 16:31). Она оказывала на своего мужа огромное влияние, и это привело к тому, что Ахав не познакомил Иезавель со своим Богом, а позабыл Его. Ахав, храбрый солдат и хороший военачальник, был настолько захвачен умом и обаянием жены, что полностью подпал под ее влияние. Он решил просветить свой народ и привить ему новую религиозную культуру. «И поставил он Ваалу жертвенник в капище Ваала, который построил в Самарии» (3 Цар. 16: 32). В 3 Царств 14:23 рассказывается, что люди и раньше поклонялись другим богам в рощах, под деревьями. Это делал и Ахав со своей женой, разрушая свою жизнь и жизнь своего народа.

Вы скажете, ну, причем здесь дух отверженности, просто был богоотступником. Да, он богоотступник, потому что ему нравились извращения (3 Цар. 14:23). Все эти «служения» проводились в роще под открытым небом, прямо рядом с храмом, где были установлены огромные скульптуры половых органов мужских и женских. Этим скульптурам и поклонялись царь и его жена, и их подопечные. Похоть и извращения это бунт, это часть отвержения, это то, что впустил в свое сердце Ахав. Он потакал своей жене, и впустил в себя духа отверженности, будучи пугливым и похотливым, неуверенным в себе, жалеющим себя. Его мучали зависть, обиды, стыд, жадность, и он не смог справиться с этим.

Кто же была супруга, эта любительница «нарумянить лице свое и украсить голову свою»? (4 Цар. 9, 30) Его жена Иезавель

своенравная, эгоистичная упрямая, всегда бунтующая женщина. Чем же она заполняла свою внутренность? Она ненавидела людей, изрыгала недовольство, контролировала их, была злопамятной, кровожадной, и эта женщина вместе со своим мужем управляла Израилем. В осуществлении ее желаний не было преград, она получала все что хотела, способы ее не смущали. Убийство, так убийство, колдовство, так колдовство, отобрать то, что понравилось очень просто. Она властвует, манипулирует, соблазняет, уводит от Бога.

«У Навуфея Изреелитянина в Изреели был виноградник подле дворца Ахава, царя Самарийского. И сказал Ахав

Навуфею, говоря: отдай мне свой виноградник; из него будет у меня овощной сад, ибо он близко к моему дому; а вместо него я дам тебе виноградник лучше этого, или, если угодно тебе, дам тебе серебра, сколько он стоит. Но Навуфей сказал Ахаву: сохрани меня Господь, чтоб я отдал тебе наследство отцов моих!» (3Ц.21:1—3). Эта парочка творит зло (3 Цар. 21:47), они не просто делают, они любят это. Представляете, царь очень расстроен из-за того, что Навуфей Изреелтянин дал ему ответ, не совпадающий с его желанием, который звучал так: «Я не отдам тебе наследия моих отцов». Земельный надел предки Навусфея получили еще при разделе Земли Обетованной. На этой же земле были родовые могилы. Для него этот виноградник не имел цены. Эта земля Дар Самого Господа. Долг Навуфея состоял в том, чтобы сохранить этот виноградник для своих далеких потомков, передать в наследство своим детям, и он все для этого делал. Власть Закона Божьего для него была выше царской власти, и все это ему пришлось проверить в реальной жизни, столкнувшись с тяжелыми обстоятельствами.

Царь хотел получить то, что ему не принадлежало, и не должно было принадлежать. Получив отпор, Ахав впал в депрессию. Неуклюжий подавленный царь лег на свою роскошную кровать и надулся, и перестал принимать пищу. До такой степени он был подавлен. Его жена пришла к нему и сказала: «Почему твой дух так огорчен, что ты отказываешься, есть хлеб?» И он поделился со своей женой, что его отвергли, ему отказали в том, что ему очень хотелось, ему — царю. «Потому, что я разговаривал с Навуфеем Израильтянином и сказал ему: „Продай мне свой виноградник или, если хочешь, я дам тебе вместо него другой виноградник“. Жена полна идей и помощи своему мужу в злых делах, она всегда придумывает, как уничтожить пророков Бога, как отомстить неугодным ей людям. Но мужа она поддерживает, она воодушевила его: « Не ты ли правитель царства Израильского? Вставай и ешь хлеба, и пусть твое сердце будет веселым, потому что я доставлю тебе виноградник Навуфея Изреелтянина». Иезавель упрекает Ахава в том, что он не требует для себя власти, которой обладает. Сама она не смеет действовать открыто, и ради участка земли идет на подлог, лжесвидетельство, преступный сговор и убийство. Что же она делает?

«И написала она от имени Ахава письма, и запечатала их его печатью, и послала эти письма к старейшинам и знатным в его городе, живущим с Навуфеем. В письмах она писала так: объявите пост и посадите Навуфея на первое место в народе; и против него посадите двух негодных людей, которые свидетельствовали бы на него и сказали: ты хулил Бога и царя; и потом выведите его, и побейте его камнями, чтоб он умер».

