Бесплатный фрагмент - Духовное служение

Часть 1. На пути к истине

Истинная свобода.

Свобода для человека во все времена была высшим счастьем. Сколько войн и революций было во имя какой-то свободы. Будь то личная свобода, свобода выражения или свобода мысли. Даже сейчас в наш прогрессивный век много разговоров, споров и борьбы вокруг свободы. Но есть разные виды свободы. Есть свобода истинная и есть ложная. Обычный человек понимает её как свободу для своих привычек, желаний, думая что, что свобода — это проявление всего, что привито обществом, природой. В том числе это вредные привычки. Возьмем курение табака. Это явление не было свойственно ни для Европы, ни для России. Оно, как известно, было принесено с американского континента. Это было в диковинку и стало модным, как и употребление кофе и чая. Но оно объективно вредно и это известно каждому. Истинная свобода — это свобода не для, а от. От желаний, пороков, от чревоугодия. Это вредные привычки. А есть еще вредные инстинкты и черты характера. Это лень, суета, зависть, гордыня и т. д. Истинная свобода — свобода нашего сознания от необходимости исполнять те привычки, желания, мысли, которые нам были привиты обществом и природой. Это является подлинной свободой. Но многие этого не понимают. Многие стремятся к наслаждениям и удовольствиям, думая, что в этом заключается счастье. На самом деле требования физической природы человека, такие как голод, сон, жажда и половое влечение, достижение почестей, богатства и славы в полной мере никогда удовлетворены не могут быть. Всякое удовлетворение есть лишь временное удовлетворение ненасытного зверя желаний, которые растут и увеличиваются. С одной стороны, удовлетворение физических потребностей человека необходимо для поддержания жизни; с другой — удовлетворение этих потребностей приводит к страданию. Есть поговорка — есть для того чтобы жить, а не жить, чтобы есть.

Лучшие люди во все века понимали, что физическая природа есть тормоз для его духовного развития и принимали всевозможные меры для его обуздания, но истина лежит посередине. Раз пребывание в физическом мире и обладание физическим телом есть необходимое условие нашей эволюции, то не может быть речи о полном отказе от земных благ, ибо это означало бы смерть тела. Необходимо освободиться от не от желаний, а от рабства желаний. Необходимо изменить свои желания в своем сознании. Признать их подлежащими удовлетворению постольку, поскольку это необходимо для нормального отправления всех функций нашего тела, которое есть обиталище хозяина тела — духа. Признать все запросы тела второстепенными, а запросы духа первостепенными и согласно такому признанию организовать свою жизнь и направлять все свои поступки и все свои желания. Освободиться от привязанности к собственности, потому что привязанность к собственности есть главный фактор в создании страдания. Почему Христос говорил, что легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому достичь царствия Божьего? Он не имел в виду, что если вы богатый, то вы не духовный, а имел в виду, что богатому тяжелее достичь просветления, потому что его держат вещи и богатства, которые он нажил. Запретов нет и не должно быть ни в чем. Можно иметь все, можно пользоваться всем, но не нужно быть привязанным к этому. Освобождаясь в своем сознании от всех земных привязанностей и пользуясь ими всеми в меру действительной необходимости, человек освобождается от многих страданий, вызываемых чрезмерной привязанностью к несуществующей собственности и к мнимым земным благам. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут» (Евангелие от Матфея Мф.6:19). Жизнь ведет с человеком постоянную игру. Игра заключается в том, что жизнь сперва что-то дает. И когда наша душа отождествляется с тем, что дано, то жизнь затем отнимает то, что к чему мы привязались. И такая игра происходит с самого рождения. Когда человеку дается физическое тело, человек привязывается к нему и думает, что он и есть физическое тело. А между тем, оно нам не принадлежит, а принадлежит Духу Земли, и дается временно для того, чтобы душа выполнила свою задачу на данное воплощение. Это тело и здоровье отнимается у человека с течением времени. «Из праха сотворенный в прах обратишься!». Жизнь может дать богатство, славу, власть, затем отнять все это. Всё это может происходить не только на физическом уровне, но и на уровне воображения. жизнь может сообщить мечты, иллюзии, затем человек видит, что это всё никогда не осуществится, и осознает, что жизнь дает все это, а потом отбирает. Поэтому, если вам жизнь что-то дала, то говорите себе: “ Вот сейчас Бог дал мне, но я знаю, что через некоторое время он это заберет, и я не буду переживать».

Старайтесь обретать нетленные, вечные богатства высокой любви, знаний, воли, которые преодолевают все привычки. Больше концентрируйтесь на духовном, а не на бытовом. Если вы будете думать больше о духовном, то житейские дела будут сами собой решаться. «Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их»? (Евангелие от Матфея Мф.6:26).

Думайте о душе, о Боге, а остальное все приложится!

Духовный путь.

Многие люди не знают, что такое духовный путь и пребывают в заблуждении. Они путают понятие духовности с общественными представлениями и моралью. А духовность не является моралью, потому что существует много видов морали. Что в одном обществе считается нормальным, то в другом может считаться греховным. Например, в мусульманском мире можно иметь 4 жены и это считается нормальным, а у православных, если у кого-то несколько жен или есть любовница, то считается это развратом. И много существует различных мнений и представлений, понятий в разных обществах. И в одних обществах эти понятия считаются хорошими, а в других они считаются плохими. Поэтому мораль — это не духовность. А духовность — это есть видение мира таким, каков он есть. Это видение мира глазами ребенка. Когда ребенок смотрит на окружающий мир, то в его голове нет никаких понятий, нет никаких представлений, и он видит мир таким, каковым он является, чистым взглядом. Когда взрослый человек смотрит на мир, то не видит его, а видит только свои проблемы, у него в голове плывут различные мысли, возникают разговоры с собой. И истинная духовность заключается в том, чтобы увидеть весь этот мир реально, видеть его правдивым.

Некоторые думают, что духовность связана с добротой или она связана с елейностью. Но на самом деле добрый или елейный человек не обязательно видит мир таким, каков он есть. И мы знаем много добрых людей, которые умерли, но на самом деле не узнали, кто они такие и как устроен этот мир. Духовный человек не жалеет, а направляет к совершенству, к прогрессу, и это не всегда внешне выглядит как доброта. В этом есть высшая доброта, а не жалость, с которой её путают. Жалость — это потакание слабости человека, а сострадание — это понимание, осознание проблемы и помощь в её устранении. Нужно дать человеку не рыбу, а удочку, и научить его самому ловить.

