Бесплатный фрагмент - Ты — современник Ивана Грозного

ПРЕДИСЛОВИЕ

Книга «ТЫ — СОВРЕМЕННИК ИВАНА ГРОЗНОГО. ЗАПОМИНАЕМ ДАТЫ XVI ВЕКА ЛЕГКО И НЕПРИНУЖДЁННО» — это не обычное историческое повествование. Она предлагает читателю уникальный способ погружения в эпоху Ивана IV: вы становитесь современником царя, московским посадским человеком, который проживает всю его долгую и противчоречивую эпоху — от рождения Ивана Васильевича в грозовом 1530 году до его кончины в 1584-м.

Главная особенность издания — встроенная мнемотехника. Вместо скучного заучивания дат автор знакомит с простым буквенно-цифровым кодом, который превращает числа в яркие образы. Год рождения царя (1530) запоминается по плывущему бакену, начало опричнины (1565) — по лупе в руке государя, а взятие Казани (1552) — по попадье, касающейся стен древней крепости и храма Василия Блаженного. Благодаря таким визуальным якорям ключевые события русской истории XVIвека остаются в памяти надолго и без зубрёжки.

Книга охватывает все основные вехи правления Ивана Грозного:

· реформы Избранной рады (Судебник 1550 года, создание стрелецкого войска, Стоглавый собор);

· внешнеполитические успехи (взятие Казани и Астрахани, присоединение Поволжья);

· Ливонскую войну и борьбу с Крымским ханством (сожжение Москвы 1571 года, битва при Молодях);

· драматические события опричнины, поход на Новгород и судьбы боярских родов;

· начало освоения Сибири походом Ермака.

Повествование ведётся как диалог-воспоминание с современником Ивана Грозного, что позволяет живо представить быт, нравы, социальное устройство и повседневные заботы людей XVI века. Отдельные разделы посвящены жизни посадских людей, крестьян, служилого сословия, а также сравнительному контексту: что происходило в те же годы в Европе, Америке и Китае.

Издание адресовано школьникам, студентам, а также всем, кто хочет легко и увлекательно запомнить исторические даты, разобраться в хитросплетениях одной из самых сложных эпох русской истории и почувствовать её живое дыхание.

ВВЕДЕНИЕ — КАК ЗАПОМНИТЬ ЛЮБУЮ ДАТУ

Давай совершим путешествие в прошлое. Предлагаю тебе прожить жизнь… современника Ивана Грозного. Того самого царя — Ивана IV, которого одни называли «грозным» — то есть великим, строгим, справедливым, а другие — кровопийцей и тираном. Того, кто первым из русских государей венчался на царство и стал называться «царём».

Это Иван Грозный взял Казань и построил храм Василия Блаженного, но он же ввёл опричнину, разорил Новгород. Неоднозначная фигура, правда? И тебе доведётся увидеть всё своими глазами.

Что для этого нужно? А давай, ты станешь… современником Ивана Грозного! Ты узнаешь о том, какового это было жить в XVI веке, а ещё запомнишь основные даты из жизни Ивана Грозного. Для этого мы используем мнемонические коды, с которыми ты мог познакомиться в книге «Запоминаем даты V — XII веков». Если не читал её, нестрашно! Мы быстро изучим коды и с их помощью легко и непринуждённо без всякой зубрёжки запомним даты, которые пригодятся тебе на экзамене по истории, а также позволят лучше понять важные исторические процессы!

КАК БЫСТРО ЗАПОМНИТЬ ЛЮБУЮ ДАТУ

Наш мозг миллионы лет учился выживать в мире, где вообще не было чисел! Ему важно запомнить облик хищника, путь к реке или лицо соплеменника. Абстрактные числа были не нужны для выживания! Именно поэтому нам так сложно их запоминать. Сегодня всё иначе!

Перепутал год рождения Ивана Грозного и год его смерти — двойка на экзамене! Вот и вынуждены многие часами зубрить даты. Но мы так делать не будем, а используем мнемотехнику. Для этого научимся менять цифры на буквы, а из букв составлять яркие образы.

Единственное, что нам придётся изучить — это буквенно-цифровой код, где каждая цифра превращается в согласную букву. Например, цифре 1 соответствуют буквы «Г» и «Ж», а цифре 7 «С» и «З». Как запомнить, что вы договорились встретиться с другом в 17 часов вечера, а не в 16 или в 18?

ГС = ГуСь
Отлично! Теперь вместо того, чтобы запоминать «17», представим большого гуся! Это и будет образ, кодирующий время встречи.

В этой книге мы пройдём путь Ивана Грозного. Вместо скучных цифр вы увидите, как в год рождения царя (1530) младенец держит в руках БаКеН; как после смерти отца (1533) играет траурная музыка на флейтах ПиККоло; как мать-регентша держит в руках копейку, которую впервые ввела в оборот, и ПоКуПку (1535) — год, когда эта копейка и появилась.

Так сухие числа 1530, 1533, 1535 превратятся в живую историю, которую невозможно забыть.

БУКВЕННО-ЦИФРОВОЙ КОД

0 = М, Н
1 = Г, Ж
2 = Д, Т
3 = К, Х
4 = Ч, Щ
5 = П, Б
6 = Ш, Л
7 = С, З
8 = В, Ф
9 = Р, Ц

Выглядит сложно? Запоминаем легко! Большинство цифр связаны с первой буквой своего названия, а в паре к ним идет парная созвучная согласная.
0 — ноль — «Н» + парная сонорная «М». 0 = М, Н

2 — два «Д» + парная глухая «Т». 2 = Д, Т
4 — четыре «Ч». В первом классе мы говорили: «Жи-ши» пиши через и, «ча-ща» пиши через «а». Точно! Букве «Ч» созвучна «Щ». То есть 4 = Ч, Щ.

Вот мы уже знаем:

0 = Н, М

2 = Д, Т

4 = Ч, Щ

Идём дальше!