(3Ц.21:7—10). «Объявите пост…» Иезавель писала от имени царя, подтверждая написанную ею клевету, царской печатью. Пост объявлялся по Слову Господа через пророка или царя-помазанника. Пост держали в знак покаяния, для того, чтобы просить Бога отвратить катастрофу и выяснить, на ком лежит вина. Виновным сделали Навуфея, он был побит камнями, были убиты и его сыновья. (4Ц.9:26). И опять впал царь в состояние двоедушия. Его раздирали противоречивые чувства. С одной стороны, в нем сохранились остатки страха Божия, с другой стороны очень хотелось взять себе чужой виноградник. Жадность победила, и он присвоил чужое добро с радостного одобрения своей женушки.

Вот такая семейка, Ахав дуется в отвержении, а Иезавель готова действовать, мстить в отвержении. И они вели целую страну, отвергая Бога, противостав Ему. Настоящая семья, соответственная друг другу, обладающая отвержением. Преступления организовала Иезавель, но Бог, в первую очередь, возложил вину на Ахава, который предал свою власть и обязанности царя в угоду корысти. Их потомки лишились права даже на достойную кончину и погребение. Конец царственных особ был страшным. Ахав был убит случайной стрелой в битве с сириянами, и псы лизали кровь с тела царя. Вскоре после этого Иезавель была выброшена из окна своего дворца, раздавлена копытами лошадей и растерзана псами. Два разных состояния отверженности, две стороны одной медали, но результат и конец один и тот же.

Это люди, как и многие в их состоянии, пострадавшие от отверженности застревают в этом времени умственно и эмоционально, что ведет к эгоистичности, и эгоцентричности. Человек не развивается, замораживается в этом состоянии. Вот она заморозка личности во времени изобретена. Так человек открывается для демонических сил, грехов. Их мучают обиды, кошмары по ночам, страх темноты, желание забыться в алкоголе, наркотическом опьянении, блуде. И тогда он не может выйти из подавленного состояния. Дух отвержения опустошает душу человека, оставляя его разбитым, раненным, он уже не тот, что должен быть тем, кем задумал его Бог. Для них невозможно войти в призвание, не могут выполнить свое предназначение.

КРУГИ МОЕГО ЯДА

Характер очень влияет на то, как мы строим отношения с окружающими людьми. Токсичный характер разрушает отношения. Когда говорят о токсичности, люди имеют в виду дискомфорт, который приносит общение с человеком, эмоциональное или психологическое насилие. Это могут быть любые отношения на работе, между друзьями, в семье, между родителями и детьми, в любом сообществе, в церкви, в домашней группе. Токсичность обобщающее слово для неприятных проявлений поведения других людей. От таких людей обычно шарахаются, и не хотят с ними общаться, что приводит их к изоляции. Их называют токсичными, хотя это очень личное восприятие одного человека другим. Ведь он действительно может быть неприятным, но не обязательно будет ядовитым для вас лично, ведь у всех есть недостатки в характере, и вы можете на какие- то из них не обращать внимания.

Человека сравнивают с ядовитым веществом, контакта с ним нужно избегать по аналогии с химикатами, загрязняющими окружающую среду, или с вредными добавками и консервантами, которые ядовиты для организма. Задайте себе вопрос: «Комфортно ли мне с этим человеком?» Если вам некомфортно, то такие отношения можно считать токсичными, но это еще не повод их резко оборвать. Если вам дорого это общение, попробуйте донести до человека причину вашего дискомфорта. Нельзя сказать, вот этот полностью токсичный человек, скорее всего, ему присуща какая — то отдельная черта характера, которая не нравится вам. Характеры у людей смешанные. Человек очень тяжелый, сложный, вы это чувствуете, как будто туча набежала на небо, и нависла над вами. Он задирается, не умеет уступать. Например, вы садитесь в лифт, он едет с вами, и даже молчит, но что-то транслирует всем его существом, через его телесное

напряжение, поворот головы, через пренебрежительное выражение лица, или полное ненависти, вздохи, выдохи, оставляет неприятное о себе впечатление, так и нависает черной тучей над вами. Не всегда от неприятного человека нужно ждать манипуляции, он не пытается над вами властвовать, купить вас, он вас не замечает, но вы видите, чувствуете эту неприятную личность в тесном пространстве рядом с собой. Он и сам часто страдает от этого, и он такой не один.