Чтобы нам познать мир, как он есть, нужно отбросить все свои взгляды и представления и заново, лазами ребенка воспринимать этот мир. Христос говорил: «Не войдете в царствие Небесное, не уподобившись детям». Не нужно опираться на прошлый опыт, ведь если бы прошлый опыт нам помогал, то многие к старости становились бы мудрыми. Однако, мы видим, что к старости многие люди становятся маразматиками и ни к чему не приспособленными. Они не становятся мудрыми стариками, а становятся еще более закостенелыми, не способными к творчеству, радости. Они становятся вечными ворчунами, в бедах которых виноваты все окружающие. Значит делаем вывод, что прошлый опыт мешает нашему познанию истины, и возраст не является критерием того, что человек стал разумным. А иногда дети понимают жизнь лучше, чем взрослые. Потому что смотрят на жизнь непосредственно и спрашивают у родителей простые и существенные вопросы, на которые родители часто не могут ответить. Но постепенно общественное сознание начинает давить на ребенка и он сам все больше окостеневает и его сознание становится таким же мертвым, как у остальных людей, и к старости сознание становится совсем костным и неспособным воспринимать нечто новое, даже если это признается всем обществом. И вот именно потому жизнь человека на земле коротка. Если бы человек жил тысячу лет, то это не значит, что он стал бы мудрым. А возможно, он стал бы настолько закостенелым, что не смог бы различать никаких изменений, которые есть в мире, потому что сознание с возрастом начинает черстветь. Потому что человек повторяет и повторяет мысленно одни и те же вещи, и он так долго их повторяет, что что-то новое уже совсем не может воспринять. Поэтому нужно избавиться от костности. И по этой причине люди умирают, чтобы стёрлась память. А человек к старости занимается не познанием, а сравнением чего-то нового с тем, что он видел раньше. Старики все время говорят: «Вот раньше так было»! Но это раньше, теперь иначе. Мир развивается, двигается вперед, он не может быть постоянным. И такой сравнивающий человек становится духовно слепым. Он не стремится познавать дальше мир, он думает, что всё уже знает, нет ничего, чтобы он не познал, хотя, на самом деле он всю жизнь был придатком станка или механизма, только его изучал, а не себя и мироздание. А в настоящее время эти станки и механизмы не используются, то спрашивается: «Что ты познал? Где твои знания? Зачем они нужны»? Также человек может перебирать в своем сознании мораль и стереотипы прошлого времени и сравнивать с настоящим. И почувствовав разницу в морали, негодует по этому поводу, считает, что раньше было правильно, а сейчас нет.

И чтобы стать духовным, мы должны использовать свой ум для познания мира, а не для фантазий и зомбирования. Наш разум должен быть инструментом. Человек использует свой разум для того, чтобы создавать нелепые мечты, а потом мучает себя, что мир не соответствует его иллюзиям. Человек должен познавать этот мир, а не фантазировать, что может быть. И каждый может задуматься, как он использует свой ум? Для познавания или генерации фантазий, иллюзий и негативных эмоций. А когда вы направите 100% своего ума на познание этого мира, отсечете фантазии, воспоминания, сетования и обиды, тогда вы станете на духовный путь.

Путь совершенствования.

Давайте поговорим сейчас, друзья, о тех проблемах, с которыми сталкивается человек, решивший начать заниматься духовными практиками, своим саморазвитием. Прежде всего, такой человек должен уяснить, что таким, какой он сейчас есть, он не может достичь истины. Человек же хочет прибавить к себе, к такому, каков он есть, несовершенному, имеющему недостатки, слабости, вредные привычки, ещё и титул просветления, титул совершенства. Но этого не может быть. Для того, чтобы стать совершенным, нужно умереть и родиться вновь. Нужно полностью изменить себя, разрушить все старое, чужое и наносное в себе. Новое здание не будет долго держаться на старом фундаменте. Нужно изменить всё — мысли, поступки, привычки и эмоции. Нужно осознать, что все ваши мысли, поступки, убеждения — это результат массового влияния, которое оказывает на вас ваше окружение, а именно — родители, друзья, учителя в школе, а также особенности национального или религиозного мышления. Известно, что ребенок рождается как чистый лист — он не знает, что принято, а что нет. Он не знает, что хорошо, а что плохо. Он не имеет никаких целей, а просто живет и радуется жизни без всякой причины. И что родители привьют ему, то он и будет культивировать в себе дальше. При рождении он не знает даже и языка, на котором разговаривают родители, и только в процессе воспитания он изучает его, а мог и разговаривать на другом языке, если бы родился в другой стране. Это показывает, что мы рождаемся не русскими, не американцами, не французами, а становимся ими в процессе воспитания и внушения общественных стереотипов. Соответственно нам внушаются и ложные цели, которые выгодны не нам, а обществу или политикам, или кому-либо другим. Потому нужно отречься от своей личности, чтобы достичь просветления. Личность — это совокупность физического тела, астрального и ментального. Личность, в отличие от души, смертна и по сути своей ложна. Наши убеждения состоят из того, что говорят по телевизору, что говорит тот или иной политик, что говорят родители и соседи, что пишут на рекламных плакатах. Потому необходимо отказаться от личности и обратить взор к душе. Что действительно вы должны делать, чтобы духовно прогрессировать и развиваться? Нужны ли вам те цели, к которым стремится большинство, чтобы обрести счастье и здоровье? А достигают ли они этого, в конце концов, или просто живут по стандартной схеме?

Каждый из вас должен понять необходимость смерти личности и возрождения души. Каждый из вас должен стараться, чтобы как можно больше прошлого умерло, и чтобы осталось только то, что бессмертно, только то, что не может умереть.

Когда вы отбросили свою личность, свою память, вы уже мыслите по-другому, хотя вы продолжаете пользоваться вашей личностью как автоматом, как механизмом или инструментом. Если вы положите руку на горячую плиту, то тело отдергивает её, и это хорошо, иначе вы получили бы ожог. Ваша личность продолжаете реагировать, вы продолжаете что-то делать, но вы уже не связаны с вашей личностью, вы видите себя отстраненным от неё, отстраненным от памяти. И когда возникает такой этап отстранения, то результатом его является то, что вы уже не можете вспоминать своих врагов, кто вас обидел. Вы не можете переживать всё это, и вы чувствуете, что, наконец, освободились от какого-то тяжелого груза., которым была на самом деле ваша память. Вы освободились от того ужасного груза, давления, которое эта память оказывала на вас. И тогда раз за разом освобождаясь от отягощенности различными воспоминаниями, вы становитесь ближе и ближе к просветлению. И наконец, ваше сознание поднимается над умом, над памятью, над воображением, над мыслями. И когда вы больше уже не связаны умом, то в этот момент вы достигаете просветления.

Секты сегодня.