5 — пять — «П» + парная «Б». 5 = П, Б
7 — семь — «С» + парная «З». 7 = С, З
8 — восемь — «В» (она даже по написанию похожа на восьмерку) + парная «Ф». 8 = В, Ф.

Вот мы и выучили:

5 = П, Б

6 = Ш, Л

8 = В, Ф

Шли-шли — пришли! Теперь запомним код для цифры 6.
6 — шесть — «Ш», а парной к «Ш» нет, парной будет буква «Л». Это придется запомнить, и, пожалуй, это самая сложная пара. Ладно, запомним как есть;

6 = Ш, Л

Что у нас осталось? 1, 3, 9.
1 — это «Г». «Г» очень похожа на «единицу». Парная к «Г» будет «Ж». «Ж» тоже похожа на единицу, если обрезать лишние черточки по краям. Хорошо! «Г» и «Ж» легко превратить в единицу. Вот мы и запомнили:

1 = Г, Ж

3 и «К» — что общего? У буквы «К» три палочки. 3 = К; а парной будет «Х». Это тоже запомним.

3 = К, Х
И остается только цифра «9». Она похожа на букву «Р», если «Р» поставить зеркально. 9 = Р. Еще «9» похожа на «Ц», если «Ц» дорисовать до девятки, добавив хвостик снизу, соединив рожки сверху.
9 = Р, Ц
Вот мы и выучили:

1 = Г, Ж

3 = К, Х

9 = Р, Ц

Теперь мы знаем весь буквенно-цифровой код, для закрепления просто повторите его самостоятельно.

0 = Н, М

1 = Г, Ж

2 = Д, Т

3 = К, Х

4 = Ч, Щ

5 = П, Б

6 = Ш, Л

7 = С, З

8 = В, Ф

9 = Р, Ц

КАК СОСТАВИТЬ КОД-ОБРАЗ ДЛЯ ЧИСЛА

Как составить образ для числа? Допустим, нас интересует 1530 год. «1» опустим — вряд ли кто-то перепутает 1530 год с 530 или 2530, верно? Поэтому единица нам не понадобится. Остаются 5-3-0. В буквенно-цифровом коде это Б-К-Н, что похоже на слово «БаКеН» — это такой стационарный плавучий знак, который устанавливают на реке, чтобы отметить навигационные пути.

КАК ПРАВИЛЬНО ПОВТОРЯТЬ ЗАПОМНЕННОЕ

Наш мозг устроен так, что забывает информацию по определённому закону. Существует «кривая забывания»: сразу после заучивания материал забывается быстрее всего, а затем процесс замедляется. Если не повторять, уже через час вы помните меньше половины, а через сутки — около трети.

Чтобы перенести знания в долговременную память, нужно использовать интервальное повторение. Оптимальные интервалы выглядят так:

сразу после изучения (в течение 10–20 минут)

через 1 час

через 8–12 часов (желательно перед сном)

через 24 часа (на следующий день)

через 2–3 дня

через 1 неделю

через 2 недели

через 1 месяц

ПОЧЕМУ ИМЕННО ТАК
В первые часы после изучения нейронные связи наиболее уязвимы. Повторение в интервале 10–20 минут закрепляет след. Затем мозг во сне обрабатывает информацию, поэтому повторение перед сном даёт мощный эффект консолидации. Постепенное увеличение интервалов заставляет мозг каждый раз «вспоминать» материал с усилием, что и формирует надёжную долговременную память.

ЧТО ВАЖНО ПОМНИТЬ

Первые три повторения — самые важные. Пропустив их, вы рискуете потерять до 70% выученного. Не пытайтесь повторить всё сразу механически. Используйте активное вспоминание (закрыли книгу — назвали дату и образ), а не просто перечитывание. Если вы пользуетесь мнемотехникой (как в этой книге), повторяйте не сухие цифры, а яркие образы (бакен, копейку, боярина с часами на голове). Мозг удерживает образы лучше и дольше, чем абстрактные числа.

Выучив что-то, внеси повторения в свой календарь, получится график повторений.

Следуя этому графику, ты превратишь временные знания в прочные навыки и избавитесь от необходимости зубрить перед экзаменом.

Вот и вся теория! Теперь ты готов к путешествию!

ГЛАВА 1: ИВАН ГРОЗНЫЙ. НАЧАЛО

ГРОЗОВОЕ ЛЕТО

И вот ты родился. Летом 1530 года, в тот самый день, когда у великого князя Василия Ивановича родился наследник, которого назвали Иваном. Ты, конечно, ничего не помнишь, но матери твоей рассказывали: в ту ночь небо обрушилось на землю. Гроза была такая, что старые люди крестились и шептали: «Быть беде!» Молнии били в кремлёвские соборы, гром сотрясал стены, а наутро по Москве поползли слухи, что это сам Господь возвестил о рождении будущего царя. Или о чём-то страшном — кто его разберёт.

Гроза в день рождения Ивана IV — это не строго задокументированный факт, или, как сказали бы учёные, «верифицированное событие», а скорее народная легенда. В XVI веке рождение наследника престола было событием государственной важности, и его почти всегда окружали чудесными знамениями, которые должны были подчеркнуть исключительность будущего правителя.

Но вернёмся к тебе!

Ты — москвич, коренной. Отец твой держал лавку в Китай-городе, торговал сукном, а мать пекла пироги с горохом и развешивала бельё на задворках. Жили вы небогато, но и не впроголодь: в будни — щи да каша, по праздникам — рыба, а если совсем удача — кусок говядины на Пасху.

А как же картошка? Конфеты? Сахар? А их у тебя не было! Ни картошки, ни сахара, даже чай вы не пили! Даже что там чай — капусту, которую сегодня едят круглый год, знали не во всяком доме.
Вот пришёл ты в избу, сел за стол. Что тебе подадут?

Щи. Конечно, щи. Капусту, если есть, — хорошо. Нет капусты — щавель, крапиву, репу. Репа — наше всё. Репу и в суп, репу и в кашу, репу пареную, репу вяленую. Ешь — и сыт.