Подумали ли мы о том, что, может быть, не другие люди, а мы сами виноваты в том, что мы одиноки? И не подумали о том, что, может быть, мы сами являемся причиной того, что другой человек часто отдаляется от нас? Мы беспокоимся только о том, что мы одиноки. Но, может быть, есть люди, которым необходима наша компания, которым необходима наша дружба. Люди достаточно быстро вычисляют «токсиков» в своём окружении. Но как часто обнаруживают яд в себе? Бывают случаи, когда мы сами демонстрируем токсичное поведение, даже не осознавая этого. Проверьте себя на токсичность! Как много яда во мне? Мы обижаем людей мимоходом. От нас шарахаются, как от молнии. Почему вы не можете знакомиться? Почему вы не можете сохранять отношения? Необходимо ли хранить эти баночки с ядами? Или их нужно утилизировать? Как это сделать? Все-таки давайте попробуем свои яды разложить по отдельным баночкам, и подпишем их. Конечно, в нас есть не все яды, которые мы разложили по баночкам, но они все же существуют. Итак, начнем подписывать этикетки, на которых указано содержимое.

— Нечестивец, лгун

Люди часто лгут, чтобы принести пользу себе или навредить другим. Они могут преувеличивать свои достижения или распространять ложь, чтобы повысить собственную репутацию или выставить других в дурном свете. Они воруют, обманывают, обвиняют других в своих ошибках и ставят себе в заслугу то, чего не совершали. Хвастовство, унижение других, превозношение, неприятно слушать. «Ты что за меня не радуешься?» Ты чувствуешь еще себя и виноватым. Не красиво, нарочито хвастаться, само утверждаться, преувеличивать свои заслуги, обманывать, возвеличивать себя.

Если вы много лжете, спросите себя: «Для чего мне нужно лгать?» Это защита себя от боли или стыда? «Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят: приучили язык свой говорить ложь, лукавствуют до усталости». (Иер.9:5). Если вступаешь в контакт с ложью, то выражаешь лжи своё признание, ты перестаешь обходиться без нее, наделяя её правом на жизнь. Ложь — это всегда нелюбовь, потому что она делает невозможными наши взаимоотношения с людьми. Честность всегда лучше вранья. Общайтесь, с теми, кто вас поймет и простит. Расскажите правду тем, кому вы до этого лгали, попросите прощения, и пусть их прощение вас исцелит. Молитесь за них и попросите их молиться за вас. Рискните быть искренними. Если вдруг вы снова запутаетесь, снова просите прощения. Начните отношения с людьми с чистого листа.

Как вести себя: Если кто-то в вашей жизни постоянно лжет, попробуйте вызвать его на откровенность, если вы чувствуете себя при этом в безопасности. Если нет, попробуйте дистанцироваться от этого человека. « Никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам». (Тит.3:2). То, что сказанная ложь разрушительна, это очевидно, но вот оказывается — участие в полемике с ложью может быть также разрушительным.

— Контролер

Люди, которые контролируют, всегда хотят, чтобы все шло по их плану. Они отказываются идти на компромиссы, они считают свой план, или идею лучшей в мире. Они управляют людьми, и это они даже не осознают иногда. Потребность в контроле может быть из беспокойства, из-за страха, но это не делает его правильным. Контролирующие люди, их инструментом в общении является манипуляция. Берут на себя родительскую роль, берут ответственность за всех. «Держи спину ровно, отсядь от окна, дует», даже незнакомым людям. У них это на глубинном уровне — они папочка, или мамочка. Хочется сжаться, убежать от таких контролирующих людей.

Как захочется контролировать, ищите более правильное решение. Например, если вы склонны командовать групповыми проектами, сделайте шаг назад и позвольте другим людям первыми поделиться своими идеями. Делегируйте выполнение им.

Как вести себя: Если ваш друг или жених контролирует вас, это красные линии. Поделитесь с ним своими проблемами, чувствами о контроле, и деликатно расскажите, что у вас есть свобода делать свой собственный выбор. Если они отказываются или неспособны измениться, то задумайтесь над этим.

А что и нужно-то — просто понять, что все мы, все жизненные процессы на этой земле находятся под контролем Творца, Руководителя, Властелина. Под настоящим, действенным, всемогущим контролем. Под тем контролем, который может в любой момент перестроить и изменить всё так, как это сейчас и будет лучше всего. «Так говорит Господь: небо — престол Мой, а земля — подножие ног Моих». (Ис.66:1). Не лучше ли просто отдать себя Ему и просто наслаждаться жизнью?

— Спорщик

Ни с кем не согласен, и ты не имеешь права не согласиться. Ты должен быть с ним согласен. Он всегда не согласен, происходит спор ради спора. Не согласен, не согласен и все тут. Когда он призывает к спору окружающих, находиться всегда во взвинченном состоянии, очень хочется спорщика избежать, потому что он давит, и это очень неприятно. Он хочет в общении занять лидерские позиции, всегда быть в центре внимания, часто злиться, что не он в центре.».. Вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны)» (К Гал. 5:20) вызывают конфликты. «Честь для человека — отстать от ссоры; а всякий глупец задорен». (Прит. 20:3).