Тема сектантства актуальна для России как никогда. После распада СССР в нашу страну, в которой был религиозный голод, устремились множества различных религий и сект. Народ устремился в них без всякого разбора. Все они обещали спасение и просветление. Как же среди этого найти настоящую духовную школу, которая бы действительно способствовала духовному развитию, а не закабаляла. Давайте разберёмся сначала, что такое вообще секта. У нас в России это название приобрело отрицательное значение. По этим названием подразумевают некую организацию, которая на основе какой-то духовной или религиозной идеи, старается нажиться на своих последователей. Таких организаций, действительно огромное множество. Они набирают в свои ряды людей, подвергают их техникам зомбирования, подчиняют его волю себе и используют в своих корыстных целях — заставляют работать на себя, отдавать деньги и подвергают насилию. А когда человек заболевает или начинает проявлять признаки душевного расстройства или когда ему нечего больше платить, выбрасывают на улицу. Самые сильные из этих организаций — сайентологи и последователи Муна, а также и другие. Лидеры этих сект являются проводниками тёмных сил и управляются с тонкого плана. Они владеют психологическими и гипнотическими приёмами для зомбирования людей. Обладают значительными материальными средствами. У них есть своя система безопасности. Они стремятся закабалить влиятельных и сильных личностей, так как слабые тёмным не интересны. Поэтому в сектах много как чиновников, так и бизнесменов. Но надо сказать, что основной характеристикой тёмных сил является предательство — как только человек станет им бесполезен, они избавляются от него.

Но вернёмся к понятию секты. На самом деле это не столь негативное явление. Секта происходит от слова сектор, т.е. направление, ответвление. Например, есть христианство. У него есть несколько ответвлений — католики, протестанты, православные, баптисты, евангелисты и т. д. Это как у дерева есть основной ствол, и от него отходят множество веток. В Индии множество религий и множество сект. И это не считается плохим явлением. Без веток и дерево не дерево.

Как же определить, настоящая это школа или секта? Можно привести несколько признаков сект: Учение школы является единственно верным, только она знает, как спастись, остальные люди обречены на вымирание, члены группы являются избранными и представителями высшей расы, приказы учителя выполняются беспрекословно и так далее.

Нужно также различать виды сект. Есть секты вообще с искусственно выдуманной идеологией, такие как сайентология, муниты, последователи Грабового. Есть организации, использующие идеи на основе религий — мормоны, и другие «церкви», также использующие имена великих учителей, таких как Христа, Кут Хуми, Эль Мория и других. И есть люди, проводники тёмных сил, управляемые с тонкого плана чёрными магами. Они используют реальные эзотерические и оккультные знания, обучают людей магии, манипуляции людьми, приёмам психотехник и так далее. Эти люди наиболее опасны, так как у них есть руководитель с астрального плана, адепт Атлантиды, чёрный маг, которому запрещено воплощаться на земле, но он находит людей для реализации своих тёмных замыслов. Таких людей стало очень много. Они думают, что ими руководит кто-то великий, а на самом деле это тёмная сущность, которая может представиться кем угодно, хоть Христом.

Человеку, решившему заняться духовностью или эзотерикой, в такой ситуации нелегко определить, где истина. Могу сказать одно, что развиваться до определённого уровня можно даже в секте. Приведу в пример одну притчу. У одного учителя, который на самом деле был шарлатаном, обучался ученик. Он был очень предан ему и свято верил в него. И как-то раз решил учитель проверить его верность. Он сказал ему, чтобы он взобрался на гору и спрыгнул вниз. Ученик решил, что если это сказал учитель, то это нужно сделать. Он взобрался на гору, спрыгнул, но не разбился, а медленно слетел. У него была открытая душа и истинная вера в душе, поэтому он и остался жив. А учитель, увидев это, подумал, что он, наверное, на самом деле великий и тоже спрыгнул и разбился. А ученик просветлел. Это показывает, что неважно где вы развиваетесь, а насколько вы открыты Богу, насколько вы видите в окружающем божественное. Главное — ваша открытость и вера.

Потому будьте осознанны в выборе и открыты сердцем Богу. Тогда он сам направит вас туда, где вы будете развиваться. Если вы видите, что в данной школе можно развиваться, хотя до определённого момента, можете там остаться. Если вас она не устраивает или ограничивает, то это не ваш путь. В духовной развитии всё просто. Что нравится вам и вашей душе, то и есть ваше. Что не по душе, то не ваше.

Учителя и лжепророки.

У многих людей, вставших на путь духовного развития или начинающих изучать эзотерические учения, возникает проблема о выборе учителя, а также как распознать истинного мастера от шарлатана. Прежде всего, подумаем, зачем вообще человеку нужен учитель и нужен ли вообще? Может, мы сами можем разобраться во всем? Наверное, сможем, если будем знать истину. Но до этого надо ещё дойти, а пока придётся полагаться на определённый авторитет. А зачем полагаться? Может лучше послушать близких, родителей, друзей? Они же не посоветуют плохого. Я всё-таки рекомендую этого не делать. Потому что если мы хотим добиться успеха, мы слушаем того, кто добился в этом деле прогресса, какого-то результата. Не думаю, что даже наши родители и друзья являются великими святыми или мастерами эзотерического направления. Ведь когда мы хотим поступить в институт и нам надо подтянуться по какому-нибудь предмету, мы обращаемся к репетитору — преподавателю этого направления. Родители же нас не могут обучить, хотя они тоже учились в институте. Точно также и в плане развития духовности нужно обращаться к мастеру. Потому и не следует слушать рекомендации окружающих, так как они могут дать советы лишь на основе своего мнения, чаще неправильного.

Другой вопрос, как найти компетентного человека. Ведь сейчас так много и психологов, и мастеров, и экстрасенсов, и создателей новых учений. Все они пытаются помочь человеку, навязать свою систему взглядов, и часто так бывает, что одни советуют одно, другие — другое. И человек не может понять, куда ему идти. И эти внутренние противоречия приводят к стрессу и непониманию.

Во все времена существовали одни и те же проблемы, что касается внутреннего мира. Меняется только декорации, внешняя обстановка, а проблемы остаются прежние. Только в наше время стали острее, так как мы живём в период смены эпох. Но и всегда существовали люди, которым удавалось достичь духовного прогресса. Это Будда, Христос и другие. Они пробудились от тех иллюзий, которыми грезит всё общество. Будучи не в силах передать истину, лежащую вне слов разума, они пользовались притчами и аллегориями. Но их последователи снова заснули (или никогда не просыпались), и восприняли эти метафоры, указывающие на истину, как палец на луну. Теперь они проповедуют эту иллюзию, призывая ею заменить ту, которая уже есть. Но видение реальности невозможно достичь при помощи нереального и они предлагают ждать, кто до смерти, а кто и многие жизни, ждать чуда.

Встреча с настоящим учителем, таким как Раджниш, Саи Баба, Ауробиндо, маловероятна не столько из-за редкости таких людей, столько из-за вашей неподготовленности, неспособности отличить стекло от бриллианта. Учитель непредсказуем, парадоксален, он разрушает то, к чему вы за столько лет привыкли. Это многим не нравится. Но если всё же кто-то хочет найти учителя, можно дать основные черты. Это не борода, не хитон, а внутренние качества: возвышенность, отрешенность, целостность, которые могут быть скрыты за покровом обыденности. В общем вы увидите ясность, простоту, широту взглядов, к вам придёт понимание всех проблем и вопросов (возможно, не сразу) и тонкое необычайное чувство от непредвзятого общения с этим человеком.