Каша. Овсяная, гречневая, полбяная. Гречневую — это та самая, что из греков привезли, она давно уже наша стала. Едим кашу утром, едим в обед, едим вечером. Коли пост — с луком и маслом конопляным. Коли скоромный день — с молоком или с салом.

Рыба. Пост — это царство рыбы. Осетрина, белуга, севрюга — для богатых. А для людей попроще — лещ, плотва, окунь. Солили рыбу бочками, сушили, вялили. Без рыбы нельзя: постных дней в году больше, чем скоромных!

Мясо. Говядину ты ел редко. Свинину — ещё реже. Баранину — только по большим праздникам. Кур, гусей, уток держим, но они больше для яиц. Мясо — это дорого.
Сахар? Это тоже дорого! Сахар — в аптеке, на вес серебра продают. Так что, если хочется сладкого, ты ешь мёд. Мёд и варят, и пьют, и в пряники кладут, и в квас.

А на Пасху ты также ел кулич, он и тогда был.

А картошка? Не слыхивали. Картофель появится позже — придёт из Америки, а Америку открыли совсем недавно! В 1492 году, меньше чем за сорок лет до твоего рождения. В Европу картофель завезут в 1550-е годы, но ты его не попробуешь, сами европейцы, кстати, тоже! Сначала они будут выращивать картофель как декоративный цветок, потом — лет через сто начнут есть.

Пётр I завезет картофель из Голландии в XVIII веке, но народ назовёт его «чёртовым яблоком» и есть не станет. Только в 1840-х годах, когда случится неурожай зерновых, картошку начнут сажать массово. А ведь 1840-е год — это буквально за два десятилетия до отмены крепостного права!

Кстати, почему мы вспомнили про него? Потому что именно Ивану Грозному предстоит сыграть серьёзную роль в закабалении крестьян, но об этом позже.

Пока Иван совсем малыш. А мы выучили первую дату: его год рождения.

1530 (БаКеН) + Младенец = год рождения Ивана Грозного

ДЕТСТВО

Изба ваша стояла близ Фроловских ворот (нынешних Спасских), и ты с детства привык к шуму: скрип телег, крики торговцев, лай собак, колокольный звон — всё это было музыкой Москвы. Зимой ты мёрз, летом задыхался от смрада, но других городов не знал.

Когда тебе было три года, произошло страшное событие: умер князь Василий Иванович — отец Ивана. Было это в декабре. Ты смутно помнишь, как отец вернулся из церкви с красным лицом и велел матери зажечь свечи перед всеми образами.
«Быть беде», — шепнула соседка, и тут же загудел большой колокол — тот самый, что звонил только тогда, когда умирал государь.

Тело Василия III омыли, расчесали ему бороду, облачили в монашеское одеяние — перед смертью он принял схиму под именем Варлаам — и положили на одр, укрытый чёрной тафтой. Потом, когда митрополит Даниил отслужил положенное, гроб открыли для народа. Москвичи крестились, молились, многие плакали.

Шёл 1533 год. Как его запомнить? Предлагаю представить похоронную профессию, играющую на маленьких флейтах. Такая флейта называется ПиККоло. Вряд ли в Московском царстве кто-то видел такой инструмент, но мы-то с ним знакомы. Вот и зашифруем дату смерти отца Ивана Грозного, а также дату начала правления Елены Глинской.

1533 (ПиККоло) + траурная процессия, играющая на пикколо, идёт по глиняному полу (намек на фамилию Глинская) = год смерти отца Ивана Грозного, начало правления Елены Глинской.

Василий III, умирая в декабре 1533 года, назначил опекунский (регентский) совет из семи бояр. В совет входили: князь Андрей Старицкий (брат покойного), князья Василий и Иван Шуйские, Михаил Глинский (дядя Елены), Михаил Юрьев, Михаил Тучков и Михаил Воронцов.

Почему Василий не назначил регентшей жену? Потому что традиция не знала такого прецедента. Великая княгиня после смерти мужа обычно уходила в монастырь или оставалась при сыне, но не управляла государством. Более того, Елена была второй женой (первую он насильно постриг в монахини), и её литовское происхождение вызывало недоверие у московской знати.

По одним данным, Елена совершила переворот уже в декабре 1533 года, отстранив опекунов от власти. По другим — первые несколько месяцев совет ещё существовал, но к осени 1534 года Елена окончательно взяла управление в свои руки.

Как она это сделала? Твёрдой рукой! Брата мужа, Юрия Дмитровского, схватили сразу после смерти Василия и «уморили страдальческой смертью» в темнице. Своего дядю, Михаила Глинского, посадила в тюрьму, когда тот осмелился упрекнуть её в связи с фаворитом Иваном Телепневым-Оболенским. Андрея Старицкого, последнего брата Василия, обвинила в мятеже и расправилась с ним в 1537 году.

Елена Глинская умело балансировала между боярскими группировками, не давая ни одной из них чрезмерно усилиться.

КТО ТАКИЕ БОЯРЕ
А кто такие эти «бояре»? Откуда они вообще взялись?

Слово «боярин» — древнее, споры о его происхождении идут до сих пор. Одни учёные выводят его от тюркского бай («знатный, богатый»), другие — от славянского бой (боец, воин). Третьи считают, что корень общий с болгарским болярин («знатный человек»). Так или иначе, уже в первых русских летописях бояре — это высший слой общества, стоящий сразу за князем.

Бояре появились вместе с Древнерусским государством. Их предками были старейшины и вожди славянских племён времен Киевской Руси, старшие дружинники — ближайшие соратники князя, сидевшие с ним за одним столом и получавшие лучшие земли, а также князья из рода Рюриковичей, которые потеряли уделы и перешли на службу к великому князю.

Боярин был не просто богатый человек. Он вотчинником. Вотчина — земля, которая передаётся по наследству, её нельзя отнять без вины. Боярин мог продать землю, завещать сыну, подарить монастырю. Это была полная частная собственность, в отличие от поместья, которое давалось на время службы.