Когда тебе захочется спорить, пойди на компромисс, и согласись. Если ты не согласен, то скажи, что давай останемся каждый при своем мнении, « рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым». (2-е Тим.2:24).

Как вести себя: В токсичном общении нас пытаются вовлечь в неконструктивный спор, в котором легко выйти из себя и наговорить лишнего. Поэтому важно не вестись на подобные провокации. не ввязывайтесь с ними в спор, отвечайте вежливо, по делу и лучше кратко. Если ваш друг спорит, то пытайтесь перевести разговор на другую тему, предоставив ему возможность остаться при своем мнении. «Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань», — говорит Слово Божье. (Прит. 22:10). И второй вариант — беги: «Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких». (1-е Тим. 6:5). Если не можешь удалиться, то вспомни, что « слуга же Господний не должен спорить, а должен быть приветлив ко всем, быть искусным в наставлениях и терпеливым. Он должен наставлять своих противников с мягкостью, в надежде, что Бог дарует им покаяние к познанию истины. (2-е Тим. 2: 24—25).

— Командир

Строгость, внутренний директор, эти люди уже с детства с отчеством. Много власти обретают с возрастом, сразу видно пришла директриса, и от этого тяжело, с властным человеком находиться рядом очень тяжело. К пятидесяти годам уже расцветает полным цветом властность. Люди категоричные, воинственные, в голосе тяжесть, это данность от природы, но уже страшно только от голоса. Придает себе значимости во всем. Как из себя директора, сделать простого человека?

Учись слушать, не командовать, не поучать. Прочувствуй себя участником команды, ты такой же, как все здесь присутствующие, не лучше, и не хуже, « ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится». (Матф. 23:12).

Как вести себя: Если рядом «командир», обычно им пытаются угождать, потакать. Их пытаются споить, чтобы они расслабились, и тогда спокойно с ними решают какие то дела. Но, в самом деле, лучше всего оперировать фактами, этот человек обладает логикой, он подумает, примет решение, и выдаст это решение беззастенчиво, как свое собственное. Вы же и хотели, чтоб был правильный результат. Хорошо вместе помолиться о правильном решении от Господа, и придет это решение

свыше. Тогда это будет единственно правильное решение, ни от вас, ни от него, а от Господа.

— Копальщик

Дотошный, душный, педантичный, с ним в общении чувствуется вязкость, тяжело с ним разговаривать, потому что докапывается, очень хочется сбежать от него. И докапывается, и докапывается, чувствуешь себя как на допросе у следователя, или у врача психиатра. «Что тебя побудило?» Детализация дотошная, а с возрастом она у него усугубляется еще сильнее. Любопытство Евы, как известно, сгубило род человеческий: «боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились» (2 Кор. 11:14). Главное, с какой целью это происходит? Основание занудства — это самолюбие, навязчивость и упрямство. Чужое занудство порой раздражает, но капелька зануды есть едва ли не в каждом. Трижды объяснить всем очевидное правило; напомнить, где стоит ударение в слове «замок», рассказать по нескольку раз всем и каждому о сыночке, о новом вредном законе или пользе раздельного питания — с кем из нас такого не случалось? Уточняет по нескольку раз правильно ли его поняли. Работает такая система «уточнений» с точностью до наоборот: на втором круге повторения окружающие начинают позевывать, на третьем — раздражаться, а на пятьдесят девятом — с удовольствием пропускают слова этого зануды мимо ушей. Таких зануд вы хорошо знаете! Наверняка видели не раз. Может даже в зеркале? Это они, устало закатывая глаза, объяснят вам, что следует говорить «кремы», а не «крема», «по приезде», а не «по приезду». Это они растолкуют всем, кто вовремя не закрыл уши, что белый цвет снега объясняется его значительным коэффициентом отражения, ну или любую другую лекцию для окружающих.

Если ты сам дотошный «копальщик», узнай, может человек не хочет так глубоко раскрываться, для этого нужно иметь особое расположение, особо близкие отношения. Может, ты лезешь не в свое дело? У тебя не просили совета, а ты раздаешь их направо и налево. Даже если попросили, будь предельно вежливым, ненавязчивым. «Кроткий язык — древо жизни, но необузданный — сокрушение духа». (Прит. 15:4). Когда ты и повторяешь, и повторяешь, боишься, что тебя не услышали? О чем ты сейчас так сильно беспокоишься? Что ты можешь сделать, чтобы себе помочь? «Исследуйте себя внимательно, исследуйте, народ необузданный» (Соф. 2:1). Иногда важно поделиться своим состоянием с собеседником, или даже попросить поддержки: «Я очень волнуюсь о завтрашней встрече, она важна для меня. Я беспокоюсь, чтобы никто не опоздал, поэтому несколько раз напомнил о времени встречи».