Лжепророки, наоборот, догматичны, критичны, однобоки, они скорее ещё больше будут запутывать нас, авторитарны, фанатичны и часто нецелостны. Их речь может быть последовательна в догмате, а в жизненных проблемах — сбивчива, противоречива.

Прежде всего, все учителя учили искать истину в себе, а не в обрядах и церквях, и поэтому вы можете прямо сейчас начать это путешествие внутрь и познать суть вещей, какие они есть.

После распада Советского Союза, в котором был запрет на религию, в нашу страну устремились целая лавина всяких учений, религий и сект. Народ, изголодавшийся по духовности, устремился в них без всякого разбора. Часть из этих направлений была настоящими религиями — это буддисты, кришнаиты и другие восточные учения. Часть — это ответвления от христианской церкви- евангелисты, например, и другие. Часть — это откровенные секты. Например, последователи Хаббарда и Муна. Эти люди являются проводниками тёмных сил, они создали искусственную идеологию, закабаляющую людей. Эти люди управляются с тонкого плана тёмными сущностями, с целью затормозить духовное развитие людей, отсоса энергии и вытягивания материальных средств. Эти люди владеют психологическими и гипнотическими приёмами для зомбирования людей. У некоторых сект есть спецслужбы, которые работают с властными структурами, а также предпринимают меры по выявлению своих врагов и их нейтрализации. У них большие ресурсы и многочисленные последователи, в том числе и в государственных структурах. Наверное, вы помните, что в начале 90-х последователи Хаббарда имели своих единомышленников в числе высших чиновников и устраивали презентации в Кремле.

Кроме этих крупных сект, практически в каждом городе есть более мелкие «учителя». Такие люди управляются сущностями с астрального плана. Эти сущности являются настоящими чёрными магами. Им не дозволяется воплощаться в физическом теле и они находят людей склонных к магии, и потом используют их в своих целях, а потом избавляются от них. Такие проводники объявляют себя великими, мастерами или заявляют, что ими руководят великие учителя, такие как Христос, Кут Хуми и так далее. На самом деле такие великие учителя никогда не вступают в контакт с простыми людьми. Они работают в глобальном масштабе или могут вступить в контакт с тем, кто очень близок к ним по уровню. Такие люди, безусловно, есть, но их крайне мало. Они вряд ли будут трезвонить об этом и вообще скрыты о внимания масс. А тёмные сущности могут представиться кем угодно. Хоть Христом, хоть Буддой. И кто ведётся на такие уловки просто недалёкий человек, не знаком с законом иерархии и вообще в магическом деле просто профан. Сейчас уже мало пользуются именем Христа, так как оно опорочено всевозможными сектами, использующими Его имя и уже используют имена таких учителей как Эль Мория и Кут Хуми. Но как уже было сказано, адепты такого ранга не вступают в контакт с представителями физического плана, т.к. это может им навредить. А темные сущности могут представляться кем угодно, чтобы взять контроль над человеком. Нужно уметь различать где добро и зло. А для этого нужно расширять сознание и познавать и анализировать события.

Добро — это всё, что способствует эволюции мира и благу всего человечества, а зло — всё, что противодействует этому. Если вы встречаете человека, который всё чернит и всё осуждает, подвергает сомнению, осмеянию и поруганию, то он не из светлых. Если вы наблюдаете человека, который, как слепой стены, придерживается старины, который осуждает и признаёт ненужность и вредность новых творческих веяний и течений и восхваляет прадедовские нравы и традиции, то он из лагеря тёмных. Если вы видите человека или целый класс людей, которые всю жизнь работают на то, чтобы внести разъединение, посеять рознь, вызвать вражду и разжечь в других ненависть, то такие люди работают не для блага, а во вред человечеству, как пособники тьмы.

Настоящий белый адепт всегда направляет человека к совершенству, хотя иногда внешне это может выглядеть не совсем однозначно и даже неприятно человеку. Бывает, что пинок или критика будет более полезным, чем похвала. Например, чтобы человек отказался от чего-то вредного, ему нужно отравиться этим. Тогда он поймёт, что это ему не нужно. Вот по этой причине мало людей способны к духовному совершенствованию. Ведь нужно постоянно менять себя, отслеживать свои пороки, воспринимать адекватно критику. А если человек любит слушать в свой адрес только похвалы, то он бесперспективен для духовного развития.

Так что, если вы решили заняться духовным совершенствованием и найти настоящего мастера, будьте предельно внимательны в выборе. И слушайте учителей, а не их учеников, так как человек склонен извращать учения подстраивать их под своё мышление. И в последствие этого, учение искажается, его последователи считают себя избранными, отвергают другие и предыдущие учения. И тогда учение становиться неприемлемым для развития и расширения сознания. Этой участи подверглись большинство учений, включая христианство и учение Кришны. И настала сейчас время для новых перемен, в том числе и в отношении веры, потому и сейчас и разрушаются старые формы.

Будьте осторожны в выборе и успехов в развитии!

Черное и белое.

В былые и настоящие времена остры споры о добре и зле. Одни говорят, что есть белое братство и есть темное братство и что они всегда находятся в противоборстве. Другие утверждают, что нет никакого разделение на белое и черное и что и светлое и темное — это есть составные части одного целого. Считаю что и те и другие одновременно правы. Да, любые существа и силы являются частью Божественного целого, но в то же время между ними есть различия, как в методе, так и в первую очередь в мотиве действия. Давайте попытаемся разобраться, какие есть различия между темными силами и белыми, черными магами и белыми.

Прежде всего, хочется сказать, что действительно и добро и зло являются составными частями Абсолюта. Добро и зло — это лишь руки Господа, которыми он подгоняет своих детей к совершенству. Условно говоря, когда человек расслабляется в духовном плане, тогда болезни, неприятности, проблемы напоминают людям, что у них не все в порядке с внутренним состоянием или внешним поведением. Но большинство людей разделяют понятии светлого и темного. Они считают, что есть Бог и есть дьявол, который ему противостоит. И именно дьявол строит всем козни и насылает болезни и страдания. Такое мышление достойно язычника, но никак не единобожника. Единобожник считает, что все идет от Бога. И хорошее и плохое. И если случаются что-то плохое, то обычно винят дьявола, а в худшем случае хулят Бога, почему он это допустил. Но мало кто задумывается, почему произошло то или иное событие. Может потому, что виноват сам человек, а не Бог или дьявол. Может причина во мне самом, а не в окружающем мире. Языческое мышление приводит к тому, что возникает желание устранит следствие, а не причину. Поэтому стараются уничтожить дьявола, как источника боли и неприятностей. Но дьявол повинуется воле Бога. Только с его разрешения позволяется действовать. Часто бывает, что человек видя, сколько много зла твориться на земле, впадает в уныние и начинает думать, что раз такое случается, то дьявол сильнее Бога. Это и есть сатанизм. Во-первых, впадать в уныние уже само по себе грех. И признание преобладания воли дьявола над волей Бога — это уже отречение от веры. Может, действительно в мире о много зла. Но это случается только по вине самих людей, а не потому, что дьявол сильнее. Если человек излучает светлые энергии, то к нему и притягивается добро. А если излучает негативные, то притягивает зло. Подобное притягивает подобное!