Бояре входили в Боярскую думу — высший совет при князе. Они советовали государю, судили, назначали воевод, управляли приказами. Без их согласия князь не мог принять важного решения. Правда, чем сильнее становилась власть московского князя, тем больше этот обычай превращался в формальность.
К XVI веку среди бояр сложилась особая система — местничество. Смысл её прост: боярин занимает должность не по уму и способностям, а по «породе» — древности и знатности своего рода.

Начиналась служба с того, что бояре «считались»: чей род старше? Кто чей был раньше? Если один считал, что его род древнее, а его ставят ниже — жди скандала. Бывало, воеводы отказывались идти в поход, если им назначали «не по чину». Царь потом месяцами разбирал споры, судил и мирил.

Иван Грозный повзрослеет и начнёт настоящую войну против бояр. Но будет это позже, а пока… пока в Великом Московском княжестве денежная реформа!

ОДНА КОПЕЙКА

Когда тебе было пять лет, ты впервые увидел копейку. Отец вернулся с торга, бросил на стол горсть серебра — и среди привычной мешанины старых московок, новгородок, обрезанных полушек вдруг серебро новое, невиданное.

Ты вытянул шею, разглядывая: монеты — все как одна. Круглые. Ровные. Словно их на один станок выложили. На одной стороне — всадник с копьём. На другой — имя князя.

— Что это? — спросила мать.

— Копейка, — отец усмехается. — Теперь у нас все деньги такие будут. Держи!

Отец дал тебе копейку.

— А много на неё купить можно?

— Курицу, — отец говорит. — Или хлеба два-три, если урожайный год. А сто таких — уже рубль. За рубль и корову купить можно.
Сто копеек ты тогда представить не мог. Но эту, одну, зажал в кулаке и всю неделю от всех прятал. Казалось тебе, что это богатство несметное.

ДЕНЕЖНАЯ РЕФОРМА ЕЛЕНЫ ГЛИНСКОЙ
Денег на Руси было много — московские, новгородские, тверские, рязанские. Чеканили их кто во что горазд. В одном княжестве монета потяжелее, в другом — полегче. На одной — всадник, на другой — птица какая-то. Купцы приезжали из других городов и мучились: какие деньги брать, какие не брать, сколько за них давать.

А были ещё и те, кто портил деньги. Резали серебряные монеты по краям — отрезали кусочек, а с целой потом ходили. Или вообще переплавляли, добавляли меди. На вес, бывало, кладут горсть, а там половина не серебро.

Итог — бардак. Торговля страдает, казна теряет. Государство одно, а денег — куча разных, и каждая «сама по себе».

Вот Елена и взялась за ум. Велела: быть деньгам едиными. Начали новый чекан — на круглых серебряных пластинках. Вес — строгий. Рисунок — одинаковый. С одной стороны — всадник с копьём (отсюда и название — копейка), с другой — имя государя

Так в Русском государстве появилась копейка — единая монета. Было это в 1535 году. Давай запомним эту дату, а для этого представим копейку и ПоКуПку, на которой лежит наша копейка.

1535 (ПоКуПка) + Копейка = появление копейки

КОПЕЙКА: МНОГО ЭТО ИЛИ МАЛО
Вопрос не такой простой, как кажется. Потому что копейка в XVI веке — это не то же самое, что копейка сегодня. Сейчас на неё ничего не купишь, а тогда…

В середине XVI века (при Иване Грозном) одна копейка была дневной платой работника за простой труд. То есть человек нанялся косить сено, рыть канаву, таскать мешки — получил копейку. И на эту копейку он мог кормиться целый день.
Вот примерные цены в XVI веке.
Курица — 1—2 копейки
Баранина (тушка) — 10—12 копеек
Пуд ржи (16 кг) — 8 копеек
Топор — 3—5 копеек
Рубаха — 5—10 копеек
Лошадь — 1—2 рубля
Корова — 50—100 копеек
Дом в городе — 5—10 рублей
То есть на одну копейку можно было купить калач и курицу или несколько хлебов. Но мясо, одежду, инструменты — уже требовали нескольких копеек.

СКОЛЬКО БЫЛО ДЕНЕГ У ЧЕЛОВЕКА

1—3—4 копейки в день мог заработать подёнщик, выполнявший чёрную работу. А вот человек высокой квалификации, например, военный специалист (пушкарь) мог получать до 150 рублей в год.
Простому крестьянину или ремесленнику редко приходилось иметь при себе много монет. Деньги в основном шли на уплату налогов. Например, в середине XVI века с крестьянского двора брали примерно 50–70 копеек в год (разные налоги складывались). Это была огромная сумма для простого человека.

Бояре и купцы оперировали уже не копейками, а рублями. Рубль — это 100 копеек. Но рубль в XVIвеке был не монетой, а «счётной единицей» — горстью копеек, а монеты были мелкие.

БОЯРСКОЕ ПРАВЛЕНИЕ
Весной 1538 года, в начале апреля, случилось то, чего никто не ждал. Елена Глинская вдруг заболела. И через несколько дней умерла. Ей было всего тридцать лет. Ты тогда ещё мальчишкой бегал по московским улицам и не понимал, что происходит. А происходило страшное.

Поговаривали, что отравили её бояре. Кто именно — Шуйские ли, иные ли недоброхоты — того никто не знал. Но в том, что не своей смертью умерла государыня, был уверен каждый второй. Слишком не вовремя, слишком внезапно.
Схоронили её в Кремле, в Вознесенском монастыре, рядом с великими княгинями прошлых лет. А уже на следующий день началось то, что потом назовут боярским правлением.

Ты помнишь, как всё переменилось. Князь Иван Васильевич Шуйский, старый и хитрый, прибрал власть к рукам. Фаворита Елены, князя Телепнева-Оболенского, схватили и уморили в темнице. Началась свара: Шуйские с Вельскими, Воронцовы с Глинскими — все рвали власть, как собаки кость. А правили от имени малолетнего Ивана. Ему тогда было семь-восемь лет, как раз твой ровесник.
Ты хорошо запомнил, как пришёл в Москву голод. Пришли болезни. Казну разграбили. Наместники, которых раньше держала в узде Елена, снова принялись кормиться за счёт народа, брали поборы, судили неправедно. Ты сам слышал, как отец говорил матери: «При Елене хоть порядок был, а теперь — кто сильнее, тот и прав».

