Бесплатный фрагмент - Десять заповедей Торы
Предисловие
В 1991 г. мы с женой покинули бывший СССР и эмигрировали в Израиль. Нас направили в ульпан при Центре абсорбции города Мевасерет-Цион, что в предместье Иерусалима. Мы получили несколько очень важных для нас в то время подарков от религиозной общины Израиля. Среди них были все три тома Танаха на иврите, с переводом на русский язык.
Первое же ознакомление с Торой так впечатлило нас, что моя жена, Тамара Спектор (спасибо ей!), натолкнула меня на мысль попытаться изложить в стихах некоторые, особо значимые события и напутствия из Танаха для каждой из десяти заповедей. Меня заинтересовал совет жены, и я внимательно прочёл Танах, пытаясь выбрать интересное и значимое для публики, основная часть которой не была знакома с иудаизмом вообще и с Танахом, в частности.
Мои поиски показали, что Танах — это сплошное изложение событий и наставлений, и все они интересны для понимания иудаизма и самой жизни еврея. Основа всему, охватывающая всё, что написано в Танахе, — это Десять заповедей, приведенных в Торе. Таким образом, начальное усвоение основ иудаизма должно начинаться со знакомства и осмысления сути этих заповедей.
Этот вывод привёл меня к мысли о том, чтобы выбрать из Танаха наиболее яркие события, иллюстрирующие каждую из Десяти заповедей и изложить это в стихотворной форме.
Теме «Десять заповедей торы» посвящено огромное количество литературных и художественных произведений. В них воспеты основные идеи и принципы этики и эстетики человечества.
Менее известны произведения, рассказывающие о том какой ценой достигалось внедрение этих основ в жизнь.
Это определило направленность помещённых в данной книге стихов на показ караний за нарушение Заповедей.
При чтении следует иметь в виду, что все используемые ниже имена и географические названия приводятся без изменений, из перевода текста «Танаха» на русский язык, под редакцией Давида Йосифона (1975—1978 гг.).
Здесь есть иллюстрация
Зарегистрируйтесь или войдите, чтобы увидеть ее и другие изображения
Десять заповедей Торы (полный текст)
1. Я, Яхве, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства (Исх.20:2).
2. Да не будет у тебя других богов помимо Меня. Не делай себе изваяния и никакого изображения того, что на небе вверху, и на земле внизу, и что в водах, под землею. Не поклоняйся им и не служи им, ибо Яхве, Бог твой, Бог ревнитель, взыскивающий грех отцов с детей с третьего и четвёртого рода у ненавистников Моих, творящий милость до тысячи родов, любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои (Исх. 20:3–6).
3. Не произноси имени Яхве, Бога твоего, всуе, ибо не пощадит Яхве того, кто произнесет имя Его всуе (Исх. 20:7).
4. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякое дело твое, а день седьмой — суббота Яхве, Богу твоему: не делай никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни скот твой, ни пришелец в селениях твоих. Ибо в шесть дней создал Яхве небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой отдыхал; посему благословил Яхве день субботний и освятил его (Исх. 20:8–11).
5. Чти отца твоего и мать твою, дабы продлились дни твои на земле, которую Яхве, Бог твой, дает тебе (Исх. 20:12).
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не свидетельствуй ложно
о ближнем твоем (Исх. 20:13).
10. Не вожделей дома ближнего твоего; не вожделей жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всего того, что у ближнего твоего (Исх. 20:14).
Сказания
Здесь есть иллюстрация
Зарегистрируйтесь или войдите, чтобы увидеть ее и другие изображения
К заповеди первой
Я, Яхве, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства!
ИСХОД ИЗ ЕГИПТА
Скончался жестокий египетский царь.
С надеждой вздохнули евреи,
Надеясь, что это начало конца
Творимых всем им притеснений.
Но тщетной надежда была их в те дни:
Их жизнь была ад по преданьям,
И к Богу взывали в молитвах они,
Просили спасти от страданий.
И видел страданья евреев Моше,
Приёмственный сын царской дочки,
И он, как еврей, возмущался в душе
И Бога корил в одиночку.
Овец пас Моше, по пустыне кружа,
И с гор вдруг услышал глас грозный.
И пал ниц на землю, от страха дрожа,
Лицо прикрывая нервозно.
И видит Моше, что терновник горит,
Но пламя его не сжигает.
И вдруг слышит он: кто-то с ним говорит,
«Моше, Я ваш Бог», утверждает.
«Моше», говорит, «Вижу Я весь ваш род
Страдает, теснимый без меры.
Узнайте — вот Я, кто спасёт ваш народ.
Пусть помнит: нельзя вам без веры!
Нисшёл Я народ ваш из рабства спасти,
Чтоб стали великим народом,
Помочь вам на новую землю уйти,
Текущую млеком и мёдом.
Пошлю Я тебя к фараону Паро,
Чтоб вывел народ ты на волю
И чтобы ушли вы, забрав всё добро,
Нажитое в здешней неволе.
К царю с твоим братом Ароном идти.
Скажите: нисшел Бог нетленный.
Просите позволить евреям пойти
В пустыню для жертвы священной».
И с этим ходили Моше и Арон
К царю египтян, не робея,
Но царь им ответил: не ведает он
Какого то бога евреев!
«Ещё нерадивыми всех нас назвал,
И что все мы к лени пристыли.
Идти и работать он всем приказал,
И что не отпустит в пустыню».
Тогда Бог ответил Моше и сказал:
«Пойди и скажи всему братству:
Евреев народом своим Я признал
И выведу Я вас из рабства.