Проблема современного общества является в потребительском отношении ко всему, в том числе и к Богу. Мы воспринимаем его как доброго дедушку на облачках, который раздает подарки. Мы просим его — дай денег, дай супруга, дай здоровье, помоги стать начальником. А между тем в Библии говориться, что не упомяни имя Господа всуе. А когда мы не получаем того, что просили, то обижаемся и забываем про Бога и вспоминаем только тогда, когда плохо. Пока гром не грянет, мужик не перекреститься. Это и есть языческое мышление. Молимся одному истукану, а когда неприятности не прекращаются, идем молиться другому истукану. А между тем, настоящий единобоженник воспринимает любое событие как послание от Бога. Если возникает неприятность — «Ага, значит, я что-то делаю не так, нужно подумать о своем поведении». Любая ситуация, в том числе и негативная, направлена на увеличение любви в душе. Если у нас отбирается что-то, будь то материальная ценность или духовная, не получается чего-то достичь, предают близкие, значит мы привязались к этому. То, что уходит, мешает видеть Божественное, закрывает нас от Бога, препятствует поступлении божественной энергии. И поэтому мы теряем. Есть космический закон- все, что ставиться выше Бога, отбирается. Поэтому настоящий верующий в Бога, никогда не должен впадать в уныние и сетовать на проблемы, а должен задуматься, почему у Бог не дает ему то, что он хочет. Также мы должны понимать, что все беды в мире случаются не от того, что власть захватил дьявол и темные силы, а потому что общество потеряло веру в Бога, имеет неправильные жизненные ориентиры и взяло курс на удовлетворение животных инстинктов и желаний.

Теперь давайте детально разберем отличие между так называемыми темными и белыми силами. Во-первых, главное различие — это мотив. Черный маг действует только ради своего личного эгоистического мотива. Он преследует только свою цель и не считается с интересами окружающих людей. Он готов идти по головам лишь бы достичь того, чего он хочет. Говоря черный маг, я не имею в виду какого-то колдуна, который использует магические способности или ритуалы. Черным магом по сути может быть любой человек, который топчет и уничтожает окружающих ради своей выгоды. Это может быть, например, бизнесмен, торгующий вредными продуктами, такими как алкоголь, сигареты, наркотики. Это может быть любая продукция, которая содержит в себе яд, который губительно действует на тело и душу человека. Примером черного мага может быть человек, распространяющий порнографию, карьерист, который ради продвижения строит пакости сослуживцам. Это может быть чиновник- взяточник, который за мзду разрешает разворовывать страну, грабить народ и т. д. В то время как мотивом белого мага является то, что несет благо всему человечеству. Благо в духовном плане имеется в виду. Если человеку нужно дать пинка, чтобы он проснулся и перестал грешить, то является благом для его души, потому что таким, казалось бы, нехорошим с точки зрения морали поступком, мы не даем развращаться душе человека. А человек — это, прежде всего, душа. Но большинство думают, что человек- это тело. И мы холим и лелеем его, считая, что это правильно. И если что случается плохое с телом, это не значит что это плохо для души. А чаще как раз бывает наоборот. Страдания тела не дают распадаться душе. Современное общество является языческим, несмотря на широкое распространение мировых религий, потому что приоритетом в сознании людей являются интересы тела, а не души. Мы всячески услаждаем тело, трясемся за него. Хотя не говорю, что не надо заботиться о нем. Тело — храм для души, и оно должно содержаться в чистоте. Но многие даже не хотят придерживаться здорового образа жизни. Большинство любят сладко поесть, невзирая на то, что почти вся пища напичкана вредными добавками и ингредиентами, ведут пассивный образ жизни. А между тем, даже тело не принадлежит нам. Физическую субстанцию, из которой состоит тело, душа временно заимствует у духа Земли. Мы лишь арендуем его и должны вернуть эту субстанцию в том виде, каким получили.

Вернемся к белым и черным магам.

2). Черный маг погружает людей во тьму, иллюзии, не дает развиваться, держит в невежестве. Это ему выгодно, потому как за счет деградации, незнания, греховности окружающих он возвышается над всеми и процветает. Хотя он сам на фоне других быть продвинутым, но дальше не двигается и не развивается.

Белый маг наоборот разрушает иллюзии у людей, хотя это может и не нравиться. По этой причине пророки и святые были изгоями в обществе, т.к. они, пробуждая людей от сна, нарушали привычный уклад жизни. Светлые распространяют духовные знания, вытаскивают людей из невежества. У них преобладает коллективное сознание, когда интересы группы важнее, чем свои личные. Оно готов пожертвовать своими амбициями и целями ради духовного блага окружающих.

3) Черная магия имеет дело с силами инволюции. Белая магия- с силами эволюции.

Силы инволюции — это силы формы, материи. Поэтому достаточно нетрудно определить принадлежность того или иного субъекта, если понимать с какими силами он работает. Например, возьмем целительство. Тот целитель, который излечивает тело, а не душу, тот манипулирует материей, а, следовательно, является темным по сути. Силы материи — это все что относиться к внешнему, Земле, форме. Например, шаман использует в своих практиках силы материи — элементалов, духов стихий. То есть силы земли, материи. Поэтому шаманизм тяготеет именно к черной магии. Хотя внешне целительство шамана выглядит добром.

Белый маг работает с жизнью внутри формы, с духом. Он, прежде всего, стремится изменить мировоззрение человека, объяснить, почему возникла болезнь, выявить причину, а не убрать следствие. «Черный» всегда манипулирует внешним, стремиться аннигилировать внешние последствия, а не понять причину явления. По этой причине любые заговоры и заклинания являются черной магией.

4) Черный маг работает с противоположными полюсами. Белый ищет точку равновесия, баланс.