Как запомнить дату? Слово «БуКВа». Три согласных: Б, К, В. Три цифры: 5, 3, 8. Отбрасываем единицу — получается 1538.

Представь огромную каменную букву «Б», на которую опирается важный боярин. Буква — как символ того, что бояре теперь правят по букве своей, а не по закону.

Вот так и запомнишь: БуКВа — 1538, начало боярского правления.

ОТ ЧЕГО УМИРАЛИ ЛЮДИ В СЕРЕДИНЕ XVI ВЕКА

В середине XVI века смерть была частой гостьей. И чаще всего она приходила не с мечом, а с болезнью. Крестьяне гибли под колёсами телег, от удара копытом, в драках, от укуса зверя, в пожарах.
Инфекции были повсюду. Палеопатологи, исследуя захоронения XV–XVI веков, находят следы сифилиса (третичного), туберкулёза, остеомиелита. В одном из сельских могильников под Москвой детская смертность достигала 42%.

Моровые поветрия — так называли эпидемии, которые выкашивали города и сёла. Летописцы не различали чуму, тиф, холеру — всё это называли «моровой язвой».

ОТРАВИЛИ ЕЛЕНУ ГЛИНСКУЮ ИЛИ НЕТ

Главным лекарством была баня — в ней и парили, и рожали, и грыжи вправляли, и кровь пускали. Но были и другие лекарства, некоторые из которых были подчас опаснее, чем болезнь.
В конце XX века учёные исследовали гробницу Елены Глинской в Вознесенском монастыре Кремля. Экспертиза останков дала сенсационный результат: содержание ртути в саване, одежде и костной ткани превышало норму в десятки раз.

Заключение судмедэкспертов: отравление. Ртуть попала в организм либо с питьём, либо через одежду, пропитанную ядом. Но не всё так однозначно.

XVI веке свинцовые белила, ртутные мази, сулему, мышьяк использовали вовсю — и чтобы лицо сделать белым, и чтобы «вывести веснушки», и чтобы полечить «огневицу». Люди не знали, что медленно травят себя. Оттого хронические отравления тяжелыми металлами были обычным делом — и у боярынь, и у крестьянок.

Историки спорят до сих пор. Потому что ртуть в XVI веке была везде. Так, в останках царицы Анастасии Романовны (первой жены Ивана Грозного) тоже нашли повышенное содержание ртути — и многие исследователи считают это следствием косметических процедур, а не отравления.

Поэтому хотя версия об отравлении остаётся наиболее вероятной, она не доказана на 100%. Медики говорят: ртути слишком много, для косметики многовато. Историки отвечают: а вдруг лечилась?

КТО МОГ ОТРАВИТЬ ЕЛЕНУ ГЛИНСКУЮ

Подозревали бояр Шуйских. Они больше всех выиграли от её смерти: сразу после похорон захватили власть, посадили в тюрьму и уморили голодом её фаворита Телепнева-Оболенского, расправились с её родственниками. Но могли это сделать и другие. Врагов у Елены хватало: бояре не прощали ей «литовское» происхождение, связь с женатым фаворитом, то, что она правила единолично и не считалась с их родом.

ДЕТСТВО В МОСКОВСКОМ ЦАРСТВЕ

Ты рос, а вместе с тобой росла и Москва. Во что же ты играл?

Летом — в лапту. Мячи были кожаные, набитые шерстью, они не отскакивали, их пинали ногами или подгоняли палками. Зимой ты катался на коньках. Только не на железных, как сейчас, а на костяных: брали коровью или лошадиную кость, шлифовали, привязывали к обуви — и на лёд. А ещё гоняли кубари — деревянные волчки, которые раскручивали кнутиком. У кого дольше вертится, тот и победил.

Любил ты и бабки — игра в кости, только не в азартные, а в спортивные. Кидали тяжёлые костяшки, сбивая фигуры. А когда отец брал тебя на ярмарку, ты глазел на скоморохов: они водили медведей в намордниках и ошейниках, играли на гудках и домрах, показывали кукольные представления.

Церковь такие потехи не одобряла. «Бесовские игры», — говорили священники.

А девочки? Они росли рядом с матерями. Уже в семь лет девчонку начинали учить прясть, ткать, вышивать, шить одежду. Летом нужно было помогать по огороду, зимой — сидеть за прялкой при свете лучины. Мальчишек в этом же возрасте отцы начинали брать в поле. Играть им было некогда.

КАК УЧИЛИ ЦАРЕВИЧА

А вот маленького Ивана учили иначе.

Его наставником стал боярин — позже историки назовут его имя: князь Иван Фёдорович Овчина Телепнев-Оболенский, тот самый фаворит Елены Глинской. Потом, после смерти Елены Глинской, царевича передали другим боярам. Но те думали не о его ученье, а о власти и деньгах. Потом сам Иван вспоминал: его держали «как последнего убогого», морили голодом, отнимали одежду. Горькое детство озлобило будущего царя, он стал подозрительным и жестоким.

Но учили его по тем временам — даже хорошо.

Грамоте его обучали церковнослужители — священники или дьяконы. Начиналось всё с азбуки: Аз, Буки, Веди, Глаголь, Добро… Каждую букву называли её полным именем. Только выучить названия — уже год нужен. Второй год, чтобы научиться складывать слоги. И только на третий — читать. Писали на деревянных дощечках, залитых воском, костяными палочками. Палочка называлась — «писáло». Потом переходили на бересту, а особо важное — на пергамент.

Учили не только читать. Воспитывали сообразно будущей службе. Читал Иван жития святых, летописи, поучения. Потом, став царём, он удивит современников начитанностью и феноменальной памятью.

А ещё Иван любил шахматы. Это упоминали иностранцы, которые о нём писали. Фигурки для царя делали из слоновой кости, моржового клыка, чернёного серебра, украшали драгоценными камнями.