И Я приведу вас в ту землю тогда,
Как Я Аврааму поклялся,
И дам вам в наследье её навсегда,
Чтоб крепнул народ, умножался.
Теперь вы пойдите, скажите Паро:
«Пришёл Бог, чтоб делать добро.
Он к вере в Него приобщает.
Мешающим казнь обещает!».
Паро Божье слово святое отверг,
Отказом ответил надменно;
И Бога он в чувство такое поверг,
Что Бог порешил: непременно
На царство Паро, в наказании строгом,
Нашлёт он жестокие казни;
Научит его как вести себя с Богом —
С почётом встречать и боязнью.
Сказал, что Он душу Паро укрепит:
Пусть казни Паро переносит;
Все казни, и пусть он от страха не спит,
А Бог с него больше запросит.
На третий месяц от Исхода
Пришли в Синайскую пустыню
Сначала Господь превратил воду в кровь,
И реки кровавыми стали.
Паро не ответил согласьем и вновь
Надежды на Бога пропали…
И снова ходили Моше и Арон
К Паро. Но надменен был он.
Тогда Господь снова Паро наказал,
И жаб на Египет наслал.
Упрям непомерно, продолжил Паро
Препятствовать Господу делать добро.
Господь снова это Паро не простил,
На царство он вшей напустил.
Упрям и надменен, продолжил Паро
Препятствовать Господу делать добро.
Господь снова это Паро не простил,
И гадов, и хищников он напустил.
Упрям и надменен, продолжил Паро
Препятствовать Господу делать добро.
Господь снова это Паро не простил,
Паденье скота напустил.
И снова, упрямец, продолжил Паро
Препятствовать Господу делать добро.
Господь снова это Паро не простил,
И язвы на скот и людей напустил.
И снова, упрямец, продолжил Паро
Препятствовать Господу делать добро.
Господь снова это Паро не простил,
И град на страну напустил.
И снова, упрямец, продолжил Паро
Препятствовать Господу делать добро.
Господь снова это Паро не простил,
И саранчу напустил.
И снова, упрямец, продолжил Паро
Препятствовать Господу делать добро.
Господь снова это Паро не простил
И тьму на Паро напустил.
Но снова, упрямец, продолжил Паро
Препятствовать Господу делать добро.
Моше и Арону сказал Бог пойти
И Божее слово Паро отнести:
«Я, Бог, терпеливо тебя убеждал;
Отпустишь евреев, Я ждал.
Но ты от Меня отвернулся, глупец,
За это дам казням ужасный конец:
И первенец каждый в Египте умрёт,
Твой сын той же участи ждёт;
И всё первородное из скота;
И всех их судьба будет та!»
И снова к Паро шли Моше и Арон,
И снова отказом ответил им он.
Всё так же упрямо продолжил Паро
Препятствовать Господу делать добро.
Сказал Бог Моше: «Пусть все кровью ягнят
В домах своих входы отметят.
Пока и Паро, и все стражники спят,
Никто ничего не заметит».
И в полночь Господь наш прошёл по земле
И первенцев всех поражал,
И вопль по Египту в напущенной мгле
Такой был, как Бог обещал.
Сказал той же ночью египетский царь
Посланцам от Господа-Бога:
«Нет казням жестоким и страшным конца;
И мы настрадались уж много.
Уйдите от нас Исраэля сыны,
Скорее, скорей уходите.
Покинуть Етипет вы срочно должны,
Идите и Богу служите».
Собрались шестьсот тысяч пеших мужчин,
Семью каждый взял и добро.
И Бога признали они как один,
И Бог их повёл от Паро.
Бог шёл перед ними, укрывшись в столпе
Из облаков днём, и из пламени ночью.
Указывал правильный путь их толпе,
Чтоб выбраться к морю помочь им.
Тем часом очнулись и слуги царя
И дружно заголосили:
«Иврим пожалел ты, Владыка, а заря,
И зря их уйти отпустили!
Паро взял отборных шестьсот колесниц,
За кланом евреев погнались.
Настиг их у моря, и пали там ниц
Евреи: Паро испугались.
И стали от страха евреи роптать:
«Что сделал Моше с нами ныне!
Уж лучше служить у Паро продолжать,
Чем здесь умереть нам в пустыне!».
И вышел Моше и сказал: «Бог нас спас;
И снова спасёт, не пугайтесь.
Бог будет вести эту битву за вас,
Вы зрите и в путь собирайтесь!».
И двинулся облачный столп и восстал
Пред станом Паро, битвы ждущий.
И мрак опустил Бог на весь этот стан,
А путь осветил для бегущих.
Простёр Моше руку, как Бог научил,
И ветер он вызвал восточный,
И воды морские буран разводил,
Чтоб стали стеной они прочной.
И дно обнажилось, и быстро иврим
Бежали по суше средь моря;
Гнались по пятам колесницы мицрим,
Неся им убийства и горе.
И Бог, чтоб спасти убегавших иврим,
Свободу им дать навсегда,
Сомкнул воды моря над войском мицрим,
И их поглотила вода.
Узрели евреи, что Бог их силён,
И сила Господня — без меры,
Надежной защитой им может быть Он,
И приняли в Господа веру.
А жили евреи в Египте
Четыреста и двадцать лет.
И вывел их Бог из Египта,
И дал им на землю обет.
Их было при входе в Египет
Всего только семьдесят душ.
А вышли они из Египта
Народом в шестьсот тысяч душ.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.