Что значит работать с противоположными полюсами? Это значит, что данный субъект мыслит только одной противоположностью. Т.е он мыслит штампами: белое-черное, хорошо-плохо, я прав- остальные неправы. У человека есть какие-то взгляды на мир. Он считает, что мир должен быть добрым, справедливым, приносящим только приятное. Когда его мировоззрение сталкивается с реальной ситуацией, у него в голове идет сравнение с картой реальности человека. Если они совпадают, то человек испытывает положительные эмоции. Если нет — негативные. Он начинает негодовать как же так, так неправильно, так не должно быть. Карты реальности у всех разные. У каждого имеется свой набор убеждений, представлений и концепций, как должен быть устроен мир. Но реальность одна. Черный маг, манипулируя внешними факторами, пытается построить окружающий мир в соответствии со своим мировоззрением. Он не хочет понять, почему происходит то или иное событие, не хочет повиноваться воли Господа и не хочет разбираться в причинах происходящего. Его гордыня так велика, что он думает, что его воля первична.

Белый маг всегда желает достичь точки равновесия в своем мышлении. Чтобы этого добиться, необходимо видеть в любых событиях и явлениях одновременно плюсы и минусы, и хорошее и плохое. Ни один человек и ни одно явление, будь то политический строй, идеология, научная концепция не может быть абсолютно плохой или абсолютно хорошей. Также каждый человек имеет как хорошие качества, так и отрицательные. И потому нельзя сказать, что вот данный гражданин хороший или плохой. Христос говорил: «Кто не без греха…» Если мы научимся мыслить диалектически, т.е. видеть у одной вещи одновременно и хорошее и плохое, то мы можем достичь той самой точки равновесия, при которой внутри у нас не возникает осуждения и критицизма.

5) Черная магия связана с деградацией секса и творческой функции. Белая магия основана на трансмутации творческой способности в высшую творческую мысль.

Глобальная задача человеческого существа — это трансформация низких энергий в божественные. Эта трансформация происходит через энергетические центры, так называемые чакры. Энергия накапливается в сексуальном центре и дальше она трансформироваться в более высокий тип энергии или должна найти выход — пойти на рождение детей и т. д. У черного мага трансформации энергии не происходит, потому, как он сосредоточен только на удовлетворении желаний и не заинтересован в направлении своих сил на благо других. Поэтому вся энергия скапливается в сексуальном центре и негативно влияет на поведение и разум человека. По этой причине практически все лжеучителя и сектанты страдают сексуальными извращениеми. Энергия переполняет их сексуальный центр и просит выхода.

Напоследок, нужно сказать, что белый маг работает с душой, а черный — с материей, формой. Это выражается в стремлении исправить внешнее, убрать следствие, а не причину. Поэтому, кто хочет увидеть суть субъекта, должен определить, с чем он работает — с формой или содержанием.

Добро и зло.

Каждый нормальный человек хоть раз задумывался о смысле жизни, где добро и зло, как правильно жить, что хорошо, а что плохо? Но не каждый находил ответ. Ведь окружающие стремятся убедить его в своей правоте, что именно, так или этак нужно поступать, вот это хорошо, а это плохо. Человека раздирают противоречия по тому или иному поводу. Ведь, например мораль и люди говорят одно, но в реальности дело обстоит по-другому. И если следовать моральным догмам всегда и везде, можно остаться по жизни в проигрыше. Мораль люди придумали, чтобы оправдывать свой эгоизм и слабости. Точно также и законы люди придумывают, чтобы лоббировать свои интересы или интересы определенных групп людей. Причем авторитет людей в парламенте, даже с моральной точки зрения сомнителен, не говоря уже об их духовном мире. Как же все-таки разобраться в ситуации, где белое, а где черное?

В высшем понимании добро — это всё, что способствует эволюции мира и благу всего человечества, а зло — всё, что противодействует этому. В мироздании нет ни добра, ни зла, но есть законы природы и принципы развития жизни. Всё, что дано для жизни природой, не дурно и не хорошо., но становится тем или другим в зависимости от того, как человек пользуется дарами природы и как применяет данные ему способности. Если взять физические потребности человека, то ни одна из них не может быть названа дурной, раз все они необходимы для осуществления жизни, но зло в виде разного рода болезней начинается там, где есть излишества или отсутствие удовлетворения потребностей.

Как добро, так и зло на Земле существуют в определенном количестве. Обе эти силы взаимодействуют друг с другом, и ни одна не может превзойти другую. Это взаимодействие рождает всё многообразие окружающего мира. В мире энергия между людьми распределяется неравномерно. И в этом нет несправедливости, ибо всё это выдуманные понятия. Они существуют в уме человека, но не в его бытии. Если бы все люди обладали одинаковой красотой, энергетическим балансом, умом, деловыми качествами, то тогда бы не было многообразия и рельефности мира. Множество проявлений мира говорят нам, что мораль и нравственность не существуют как таковые, а служат инструментом общественного сознания. Они позволяют обуздать низшие инстинкты человека, его страсти. Когда высшие центры человека развиваются в полной мере, тогда внешняя мораль и нравственность общества становятся просто ненужными. Человек обретает внутреннюю нравственность.

Большинство людей неправильно понимают, что такое добро и зло. Они принимают за добро, когда им что-то дают. А зло — это когда у них что-то отнимают. Но добро и зло — это две руки Бога, которыми он подгоняет своих детей к совершенству. Через «ангела» он дает что-то, когда человек двигается вперед, или дает в качестве испытания, смотря как к этому отнесется человек, не забудет ли он Отца, который ему дал все эти богатства.

А с помощью «черта», он забирает у человека все то, к чему он привязался. Отбирается у человека тогда, когда он начинает любить вещи или излишне дорожит ими. И поэтому, когда в жизни людей случается что-то нехорошее, то они видят в этом плохое, не хотят понять, что это Бог дает напоминает, что в их жизни происходит что-то не так, что это испытание, которое послано свыше и обвиняют в кознях дьявола. Обычно люди воспринимают Бога, как снабженца. Они «молятся», чтобы удовлетворить свои потребности и чаще, когда им плохо. Просят его о всякой дребедени: «Дай машину, дай богатого мужа, помоги сдать экзамены». Но есть такое изречение: «Не упомяни имя Господа всуе». Но Богу все равно до всяких мирских потребностей людей. Он хочет их приблизить к себе, открыть им глаза, потому он и посылает сатану, чтобы он устроил им испытание, дабы они не погрязли в своем болоте мирской дурости.

Человек чаще всего хочет покоя и комфорта. Бог хочет, чтобы вы развивались, двигались вперед к совершенству и были счастливы. Но развитие не сопряжено с состоянием успокоенности. Счастья тоже нужно добиваться, оно не дается просто так. Но нужно сказать, что счастье — это не наличие каких-то богатств и вещей, а состояние души. И для достижения его нужно больше радоваться и смеяться, танцевать и быть на природе. Но люди придумывают себе тысячи обременительных ненужных занятий, лишающих их состояния счастья и ведущих к угнетенному жизнью, озабоченному состоянию, длительное пребывание в котором порождает и болезни. В этом как раз и есть различие между светлыми и темными силами. Светлые силы хотят, чтобы человек излучал положительную энергию счастья, радости, добра и любви. Тесные силы всегда провоцируют человека на излучение негативных энергий, таких, как страх, злость, ненависть, несчастье, лень и страдание. Для этого они используют множество уловок. Именно эти силы внедряют в общество и мозг человека различные идеи и убеждения, которые уводят человека с пути развития, пути совершенствования.