Кстати, в шахматы на Руси играли все — князья, бояре, воины, купцы, женщины и даже дети. Об этом свидетельствуют археологические находки, письменные источники и фольклор. В былинах умение играть в шахматы приравнивалось к богатырской доблести. Вот только играли раньше в шахматы играли иначе, чем сейчас. В наборе были не только фигуры, но и игральные кости. Именно поэтому церковь относила шахматы к азартным «костарным играм». От броска костей зависела либо очередность ходов, либо число ходов, которое делает игрок подряд. То есть удача в игре значила не меньше, чем ум.

ВЕНЧАНИЕ НА ЦАРСТВО

Ты хорошо помнишь тот день. Январь, мороз крепкий, снег под ногами скрипит. Москва — вся у Кремля. Ты пробился сквозь толпу, встал на крыльцо какой-то лавки и увидел, как из Успенского собора выходит Иван.

Формально Иван IV стал правителем в три года, но до совершеннолетия находился под опекой — сначала матери, затем бояр. Совершеннолетие официально наступало в 15 лет, так что к 1547 Иван IV уже два год как вступил на престол, но сейчас происходило что-то необычное.

Ты смотрел на государя. На нём — дорогие одежды: золотая барма на плечах, на груди — тяжёлые цепи с крестами. А на голове — шапка Мономаха. Митрополит Макарий, древний старец, кладёт ему на грудь крест, потом возлагает руки. Читает молитву. Потом — ещё одну. И наконец произносит те слова, которых ты ждал:

— Венчается царским венцом раб Божий Иоанн, внук Владимира Мономаха, правнук Александра Невского…

Толпа ахнула. Царь. Не великий князь — царь.
До этого на Руси были великие князья. Их власть была большой, но не абсолютной. Они правили, но не могли не считаться с боярами, с традицией, с правом. А титул «царь» означал совсем другое.

Царь — это помазанник Божий. Его власть — от Господа, а не от людей. Никто не может судить царя, никто не может ему указывать. Он отвечает только перед Богом. Это не просто титул — это новый смысл власти.

Иван первым понял это на Руси. Потом, через много лет, он напишет князю Курбскому: «Российские самодержцы изначала сами владеют своим государством, а не бояре и вельможи». Он будет прав. Но только отчасти.

ОТКУДА ВЗЯЛАСЬ ИДЕЯ ЦАРСТВА

Идея «царства» пришла из Византии. Там императора (базилевса) считали наместником Бога на земле. Когда Византия пала под ударами турок, Москва осталась единственным православным царством. «Москва — Третий Рим, а четвёртому не бывать», — скажут потом. Но тогда, в 1547 году, эту формулу ещё не придумали.

ЧТО ДАЛ НОВЫЙ ТИТУЛ

Во-первых — независимость. Московский государь теперь равнялся европейским императорам. Никто не мог ставить его ниже. Польский король, германский император, даже папа римский — все должны были признавать: на востоке есть царь.

Во-вторых — власть над боярами. Великий князь был первым среди равных. Царь — над всеми. Бояре теперь не советчики, а слуги. Не «господа», а «холопы». Иван это слово введёт в обиход, и оно будет означать: все равны перед государем, все — его слуги.

В-третьих — сакральность. Царь — не просто правитель. Он защитник православной веры, отец народа, помазанник. Его власть священна. Против неё идти — грех.

Запомним 1547 год. Мы уже помним, что действие происходит в XVI веке, поэтому используем сокращённый код «47» = ЧаСы. Представим ЧаСы, которые падают на голову боярину. Это и код, и намёк на то, что время бояр ушло. Теперь Русью правит царь.

МОСКОВСКИЙ ПОЖАР И ВОССТАНИЕ 1547 ГОДА

За зимой пришла весна, затем наступило лето. Ох, и непростое это было лето! Всё началось в конце июня. Стояла жара, воды в колодцах убыло, деревянные дома высохли — чиркни спичкой, и вспыхнет. И кто-то чиркнул. Говорили по-разному: то ли свечку в церкви забыли погасить, то ли подожгли нарочно. Но 24 июня вспыхнула церковь Воздвижения на Арбате. А там — ветер, дома вплотную друг к другу, и через пару часов половина Москвы уже полыхала.

Ты бежал по улице, задыхался от дыма, хватал мать за руку. Отец кричал: «Спасай что можешь!» А что спасать? Деревянная изба — не каменный Кремль. Крыша занялась через минуту. Выскочили в чём были. Сосед вынес икону, бабка — сундук с приданым. Всё.

Потом, когда дым рассеялся, стали считать убытки. Сгорело почти всё: от Арбата до Неглинной, от Кремля до Яузы. Тысячи дворов. Церкви, лавки, казённые здания — всё обратилось в пепел. Говорили, больше трёх тысяч человек погибло. А сколько осталось без крова — и не сосчитать.

Но самое страшное началось после.

В городе шептались: подожгли бояре. А кто — Глинские. Родня царицы, матери Ивана. Глинские при Елене правили, а потом, после её смерти, их потеснили. И вот теперь, когда Иван стал царём, они снова потянулись к власти. Народ их не любил — многие считали, что это они отравили Елену, это они заворовались, это они Москву спалили.

Слухи росли. Говорили: бабка царя, Анна Глинская, летала над городом вороной, вынимала сердца из мёртвых, колдовала. Говорили: это она приказала поджечь, потому что хотела погубить Москву.

Ты сам слышал эти разговоры на пепелище. Люди стояли у обгоревших стен, смотрели на выгоревшие улицы и зверели.

ВОССТАНИЕ

Толпа двинулась к Кремлю. Сначала разгромили двор Юрия Глинского, царского дядюшки. Сам он укрылся в соборе, но его вытащили и убили прямо на площади. Потом пошли к домам других Глинских — жгли, грабили, убивали.

Ты стоял в стороне, смотрел, как беснуются люди. В толпе были те, кого ты знал: сосед-кузнец, лавочник с Никольской, какие-то бабы с горящими глазами. Они кричали: «Дайте нам царицу! Дайте нам бабку её!» Царь с семьёй укрылся в селе Воробьёве за городом. Толпа требовала выдать Глинских.