Изначально Добро означает единство с силами, породившими нас. Добро и зло — это части одного целого, два полюса, две противоположности. И из борьбы этих двух противоположностей рождается гармония, совершенство. И они не могут существовать друг без друга. Если не будет зла, то не будет и добра. И ни одна из этих сил не может окончательно возобладать. Если бы это произошло, то мир остановился, жизнь и развитие прекратились бы. Поэтому и то, и другое нужно в нашем мире, чтобы шла борьба, шла эволюция. И добрые и злые присутствуют в сознании Бога. Он любит всех, как солнце светит добрым, так и злым. Так что нужно ничего не отвергать и не осуждать, а понимать что и зачем, делать нужный выбор и двигаться вперед и вверх.

Духовная иерархия. Касты.

Всегда и во все времена человек задумывался о справедливости, равенстве и братстве. А вообще возможно ли такое, чтобы все люди были равны в правах и обязанностях? Никогда такого не было и вряд ли будет. Почему? Потому что люди по своему развитию, уровню сознания находятся на разных стадиях. Кто-то уже имеет несколько десятков воплощений, кто-то наработал себе карму, плохую или хорошую, а кто-то воплощается всего пару раз. И соответственно, у каждого свои задачи, свое место совершенствования, свои условия развития. И поэтому не может быть равенства. В мире энергия распределяется неравномерно. И в этом не может быть никакого равенства или ложной справедливости, ибо все это — выдуманные понятия. Они существуют лишь в уме человека, но не в его бытии. Если бы все люди обладали одинаковой силой, красотой, умом, деловыми качествами, то тогда не было бы и мира с его многообразием, потерялась бы рельефность мира, его объем, мир стал бы плоским, бесформенным, однородным. Множество взаимоотношений и проявлений мира говорит нам также, что мораль и нравственность не существуют как таковые, а служат лишь инструментами общественного сознания.

Мы будем рассматривать разные духовные лестницы и вам самим предлагается оценить их, выбрать более подходящую для себя и определить своё место в данной классификации.

Начнём мы с знакомой нам ещё со школы индийской кастовой системы. В древние времена в Индии существовали 4 касты. Вспомним их. Это шудры, вайшьи, кшатрии и брахманы. Высшей кастой были брахманы. Особенностью этой системы было то, что человеку нельзя было перейти из одной касты в другую. Если он родился в семье шудр, то стать кем-то другим ему было невозможно. Это, конечно, отрицательный момент. Христос, как известно, родился в простой семье плотника, но был, несомненно, выше любого индийского брахмана. Просто они таким способом старались себя оградить от всех. Многие скажут, что это система несправедливая, и будут по-своему правы. Но давайте попробуем разобраться в этой классификации.

Верхушкой древнего индийского общества были брахманы. Это были жрецы, которые свою жизнь посвящали служению высшей силе, духовным практикам. Это были самые продвинутые люди общества. Далее ниже идут кшатрии — это воины. Для этих людей долг — прежде всего. Они выполняют приказы руководителей беспрекословно и без колебаний. Ещё ниже идут вайшьи — купцы. Это активные люди, которые занимаются торговлей и разум которых сосредоточен на получении прибыли. И наконец, последняя каста — шудры, чернорабочие. Такие люди способны лишь к физическому труду и могут выполнять волю более высокоразвитых людей. Такое распределение каст и их численность обусловлено тем, что в физическом мире находится наименьшее количество саттвичной (творческой) и наибольшее количество тамасичной (пассивной) энергии. Энергия сама по себе, по сути является вполне материальной вещью, и чтобы обладать высокой энергией, саттвичностью и другими лучшими качествами, человек должен быть достоин того. Лишь немногие избранные, единичные представители людского общества могут заслужить это. Мир устроен по принципу пирамиды. На верхушке этой пирамиды находятся самые продвинутые, умные люди (каста жрецов-браминов). Поскольку этот мир устроен по образу пирамиды, вершиной вверх, то саттвичной (творческой) энергии в нем мало, а стало быть и людей, обладающих ею тоже очень мало. Следующий пласт — смесь саттвичной и раджасичной (активной) энергии — кшатрии, воины. Этот пласт находится ниже, он более обширен, и включает в себя большое количество людей по сравнению с предыдущим планом.

Следующий план — план раджаса, активной энергии. На нем находится большая часть людей, обладающих раджасично-тамасичной энергией: вайшьи — купцы, пласт многолюден и находится почти в самом низу пирамиды. И наконец, нижняя каста — шудры, обладающие самой низкой энергией, с преобладанием тамас-гуны, энергии инертности, лени, неразумности. Таких людей большинство, они составляют большую часть общества.

Если внимательно посмотреть и проанализировать эту структуру, то можно провести аналогию и с нашим временем, и мы найдем подобные группы людей в современном обществе. Шудры — это те же рабочие люди, которые сосредоточены на своем труде, могут выполнять соответствующую работу. Они могут работать на кого угодно, лишь бы деньги платили. Сознание сосредоточено на потребностях физического тела, таких как еда, питьё и секс. Их не волнуют идеологии, политика, умственный и другой какой-либо прогресс. Карьерный, например. В общем, они как рабочая лошадь — кто запряг, тот и хозяин, на того и будут работать. Таких людей большинство. Рассмотрим касту купцов — вайшьи. По-нашему — это бизнесмены. Озабочены получением прибыли и процветанием своего бизнеса. Характерная черта — эгоизм, только для себя. Не сделают ничего, чтобы не приносило доход. Всю жизнь заняты накоплением богатств и материальных вещей. В лучшем случае могут совершенствовать личностные качества, дабы потом использовать эти способности для зарабатывания денег. Таких людей поменьше, чем шудр, но всё-таки значительная часть.

Кшатрии. Это уже более продвинутые по уровню сознания люди. Главная характеристика — долг, обязанность превыше всего. Они бескорыстно служат обществу и людям, часто не получая ничего взамен. Это могут быть какие-то общественные деятели, деятельность которых направлена на благо человечества.

И наконец, брахманы. В наше время их могут олицетворять видные религиозные деятели, философы, ученые, другой признанный авторитет. Но так как у нас не духовное государство, то не всегда к ним могут прислушиваться. Те люди, которые по-настоящему занимаются служением высшему, не всегда известны общей массе.

Приведенная аналогия является субъективной и выражает лишь одну точку зрения, с которой можно согласиться или нет. Так как всё-таки кастовая система довольно грубая, то в ней есть масса исключений. Например, и кшатрий может заниматься бизнесом, используя это как источник дохода, но в душе оставаясь человеком долга. Вы сами можете определить, к какой касте относиться человек, наблюдая за ним. Нужно смотреть не на внешнее, а на суть и на внутренние устремления человека.