Иван потом вспоминал: «Вошёл я в свои палаты, а оттуда вышел в народ, и народ меня не узнал. Великий страх вселился в души мои и трепет в кости мои».

Он тогда впервые понял, что значит народная ярость. Что царь — не просто помазанник Божий, а человек, которого могут растерзать, если не угодит.

ПОСЛЕ ПОЖАРА

Иван выжил. Глинских от власти отстранил. А вскоре призвал к себе священника Сильвестра — того самого, который потом войдёт в Избранную раду. Сильвестр обличил царя: «Это Бог наказал тебя за грехи твои и за неправды твои». И Иван, говорят, упал на колени и обещал исправиться.

Так пожар 1547 года стал началом реформ.

547 год — ты его уже знаешь. Но теперь добавь к часам, падающим на боярина, ещё и зарево над Кремлём. Дым, огонь, толпа. И царь, который впервые увидел своё царство не с высоты престола, а из окна горящей Москвы.

ДАТЫ НАЧАЛА ПРАВЛЕНИЯ ИВАНА ГРОЗНОГО

Давай проверим даты, которые мы выучили, а заодно пройдём по основным событиям, связанным с началом правления Ивана Грозного.

На мнемоническом изображении мы видим глиняный пол, потрескавшийся, как старая глина на берегу реки. Это напомнит про Елену Глинскую, мать Ивана, которая правила страной после смерти мужа.

У неё на руках младенец в пелёнках. На голове у него огромная царская корона. А ещё мы видим БаКеН — 1530 год, год рождения Ивана.

Елена Глинская в одной руке держит монету, это — КОПЕЙКА, в другой руке — перевязаннаяПоКуПка. Так мы кодируем 1535 год: реформа и копейка, которую ты сам держал в руке.

Слева идёт траурная процессия. Музыканты в чёрном играют на маленьких флейтах ПиККоло. Это 1533 год — смерть отца Ивана, Василия III.

Справа возвышается огромная каменная буква «Б». На неё опирается боярин в богатых одеждах. БуКВа — 1538 год, начало боярского правления, когда бояре правили по своей воле, а не по закону.

Позади боярина — Успенский собор. С его крыши падают огромные часы и бьют боярина прямо по голове. ЧАСЫ — 1547 год. Время бояр кончилось. Начинается царство.

А за собором — зарево пожара, дым, бегущие люди. Это московское восстание того же 1547 года, которое показало молодому царю, что народная ярость страшнее любого боярского заговора.

Вот и вся картина. В ней — твоё детство, твоя юность. И все главные даты начала правления Ивана Грозного.

Потом, когда ты будешь сдавать экзамен или просто захочешь вспомнить, с чего начиналась эта эпоха, — закрой глаза и увидишь эту нелепую картинку. Младенца в короне, бакен на воде, копейку в руке, траурные флейты, каменную букву и часы, падающие на голову боярину.

И цифры всплывут сами.

А теперь — вперёд. Дальше будет ещё интереснее. Реформы, войны, опричнина, Сибирь… Но это уже следующие главы.

ДАТЫ ГЛАВЫ 1

1530 — рождение Ивана IV (Грозного)

1533 — смерть Василия III, начало правления Елены Глинской

1535 — денежная реформа Елены Глинской, появление копейки

1538 — смерть Елены Глинской, начало боярского правления

1547 — венчание Ивана IV на царство, московское восстание

А ЧТО В МИРЕ ДЕЛАЛОСЬ

Пока ты рос в Москве, пока бояре грызлись у трона, пока маленький Иван примерял шапку Мономаха — мир вокруг жил своей, не менее бурной жизнью. И, может быть, тебе будет любопытно узнать, что происходило за пределами твоей знакомой улицы у Фроловских ворот.

В Европе творилось то, что потом назовут «реформацией» и «контрреформацией». Звучит сложно, а по-простому — христианский мир разрывался пополам.

Ещё в 1517 году, когда ты не родился, немецкий монах Мартин Лютер прибил к дверям церкви свои 95 тезисов. Он кричал: папа не властен над душами, спасение — через веру, а не через деньги. Идея стала популярной. По Европе покатилась волна: кальвинисты в Швейцарии, англикане в Англии, гугеноты во Франции. Каждый решал: как верить — так, как велит Рим, или по-своему.

Итог — войны. Кровавые, долгие, на измор. Во Франции гугеноты и католики резали друг друга десятилетиями. В 1572 году, через несколько лет после того, как Иван Грозный уже станет царём, случится Варфоломеевская ночь — католики перебьют тысячи протестантов в Париже.

Германия попыталась договориться: в 1555 году заключили Аугсбургский мир. Принцип прост: «Чья страна, того и вера». Но это было только перемирие. Настоящая буря — Тридцатилетняя война — грянет позже, уже при твоих детях.

А ещё в Европе росло могущество Испании. Король Карл V, а потом его сын Филипп II владели половиной мира — Испанией, Нидерландами, Южной Италией, Америкой. Испанское золото текло рекой, но оно же и обесценивало деньги — то, что историки назовут «революцией цен». Серебра стало много, а купить на него можно было всё меньше. Знакомо, правда?

АМЕРИКА

Ты помнишь, мы говорили про картошку? Её привезли из Америки. Но сам континент открыли всего за сорок лет до твоего рождения — в 1492 году. И за эти десятилетия там случилась катастрофа, какой мир ещё не видел.

Испанцы, которых вели конкистадоры Эрнан Кортес и Франсиско Писарро, обрушились на древние цивилизации. В 1519–1521 годах пала империя ацтеков. В 1532–1535 годах — империя инков. Тысячи индейцев погибли в битвах, но страшнее было другое.

Европейцы привезли болезни, к которым у коренных жителей не было иммунитета. Оспа, корь, тиф выкашивали целые селения. За сто лет население Америки сократилось на 90 процентов, то есть умерло девять из десяти человек. Мир, который стоял тысячелетия, рухнул буквально за одно поколение.