Уровни сознания.

Продолжим наше ознакомление с различными видами классификации духовных уровней человека. Сегодня мы рассмотрим систему, которая проводит аналогию уровня сознания с уровнем чакр — энергетических центров. Наверное, уже многие слышали о них, но кто не слышал, у того есть дополнительный стимул их изучить. Мы будем отталкиваться от того, что вы владеете информацией о системе чакр.

Итак, духовный уровень человека можно определить на уровне какой чакры находится его сознание. Муладхару-чакру (это чакра отвечает за физическое состояние) может представлять трудолюбивый, сильный физически человек, идущий по жизни как воловья упряжка, все интересы которого сосредоточены на простых потребностях физического тела и в чётком выполнении свое работы. Такого человека может практически ничего не интересовать кроме своего труда. Он работает ради результата и материальной выгоды. Часто такие люди находят утешение в пьянстве. Хотя нередки случаи, когда у человека этого может быть хобби, любимое дело, в котором он может добиться большого мастерства. Открытую чакру может представлять факир или спортсмен, полностью посвятивший жизнь развитию физического тела и достигший полного владения им.

Свадхистану- чакру может олицетворять сексуальная женщина, очень приятная и привлекательная, с обольстительными манерами, живущая исключительно своей красотой и тем впечатлением, которое она производит на окружающих. Она способна к интригам, имеет потребность в большом круге поклонников. Нужно сказать, что людей уровня свадхистаны характеризует то, что они в жизни руководствуются своими желаниями и чувствами. Это не только сексуальные желания, но и любые другие. Захотелось что-то, туда и устремился человек. Он будет работать и добиваться того, чтобы удовлетворить свое желание. Мораль и принципы его не интересуют. Фактически человек является рабом желания или чувства, у него отсутствует воля и разумное поведение. Главное в жизни таких людей — это получение удовольствий. Они не могут обойтись без посещений кафе, ночных клубов и других увеселительных заведений. Счастьем считают наличие комфорта, красивых вещей и удовлетворение всех их желаний. Таких людей абсолютное большинство.

Манипура-чакра. Её представляет деловой человек, коммерсант, военноначальник или министр, полностью поглощённый своим делом, удачами, поражениями, прибылью. У него будет напористый характер, властные манеры, деловитость, чутьё на выгоду и умение управлять людьми. Он — талантливый организатор. Подобных людей уже меньше.

Анахату — чакру может представлять мать, посвятившая свою жизнь детям, бескорыстно любящая и заботящаяся о них, находящаяся в возвышенных переживаниях благоговения. Сочувствия, самопожертвования. Такой человек может быть душой компании, его совестью и утешителем для несчастных мира сего. Также очень часто среди священников встречаются люди с открытой сердечной чакрой, конечно если он истинный верующий.

Вишудха. Её может олицетворять поэт, находящийся в порыве творческого гения, но не жалующийся на свою судьбу, а воспевающий величие и низость сего мира, устремляющий людей к возвышенному, прекрасному божественному. Таким человеком будут восхищаться, но немногие будут его любить. Главная характеристика этой чакры — это творчество. Творчество — от слова творить, создавать. Потому Вишудху может представлять не только человек искусства, но и любой человек, занимающийся созданием чего-то нового. Это может быть и новые изобретения, и новые философские или научные концепции.

Аджну представляет учёный, проникающий в суть мироздания и далёкий от повседневной жизни, полностью поглощённый своим делом, не заботящийся о признании о порой даже о том, чтобы быть понятым. Его ум поглощён в глубокие размышления почти каждую минуту, его цель — знание и свобода.

Сахасрару олицетворяет мудрец-философ, дошедший до пределов познания и осознавший, что логика и слова — суть обман, а понимание лежит в интуитивном постижении. Он отрешён от себя, от мыслей, от мира, имеет широту взглядов и со многих точек зрения может смотреть на явления жизни, но эти знания не волнуют его.

Однако, чакры часто проявляются одна через другую. Например, женщина может иметь мотивацию в сексуальной сфере, а проявляет её через эстетически через Вишудху.. Такое часто можно наблюдать среди артистов. Или, например, муладхарный человек выглядит как анахатный. Это может быть какой-то деревенский парень, который производит впечатление как очень спокойного и добродушного человека. Или это бизнесмен, инвольтируемый манипурой, а проявляется через конструктивный ум. Отсюда возникают 3 основных сцепки чакр: муладхара-анахата, свадхистана-вишудха и манипура-аджна.

Можете сами оценить эту систему, наблюдая за окружающими людьми и пробуя оценить их уровень. Человек, находящийся на одном уровне может найти общий язык с тем, кто близок с ним по уровню. Как говорится, рыбак рыбака видит издалека. Ещё может человек, находящийся на более высокой стадии, понять того, кто ниже его, но наоборот — никогда. Определите свой уровень. Где лежит ваша мотивация. Не важно, что внешне делает человек. Важно ради чего. Можно и искусством заниматься ради денег или славы.

Классы людей.

Рассмотрим очередную систему ступеней духовности людей. Особенностью данной системы является то, что при её изучении нужно признавать теорию реинкарнации т.е. вечного существовании души и её переселении в другое физическое тело после смерти человека. Некоторые религии, а частности христианство, не признают такие вещи как реинкарнация, чакры, аура и тонкие тела, в то время как на востоке эти вещи не вызывают сомнения. То есть человек может не заниматься тем, чем ему предначертано или не суметь это сделать. Но это его не беспокоит, он знает, что у него будут другие жизни и новая возможность для решения своих духовных задач. Но христианство говорит, что нет никакого переселения. И это не значит, что их учение ложное. Просто они призывают пройти весь путь сразу, не откладывать всё до следующих жизней. Некоторые думают, что в этой жизни они займуться более приятными вещами, побездельничают, а уж в следующей жизни они наверстают. Но есть только два пути — эволюция и инволюция. Духовное развитие — это бег по эскалатору. Если остановишься, тебя опустят вниз. Но надеюсь, читатель не будет откладывать развитие на потом и если человек знающий, понимает, что душа вечна, а тело смертно. Мы будем исходить из этого.

Итак, приступим к рассмотрению классов развития человека:

1. Души, которые закончили человеческую эволюцию и достигли богочеловеческого состояния. Они не нуждаются в воплощении и воплощаются по своему желанию для различных целей эволюции. Как вы понимаете, к этому классу относятся великие учителя и аватары. Например, Саи Баба. Его душа прибыла на Землю с Сириуса для специальной миссии, чтобы помочь людям Земли, так как они отстают от божественного плана духовного развития. Уровень его духовности намного превышает уровень великих учителей, которые проходили свое развитие в масштабе нашей планеты. Есть и другие примеры.