На обломках испанцы строили свою империю. Они завозили рабов из Африки, насаждали католичество. К 1540-м годам в Мексике уже работали первые университеты и печатались книги. А индейцы, оставшиеся в живых, учились жить по-новому — под властью чужих королей и чужих богов.

КИТАЙ

А на другом конце света, в Китае, правила династия Мин. Она пришла к власти в 1368 году, сбросив монгольское иго, и к твоему времени правила уже почти двести лет.

Китайцы печатали книги, когда в Европе ещё переписывали их от руки. Их флот под командованием адмирала Чжэн Хэ ходил к берегам Африки, когда европейцы только боялись выходить в открытое море. Великая стена, которую ты знаешь, достраивалась именно в эту эпоху.

Но к середине XVI века и в Поднебесной наступили трудные времена. Налоги росли, чиновники воровали, крестьяне бунтовали. А тут ещё и португальцы приплыли — в 1517 году они появились в Кантоне, а в 1557-м получили право торговать в Макао. Китайцы смотрели на этих бородатых варваров с подозрением, но серебро, которое те привозили из Америки, оказалось слишком нужным, чтобы отказываться.

В 1540-е, как раз когда Иван Грозный венчался на царство, китайский император Цзяцзин перестал выходить к министрам и запирался во дворце, предаваясь даосским ритуалам. Государство слабело. До падения Мин оставалось ещё сто лет, но первые трещины уже пошли.

ТРИ МИРА — ОДНА ЭПОХА

Ты рос в Москве, где чеканили копейку и бояре мерились родословными. В Европе люди убивали друг друга за веру. В Америке рушились тысячелетние империи, а на их месте возникали новые. В Китае уходила в прошлое эпоха великих флотов.

И все эти миры, сами того не зная, уже тянулись друг к другу. Серебро из Америки попадало в Китай. Картошка и кукуруза, которые позже спасут Россию от голода, ждали своего часа на андских полях. А Московское царство, которое ты видел своими глазами, уже готовилось выйти на ту же сцену, где играли испанские короли и турецкие султаны.

ГЛАВА 2 — РЕФОРМЫ ИЗБРАННОЙ РАДЫ

Ты хорошо помнишь то лето! Дым над Москвой, пепелища на месте домов, обезумевшую толпу, которая рвала на части царских родственников. И царя, который смотрел на всё это из окна в Воробьёве и, говорят, плакал.

Иван тогда впервые понял: быть царём — это не только шапка Мономаха и боярские поклоны. Это ещё и страх — страх перед народом, который может выйти из повиновения, страх перед боярами, которые могут предать.

Пожар и восстание стали для молодого государя ударом, от которого он опомнился не сразу. Но когда опомнился — решил действовать — менять порядок, по которому жила Русская земля.

Потому что старая система, доставшаяся от дедов и прадедов, трещала по швам. Бояре правили, как хотели. Наместники «кормились» за счёт народа и разоряли целые волости. Суд был кривым: кто богаче, тот и прав. Войско собиралось с бору по сосенке, и воевать с Казанью, которая постоянно тревожила рубежи, было нечем. А тут ещё и новая беда: казна пустела, налоги не поступали, деньги обесценивались.

Короче говоря, если бы не реформы — государство бы просто рассыпалось. И молодой царь это понимал, но для осуществления реформ ему были нужны советники. И такие люди нашлись.

ОТКУДА ВЗЯЛАСЬ ИЗБРАННАЯ РАДА

Сначала о самом названии. «Избранная рада» — таких слов ты не слышал. Само название придумает в своих воспоминаниях позже князь Курбский, когда напишет «Истории о великом князе Московском». А тогда, в 1540–1550-е годы, у этого кружка не было официального имени. Но то, что он существовал, знали все.

«Избранная рада» — таких слов ты не слышал. Само название придумает в своих воспоминаниях позже князь Курбский, когда напишет «Истории о великом князе Московском». А тогда, в 1540–1550-е годы, у этого кружка не было официального имени. Но то, что он существовал, знали все.

Первым, кого призвал царь, был протопоп Сильвестр. Священник из Новгорода, строгий, начитанный, с горящими глазами. Говорят, именно он после московского пожара пришёл к Ивану и «страшным заклятием из Священного Писания угрозил царю, чтобы пресечь его буйства и умерить неистовый нрав».

Вторым стал Алексей Адашев. Молодой, незнатный — отец его был костромским вотчинником, не боярином. Но Адашев был умён, решителен и предан государю. Иван приблизил его, сделал начальником Челобитного приказа — того самого, куда подавали жалобы на неправый суд и притеснения. Через руки Адашева проходили все челобитные, и он умел отделять правду от лжи.

Третьим был митрополит Макарий. Старец, который ещё при Василии III начинал свою службу, который венчал Ивана на царство, который поддерживал его во всех начинаниях. Макарий был человеком книжным, мудрым, не склонным к крайностям. Он помогал царю советами и молитвой.

Четвёртым — князь Андрей Курбский. Потомок ярославских князей, военачальник, герой казанских походов. Молодой, горячий, но преданный, но позже попадёт в опалу.

Пятым — дьяк Иван Висковатый, глава Посольского приказа. Умнейший дипломат, который вёл переговоры с европейскими дворами, с Турцией, с Крымом. Он отвечал за то, как Россию видят за границей.

Были и другие: князь Дмитрий Курлятев, воевода Владимир Воротынский, братья Шереметевы. Все они — не боярская знать, не те, кто привык править по наследству. Это были люди, которых Иван выбрал сам.

Ты спросишь: а что, царь не мог сам? Мог. Но решил советоваться.

В 1549 году, через два года после пожара, Иван созвал первый Земский собор. Собрались бояре, дворяне, духовенство, купцы. Царь вышел к ним и сказал: «Простите меня, люди русские, за все обиды, что терпели от бояр в моё малолетство. Теперь я сам буду править. И хочу, чтобы вы мне помогали».